"يخفي كل شيء نرى شيئا آخر نريد أن نرى."
- رينيه ماغريت

"العالم يتحرك بسرعة كبيرة" ، في إشارة إلى سمسار الأسهم الناجح في منتصف العمر. لقد عمل بجهد لتحقيق مكانته العليا ومكتبه في الطابق الأعلى ، لكنه يشكو الآن ، "أنا لا أشعر أنني أستطيع مواكبة كل التغييرات التي تحدث."

كان يعاني من مشكلة في النوم والحصول على صداع الشقيقة يوميا تقريبا. على الرغم من أنها كانت مزعجة خلال الأسبوع ، إلا أنها أصبحت شبه متفجرة صباح يوم السبت مما يتطلب منه البقاء في السرير كجزء جيد من كل عطلة نهاية الأسبوع. اكتسب راحة جزئية بسبب شرب القهوة - يستهلك ما يقرب من ستة أكواب كل يوم. على الرغم من أن منزله قد تم دفع ثمنه ، ومعاشه بالكامل تم تمويله بالكامل وتم تمويل أموال طلابه بشكل جيد ، إلا أنه لم يأخذ إجازة حقيقية منذ أكثر من أربع سنوات.

من وجهة النظر الغربية، وكان هذا الرجل بعد انسحاب الكافيين والصداع، والتي تفاقمت بسبب نمط له عدم انتظام النوم واليقظة. من الايورفيدا نقطة من عرض حياة هذا الرجل الفقير ويجري تحكمه حركة بدون إيقاع. وكان عنصر الهواء (Vayu) تصبح مفرطة وكانت تقله بعيدا. كان بحاجة إلى العودة إلى الأرض (Prithivi)، وتعيد له الثبات والاستقرار والتوازن الذي كان دائما شخصيته. وكان بحاجة إلى أن نتذكر ما كان في واقع الأمر كان من والعودة الى طبيعته الحقيقية.

كيف بدأ العالم ...

في كل ثقافة على مر التاريخ، وتكهن البشر عن الكيفية التي بدأ العالم، وحول المبادئ التي تستمر على هيكلة وتحكمه. مصلحتنا الأساسية للإنسان في بداية ليس فقط ذات طبيعة ميتافيزيقية. لقد كان هناك دائما شعور بأن، من خلال التفكير كيف تسير الامور بدأت، ونحن يمكن أن نفهم القوى التي لا تزال في العمل في تجربتنا اليومية من العالم.

في العالم القديم كانت هذه التكهنات الكونية عموما الشعرية جدا والمجازي. وهناك أسطورة الخلق الصينية، على سبيل المثال، يصف الكون على أنها ناشئة من بيضة الدجاجة عملاقة، في حين أسطورة الإسكندنافية يشير إلى بقرة البدائية الخارجة من كتلة من الجليد. كل هذه القصص يعني أن الحيوانات هي وسائل يمكن من خلالها التعبير عن أنفسهم السلطات العليا، وهذا التبجيل من الحيوانات في أماكن أخرى تجلت في الفن، والدين، وحتى في مجال الطب في وقت مبكر. التقليد اليهودي المسيحي يصف بدايات الكون من حيث أكثر تجريدا، مع صوت بلا جسد من القائد الله، "يجب ألا يكون هناك ضوء."

يناقش علماء الأنثروبولوجيا المدى الذي اعتقدت به شعوب الماضي أن أساطيرهم تصف حرفياً عملية الخلق. في حالة الشعوب الاسكندنافية وقصتها عن "البقرة الجليدية" ، على سبيل المثال ، من الواضح أن الأسطورة كانت ذات أهمية رمزية في المقام الأول ، وأن أهميتها كانت في الدلالات النفسية وربما اللاشعورية التي أثارتها السرد ، بدلاً من كتعبير عن كيف بدأ الكون حقا. ولكن الآن ، في نهاية القرن العشرين ، لا يوجد شك في أن الكوسمولوجيين يعتقدون أن النموذج العلمي الحالي للخلق يهدف إلى وصف "ما حدث بالفعل".

الانفجار الكبير

وفقا لما يسمى نظرية الانفجار الكبير ، بدأ الكون عندما انفجر كيان من الكثافة غير المفهومة ، مما أدى إلى توليد المادة التي تضم المجرات ودفعها للخارج بسرعات لا يمكن تصورها. مع مرور الوقت ، تم تبريد المادة الأولية وتكثيفها مما أدى إلى المجرات والنجوم والكواكب. يعتقد معظم الكوسمولوجيين أن الكون سيستمر في التوسع ، مما يضاعف حجمه المعروف خلال العشر مليارات سنة القادمة. هل ستتغلب قوى الجاذبية في النهاية على امتداد الكون المؤدي إلى الانكماش إلى المركز؟ هذا المفهوم للكون المتذبذب الذي يتوسع ويتعاقد على مدار الزمن يذكّر الصورة الفيدية لكوسموس التنفس - زفير واستنشاق براهمان ، الخالق البدائي. يستمر علماء الكونيات الحديثون في مناقشة المصير النهائي لكوننا.

على الرغم من بعض المنشقين، ونظرية الانفجار الكبير هو التفسير السائد للأصل الكون. لكن على الرغم من أنه يبدو إلى حد ما تصف بدقة الكون كما نرى ذلك، فإن نظرية يثير مسألة ما سبقت الانفجار الكوني؟ حيث لم الكيان الأصلي يأتي من؟ كم من الوقت موجودة قبل الانفجار؟ ما تسبب في كسر فجأة بعيدا؟

العلماء الرد على هذه الاستفسارات بطرق مختلفة. إلى الفيزيائي ستيفن هوكينغ، مثل هذه الأسئلة مفهومة جدا، ولكن ساذجة من الناحية العلمية. يسأل ما جاء قبل الانفجار الكبير، كان قد قال، هو كمن يسأل ما هو الى الشمال من القطب الشمالي. وحتى الآن، والعلماء كبير، بما في ذلك ألبرت أينشتاين، لم بهذه السهولة ورفضت هذه الأسئلة لأنها بحثت عن نظرية موحدة من شأنها أن تحدد أساسي "الاشياء" التي لدينا من الكون نشأت.

الأيورفيدا والوعي

يعلم الأيورفيدا أن الوعي هو ، في الواقع ، المبدأ الموحَّد الذي يسعى إليه الفيزيائيون. الوعي هو الجوهر التنظيمي للكون الذي يتجاوز في آن واحد ويخلق العالم الذي نتخيله. "الأشياء" الأساسية للكون هي في الواقع ليست من الأشياء. لكن هذه "اللاأشياء" الأساسية ليست هي نفسها مثل الفراغ ، لأن داخله يحتوي على إمكانات كل ما كان ، هو وسوف. إن العالم المرئي له جذوره في المجال غير المرئي من الإمكانات الصرفة - في الوعي. انطلاقا من هذا الوعي الأساسي ، تنشأ العناصر التي تشكل الكون.

لم يدرس العلم الغربي بعد هذا الجوهر الموحَّد وقد يكون مترددًا في تبني المصطلحات "الوعي" أو "الإمكانات الصرفة". ومع ذلك ، عندما ننظر إلى مصطلح الأيورفيدا الأصلي لهذه الحالة البدائية التي نشأ منها الكون ، فإن الكلمة السنسكريتية ، أفياتاكتا ، تعني ببساطة "غير عقلاني". في داخل Unmanifest هو الدافع لخلق ، والمعروف في الأيورفيدا باسم Prakruti أو الطبيعة. في جوهرها ، يصف الأيورفيدا ببساطة كون الكون ناشئًا عن مجال الإمكانات الذي له طبيعة متأصلة في الخلق.

الفيزياء الحديثة كما يصف الكون - تتألف من الفضاء والوقت والمسألة - كما تنشأ من وجهة نظر، spaceless الخالدة. هذا هو تتويج لتاريخ طويل في الفكر الغربي. وأكد ما قبل السقراطية الفلاسفة مثل هيراكليتس وجود مادة أساسية من كل الأشياء التي جاءت والتي عاد كل شيء. ودعا هيراكليتس هذه الشعارات الجوهر الأساسي، والذي هو جذر الكلمة من المنطق والذكاء. ويمكن فهم شعارات هيراكليتس كما تنظم الكونية وتوليد مبدأ مماثل إلى الوعي البدائي للأيورفيدا، وهنا على التقاليد الغربية والشرقية تبدأ سليمة للغاية على حد سواء من ذلك بكثير.

مفهوم الايورفيدا من خلق يصف ليس فقط على بداية الكون، ولكن عملية مستمرة الخلاق الذي يحدث في كل لحظة. الأيورفيدا يعلم ان الكون كله تتكشف من خلال التفاعل بين ثلاثة مبادئ حيوية، والتي في السنسكريتية هي المعروفة باسم جيريه. هم Sattva، ومبدأ الإبداعية؛ Rajas، ومبدأ الصيانة، وتاماس، ومبدأ التدمير. كل ما نتصوره من خلال حواسنا، من الجسيمات الأولية إلى المجرات، ولادة، لديه مدى الحياة، ويموت في نهاية المطاف. في هذه الدورات الحيوية، وجيريه هي المبادئ التي يعبرون عن أنفسهم بشكل مستمر.

الفلسفة الفيدية والعناصر الخمسة

وفقا لفلسفة الفيدا، وجيريه 3 تتفاعل لخلق الحقائق على حد سواء ذاتية وموضوعية. في عالم ذاتي، يتم إحضارها الحواس الخمس، الأعضاء الحركية الخمسة، والعقل الواعي الى حيز الوجود. على الجانب الهدف، جيريه أن تؤدي إلى خمسة عناصر كبيرة، أو Mahabhutas وخمسة عناصر خفية، أو Tanmatras، لكمات من الخبرة الحسية التي تغذي أجهزتنا معنى خمس سنوات. العناصر الخمسة الكبرى هي رموز الطبيعة التي تشكل العالم من الأشكال المتصورة.

استمد حكماء الفيدا رؤاهم عن طبيعة الواقع دون الاستفادة من الأدوات العلمية المعقدة. نظروا ببساطة داخل أنفسهم ، واكتشفوا أسرار الكون داخل كائناتهم الجسدية ووعيهم. إن فهمهم للعالم من حيث خمسة عناصر عظيمة هو بسيط وعميق في وقت واحد.

على الرغم من أن هذا المنظور ذو أصل قديم ، إلا أن المفاهيم ذات صلة بفهمنا الحالي للواقع ، ويمكن حتى إيضاح فهمنا للمبادئ العلمية الغربية. يمكننا ، على سبيل المثال ، وصف التفاعلات الكيميائية كتطبيق مبدأ النار ، أو الطاقة ، على الأنظمة المكونة من عنصر الأرض ، أو الذرات. هذا يزيد من مبدأ الحركة (عنصر الرياح) من الذرات ، مما تسبب في إعادة تنظيم السندات (عنصر الماء) ، مما يؤدي إلى مادة جديدة.

وبالمثل، في التفاعلات النووية تسارع قوي لمبدأ حركة (عنصر الريح) ضمن نظام يتغلب على الترابط intranuclear قوي (عنصر الماء)، وكميات هائلة من الطاقة تحرير (النار) كما يتم الافراج الجسيمات دون الذرية من عبوديتهم.

ويمكن تطبيق نظرية العناصر الخمسة للنظم الاجتماعية والإنسانية أيضا. حياة يسير بخطى سريعة ونحن نعيش في الغرب، والتي هي تعبير عن مبدأ الرياح، وتعطيلا لتحقيق التماسك الاجتماعي (الماء) أن السندات أفراد الأسر والمجتمعات المحلية، أو غيرها من المنظمات التي هي تعبير عن مبدأ الأرض. لعدم وجود نتائج توحيد النسيج الاجتماعي في النشرات فوضوي من الطاقة العاطفية (النار) التي هي الأسس التي قامت عليها مستويات غير مسبوقة من العنف في مجتمعنا اليوم.

معجزة الخلق

من خلال البدء في التفكير في العالم من حيث المساحة، والرياح والنار والماء، والأرض، ويمكننا الحصول على معلومات حول كيفية حقل الوعي Unmanifest نقي يتفاعل مع نفسه لخلق واقع واضح. هذه العملية ليس شيئا آخر غير معجزة الخلق.

العلم الفيدي يعلم ان نخلق واقعنا الخاص. وعيه، ومجال كل الاحتمالات، يعزز بشكل منهجي نفسها الى العالم المادي. نفس الحقل من المعلومات الاستخباراتية التي الهياكل المجرات والكواكب والجبال والذرات، ويخلق الكائنات الحية. المخابرات نفسه الذي ينظم النظام الشمسي، والمواسم، وحتى هجرة الطيور هو أصل الأفكار الخلاقة التي تنشأ في أذهاننا. يتم التعبير عن هذا الفهم ببلاغة في قصيدة الفيدية:

كما هو فرد، وذلك هو الكون.
كما هو في جسم الإنسان، وذلك هو الجسم الكوني.
كما هو العقل البشري، هو العقل الكوني.
كما هو صورة مصغرة، وذلك هو الكون.

المادة المصدر:

والحكمة من الشفاء
بواسطة ديفيد سايمون، دكتوراه في الطب

مقتطف بإذن من Three Rivers Press ، قسم من Random House، Inc. © 1997. كل الحقوق محفوظة. لا يجوز إعادة إنتاج أي جزء من هذا المقتطف أو إعادة طبعه بدون إذن كتابي من الناشر.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.

نبذة عن الكاتب

كطبيب أعصاب معتمد ورائد في مجال الطب العقل والجسم ، شارك الدكتور ديفيد سيمون في تأسيس مركز Chopra للرفاهية مع ديباك تشوبرا في 1996. لسنوات عديدة ، شغل ديفيد منصب المدير الطبي لمركز شوبرا. وهو مؤلف العديد من كتب العافية الشعبية ، بما في ذلك حر في الحب ، مجاني للشفاء، وهو دليل على عملية الشفاء العاطفي الذي يتم تدريسه في مركز شوبرا شفاء القلب ورشة عمل.