لماذا يقوم المزيد من الأجداد بتربية أحفادهم؟

الأحد ، سبتمبر 10 ، 2017 هو يوم الأجداد. سيحصل العديد من الأجداد على بطاقات محبّة ومكالمات ورسائل بريد إلكتروني من أحفادهم.

ومع ذلك ، فإن عددا كبيرا من الأجداد - ما يقرب من 2.9 مليون - سوف تفعل بالضبط ما يفعلونه كل يوم. سوف يجعلون أحفادهم وجبة الإفطار ، وينظمون أنشطتهم ويساعدون في الواجبات المدرسية في المساء.

يتحمل ما يسمى "الأجداد الحاضنين" المسؤولية الأولى عن تربية واحد أو أكثر من أحفادهم. كباحثين ومهنيين في مجال الصحة والخدمات الاجتماعية ، نحن نعرف أن هذا هو مجموعة متزايدة من مقدمي الرعاية في كثير من الأحيان غير مرئية.

يوم الأجداد هو مناسبة ملائمة لإلقاء نظرة فاحصة على المساهمة الاجتماعية التي يقوم بها الأجداد وتأثير تقديم الرعاية غير المتوقع - غالباً في مراحل لاحقة من الحياة.

ليست ظاهرة جديدة ولكنها ظاهرة متغيرة

يتم تمثيل الأجداد الحاميين في جميع الأعراق والأعراق. ومع ذلك ، الأجداد في مجموعات الأقليات العرقية والإثنية هي أكثر من اللازم في سكان مقدمي الرعاية. تجدر الإشارة أيضًا إلى أن نسبة 67 أقل من عمر 60 و 25 في المائة حي in فقر على الرغم من حقيقة أن حول نصف الأجداد الحاضن في القوى العاملة.

إن تقديم الرعاية للأجداد ليس ظاهرة جديدة: فقد كانت كين كير تاريخياً جزءاً من الحياة الأسرية. الرئيس السابق باراك أوباما أرخ تجارب حياته المبكرة التي أثيرها أجداد الأمهات. في أكثر الكتب مبيعايكتب JD Vance عن طفولته في Appalachia التي أثارها "Mamaw" له.

في حين أنه ليس اتجاها جديدا ، فقد تغيرت أسباب وتجربة تربية الأحفاد خلال العقود الأخيرة.


رسم الاشتراك الداخلي


لنأخذ على سبيل المثال المجتمع الأفريقي الأمريكي. في كتابها الحائز على جائزة بوليتزر 2010 ، “دفء شمس أخرى"توثق إيزابيل ويلكرسون الهجرة العظيمة للأميركيين الأفارقة من الجنوب إلى مناطق أخرى من الولايات المتحدة بين الحرب العالمية الأولى و 1970s. وخلال هذه الفترة ، عمل الأجداد وغيرهم من الأقارب كأبوين بديلين عندما قامت الأسر بإعادة توطين الوظائف وتأمينها. في هذا تقليد تقاسم الرعايةوالأجداد والعائلات الأخرى كانت متاحة في أوقات الانتقال والانتقال.

منذ منتصف 1990s ، تسببت العديد من الظروف الاجتماعية في زيادة عدد الأجداد الذين يرفعون أحفادهم.

وقد ساهم الإدمان والسجن وإساءة معاملة الأطفال وإهمالهم والعوامل الاقتصادية في زيادة عدد الأجداد الحاضنين. حديثا تقرير Pew Trusts يوثق كيف يساهم وباء الأفيون الحالي في هذا الاتجاه. وفقا لمركز السيطرة على الأمراضزادت حالات الوفاة بسبب الجرعات الزائدة من المخدرات في الولايات المتحدة بأكثر من ثلاثة أضعاف من 1999 إلى 2015 ، وغالبًا ما تركت الأطفال بلا أهل.

عدد وضع الأطفال في الحضانة ازدادت بشكل حاد ، مدعومة جزئيا باستخدام المواد الأفيونية وغيرها من المخدرات. عندما يتم إبعاد الأطفال عن والديهم ، يتطلب القانون الاتحادي أن تمنح خدمات حماية الطفل في الولاية تفضيلًا لوضعهم مع الأقارب الذين هم في الغالب الأُجداد.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن زيادة معدلات الحبس للنساء غيرت الحياة الأسرية. في 1990s ، معدلات حبس الإناث ارتفعت مقارنة بمعدل الآباء. غالباً ما يكون الترابط والإدمان والإهمال متشابكاً.

كيف يؤثر تقديم الرعاية على الصحة

بالإضافة إلى التعامل مع الديناميكيات الصعبة لرعاية الأطفال ، بدأ العديد من هؤلاء الأجداد بتجربة تغيراتهم العمرية في الصحة و الأداء.

بالمقارنة مع أقرانهم الذين لا ينتمون بالزراعة ، فإن الأجداد الذين يقومون بتربية أحفادهم يعانون من مشاكل صحية واسعة النطاق. عندما تكون هناك موارد محدودة - سواء كانت مالية أو وقت أو طاقة - الأجداد إعطاء الأولوية لأحفادهم على أنفسهم. هذا الوضع يمكن أن يؤدي إلى مشاكل صحية غير مشخصة ، وأمراض مزمنة غير المعالجة وممارسات صحية غير مرغوبة مثل سوء التغذية وعدم ممارسة الرياضة.

بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للأجداد تجربة الاكتئاب والقلق من ضغوط رعاية الطفل. في في إحدى الدراسات التي نظرت في آثار خمسة أيام فقط من الراحة في الفراش ، رأى الباحثون زيادة مقاومة الأنسولين ، وهي مقدمة لمرض السكري. من الجدات الذين يقومون بتربية الأحفاد ، ما يقرب من 40 في المئة وسجل في مجموعة مرتفعة سريريا على تدابير من الضيق النفسي.

وعلى الرغم من هذه التحديات ، فإن الأجداد يبلغون عن المكافآت والفرح التي تمنحهم إحساسًا بالهدف. أحد الجدين ضعها بهذه الطريقة:

"وقالت إنها سوف تأتي مرة واحدة في حين وسوف يقول ، 'أنا سعيد للغاية. أنا محظوظ لأنني عندك وجدة. وسأقول ، "نحن محظوظون لدينا بعضنا البعض."

إن إبقاء الأحفاد في مجتمعهم الثقافي هو دافع آخر مهم للكثيرين. فمثلا، بحث أظهر الالتزام التاريخي بمشاركة الرعاية في العائلات الأفريقية الأمريكية:

"لأنني جئت من عائلة مستعبِدة ، عائلة مرتبطين بها حقًا ... كنا نصور دائمًا ونعتني ببعضنا البعض. أمي ، جدتي اعتنت بي. دعنى ارى. كان هناك بلدي nannie ، يا نينا ، والدتي ، عمي وعمتي. نحن جميعا نعيش معا ... "

الأجداد والسياسة

من منظور السياسات ، يوفر الأجداد شبكة الأمان للأطفال الذين ربما دخلوا نظام الرعاية البديلة. على الصعيد الوطني ، يقدر أن الأجداد وغيرهم من مقدمي الرعاية القرابة إنقاذ الحكومة أكثر من 6 مليار دولار أمريكي سنويًا.

ولكن في رعاية هؤلاء الأطفال ، الأجداد دفع ثمنا باهظاخاصة أولئك الذين يقومون بتربية الأطفال بمفردهم.

ما الذي يمكن عمله لدعم هؤلاء الأجداد؟

وبسبب الاعتراف المتزايد بكل من انتشار الأجداد والاحتياجات العاجلة للأجداد الذين يربون أحفادهم ، فإن العديد من المجتمعات المحلية قد أنشأت مجموعات دعم جدية و "ملاحق القرابة"برامج تساعد على تحديد والوصول إلى الموارد العامة والخاصة التي تمس الحاجة إليها.

برامج مثل مشروع الأجداد الأصحاء في جامعة ولاية جورجيا تقديم الدعم والتدخلات الصحية لمساعدة الأجداد على البقاء مقدمي الرعاية الصحية والفعالة. يشمل الدعم الزيارات المنزلية ، وخدمات التدخل المبكر للأطفال ذوي الإعاقات النمائية (التي ترتبط في الغالب بالتعرض لمادة ما قبل الولادة) ومجموعات الدعم وفصول الأبوة والأمومة. وهناك برامج أخرى آخذة في النمو مثل "غراند هاوسنغ" ، التي توفر شققًا خصيصًا للعائلات التي يرأسها جد.

برامج للأحفاد هي أيضا حاسمة. في إحدى المبادرات التي تكرر نموذجنا الذي يتخذ من أطلنطا مقراً له في المناطق الريفية في جورجيا ، تنقل سيارة فان الأطفال إلى يوم النشاط حتى يمكن أن يكونوا مع غيرهم ممن يتلقون الرعاية من أجدادهم. مع اقتراب السائق إلى المنزل الثاني ، صرخت الشقيقتان في السيارة:

"انظروا - تلك الفتيات يتم تربيتها من قبل جدتهن أيضًا!"

من الواضح أن رؤية أطفال آخرين في عائلات مثل عائلاتهم كانت مفاجئة ومهمة للأخوات!

بالنسبة للكثيرين ، يتم الاحتفال بيوم الأجداد مرة واحدة في السنة. وزيارات الأحفاد هي "فرحة" تستمر لساعات قليلة ولكن بالنسبة لحوالي ثلاثة ملايين طفل ، فإن الوجود مع الأجداد هو حقيقة يومية.

المحادثةنعتقد أن الوقت قد حان لكي يتم الاعتراف بهذه العائلات بشكل رسمي من قبل صناع القرار ومقدمي الخدمات. وبدون استجابات رسمية أكثر شمولاً ، قد يتلقى الأجداد القليل من الدعم أو لا يتلقون أي دعم حتى يواجهوا أزمة صحية جسدية أو عقلية.

حول المؤلف

نانسي ب. كروبف ، عميد وأستاذ العمل الاجتماعي ، كلية بيردين إف لويس للتمريض والمهن الصحية. جامعة ولاية جورجيا وسوزان كيلي ، العميد المشارك والرئيس الأكاديمي لشؤون التمريض ومدير مشروع الأجداد الأصحاء ، كلية بيردين إف. لويس للتمريض والمهن الصحية ، جامعة ولاية جورجيا

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كُتبٌ ذاتُ صِلَةٍ

at سوق InnerSelf و Amazon