رجل وامرأة يقبلان
قد يبدو التقبيل طبيعيًا ، لكن يبقى من غير الواضح ما إذا كان فعلًا بشريًا عالميًا أم ثقافيًا.
PeopleImages.com - يوري أ / شاترستوك

تقبيل الشفاه هو فعل طبيعي وشائع في العديد من المجتمعات الحالية ، ومن السهل اعتباره أمرًا مفروغًا منه. لكن ليس من الواضح في الواقع ما إذا كان الناس دائمًا ما يقبلون ، أو ما إذا كانت أصوله تكمن في الماضي القريب نسبيًا.

اتضح أن تاريخ التقبيل وأسبابه أكثر تعقيدًا مما كان متوقعًا. في مقال نشرت في مجلة العلوم، قمنا بتحليل كميات كبيرة من الأدلة التي تم التغاضي عنها والتي تتحدى المعتقدات الحالية أول سجل للتقبيل الرومانسي الجنسي من الهند حوالي 1500 قبل الميلاد.

بدلاً من ذلك ، تم توثيق تقبيل الشفاه في بلاد ما بين النهرين القديمة - العراق وسوريا حاليًا - من 2500 قبل الميلاد على الأقل فصاعدًا. هذا يعني بشكل أساسي أن التاريخ المسجل للتقبيل الرومانسي الجنسي أقدم بـ 1,000 عام على الأقل من أقدم تاريخ معروف سابق.

لماذا نحن قبلة؟

علماء الأنثروبولوجيا التطورية اقترحوا أن تقبيل الشفاه تطور لتقييم مدى ملاءمة الشريك المحتمل ، من خلال الإشارات الكيميائية التي يتم توصيلها في اللعاب أو التنفس. تشمل الأغراض الأخرى المقترحة للتقبيل إثارة مشاعر الارتباط وتسهيل الإثارة الجنسية.


رسم الاشتراك الداخلي


يُلاحظ تقبيل الشفاه أيضًا في أقرب أقربائنا الأحياء ، الشمبانزي والبونوبو. يشير هذا إلى أن السلوك قد يكون أقدم بكثير من أقدم دليل حالي على البشر.

ربما اخترع الناس في بلاد ما بين النهرين القديمة الكتابة لأول مرة ، على الرغم من أنها كانت معاصرة تقريبًا لاختراعها في مصر القديمة أيضًا. تعود أقدم كتابات بلاد ما بين النهرين إلى حوالي 3200 قبل الميلاد ، من مدينة أوروك ، الآن في جنوب العراق.

يُطلق على النص اسم مسماري ، وقد نُقِش على ألواح طينية رطبة مع قصب مقطوع إلى شكل مثلثي صغير. في الأصل ، تم استخدام النص لكتابة السومرية ، وهي لغة لا علاقة لها بأي علاقة أخرى. في وقت لاحق ، تم تكييفها لكتابة الأكادية ، وهي لغة سامية قديمة.

على الرغم من أن النصوص الأولى التي وجدناها مرتبطة بشكل أساسي بالممارسات الإدارية ، وتعكس إلى حد كبير آليات البيروقراطية ، فقد طور الناس هذا النمط من الكتابة في القرون اللاحقة لتشمل أنواعًا أخرى من النصوص.

في النصف الأول من الألفية الثالثة قبل الميلاد ، تجسدت الأساطير والتعاويذ في هذه النصوص ، وحتى في وقت لاحق ، الوثائق الخاصة عن الناس العاديين. يمكن العثور على بعض أقدم المصادر التي تذكر قبلة الشفاه في النصوص الأسطورية المتعلقة بأفعال الآلهة التي يعود تاريخها إلى حوالي 2500 قبل الميلاد.

السجلات المبكرة

في واحدة من هذه الحالات المبكرة ، الموصوفة على ما يسمى بـ Barton Cylinder ، وهي قطعة أثرية من طين بلاد ما بين النهرين منقوشة بالكتابة المسمارية ، يقال إن إلهين لهما الجماع والقبلة:

مع الإلهة نينهورساج ، مارس الجنس. انه قبلها. حمل نطاف التوائم السبعة في بطنها

تشكل المصادر اللاحقة ، مثل الأمثال ، والحوار المثير بين الرجل والمرأة ، والنص القانوني ، الانطباع العام بأن التقبيل فيما يتعلق بالجنس والأسرة والصداقة كان على الأرجح جزءًا عاديًا من الحياة اليومية في الأجزاء المركزية من العصور القديمة. الشرق الأوسط من أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد فصاعدًا.

ومع ذلك ، يبدو أن التقبيل الرومانسي-الجنسي في الشارع المفتوح ربما كان محل استياء ، ومن المحتمل أنه كان يُفضل بين المتزوجين. ربما كان لدى المجتمع عدد من هذه المعايير الاجتماعية فيما يتعلق بالسلوك المثالي. لكن حقيقة وجود مثل هذه القواعد تشير إلى ممارسة واسعة النطاق.

نقطة أصل واحدة؟

تشير الدلائل إلى أن قبلة الشفاه كانت تمارس على الأقل في الشرق الأوسط القديم والهند. يتناقض هذا مع الملاحظات السابقة حول أقدم تاريخ للبشرية في التقبيل. على سبيل المثال ، تم استخدام مخطوطة من الهند يعود تاريخها إلى حوالي 1500 قبل الميلاد ، لاقتراح إحضار القبلة كممارسة ثقافية باتجاه الغرب من هناك. تشير الأدلة القديمة من بلاد ما بين النهرين إلى أنه يمكننا رفض هذا السيناريو.

بالنظر إلى التوزيع الجغرافي الواسع للقبلة الرومانسية الجنسية في العصور القديمة ، نحن نعتقد أن القبلة لها أصول متعددة. وحتى إذا كان على المرء أن يبحث عن نقطة واحدة من حيث نشأت القبلة ، فسيتعين على المرء أن يجدها منذ آلاف السنين في عصور ما قبل التاريخ.

دراسة أنثروبولوجية حديثة أظهر أن القبلة الرومانسية الجنسية ليست عالمية. لكن، هناك وثائق مكتوبة قديمة مما يشير إلى وجود اتجاه لممارستها في المجتمعات ذات التسلسلات الهرمية الاجتماعية المعقدة.

وهذا يثير تساؤلاً حول مدى انتشار القبلة الجنسية في العالم القديم ، خاصة في المجتمعات التي لا يمكن تتبعها لأنها لم تستخدم الكتابة. على الرغم من أن بعض المجتمعات قد لا تمارس القبلة الرومانسية الجنسية ، إلا أننا نجادل في أنه يجب أن تكون معروفة في معظم الثقافات القديمة ، على سبيل المثال بسبب العلاقات الثقافية.

ولكن إذا أظهر البحث المستقبلي أن تقبيل الشفاه لا يمكن اعتباره شبه عالمي في العالم القديم ، فسيكون من المثير للاهتمام التفكير في الأسباب التي تجعل هذه الممارسة غير شائعة. من المثير للدهشة أن تاريخ وثقافة التقبيل حكاية معقدة مع العديد من الجوانب التي لم يتم الكشف عنها بعد.المحادثة

عن المؤلفين

صوفي لوند راسموسن، زميل ما بعد الدكتوراه، جامعة أكسفورد و ترويلز بانك أربول، أستاذ مساعد في علم الآشوريات ، جامعة كوبنهاغن

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

استراحة

كتب ذات صلة:

لغات الحب الخمس: سر الحب الذي يدوم

بواسطة غاري تشابمان

يستكشف هذا الكتاب مفهوم "لغات الحب" ، أو الطرق التي يعطي الأفراد الحب ويتلقونها ، ويقدم نصائح لبناء علاقات قوية مبنية على التفاهم والاحترام المتبادلين.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

المبادئ السبعة لإنجاح الزواج: دليل عملي من خبير العلاقات الأول في الدولة

بواسطة جون إم جوتمان ونان سيلفر

يقدم المؤلفون ، وهم خبراء العلاقات البارزون ، نصائح لبناء زواج ناجح قائم على البحث والممارسة ، بما في ذلك نصائح للتواصل وحل النزاعات والتواصل العاطفي.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

تعال كما أنت: العلم الجديد المدهش الذي سيغير حياتك الجنسية

بواسطة إميلي ناجوسكي

يستكشف هذا الكتاب علم الرغبة الجنسية ويقدم رؤى واستراتيجيات لتعزيز المتعة الجنسية والتواصل في العلاقات.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

مرفق: العلم الجديد لارتباط الكبار وكيف يمكن أن يساعدك في العثور على الحب والحفاظ عليه

بواسطة أمير ليفين وراشيل هيلر

يستكشف هذا الكتاب علم ارتباط الكبار ويقدم رؤى واستراتيجيات لبناء علاقات صحية ومرضية.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

The Relationship Cure: A 5 Step Guide to Strengthening Your Marriage، Family، and Friendships

بواسطة جون إم جوتمان

يقدم المؤلف ، وهو خبير علاقات رائد ، دليلاً من 5 خطوات لبناء علاقات أقوى وأكثر جدوى مع الأحباء ، بناءً على مبادئ الاتصال العاطفي والتعاطف.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب