يعلمنا الحد من الإجهاد القائم على الذهن (MBSR) أن ما يجعل الإجهادات في حياتنا ضارة بشكل خاص هو كيف نسيء إدارتها. الميل إلى مقاومة أو عمدا تجاهل الوضع لدينا، خاطئا من ووالثابتة الأفكار حول من نحن ويتم استبدال الواقع الذي نعيش فيه، وببطء مع الذهن والمواقف المرتبطة به: nonjudgment والصبر والمبتدئين العقل، والثقة، nonstriving أو القبول، والترك. تبدأ هذه الأمور في مساعدتنا على الانسحاب من آليات التأقلم المدمرة التي نتبعها - طرق الحياة التي تأتي مع تكاليف بدنية وعاطفية كبيرة.

بمجرد أن نكون أكثر وعيًا، يمكننا بعد ذلك دمج ذلك في حياتنا اليومية، مما يجعل الوعي الذهني في تواصلنا مع الآخرين، خاصة عندما نكون مرهقين، وفي الاختيارات التي نتخذها بشأن ما هو مهم بالنسبة لنا. وأخيرا، فإن رؤية MBSR هي إعادة توجيه جذرية لكيفية تعاملنا مع حياتنا. كما يقول جون كابات؟ زين:

الوعد النهائي من الذهن هو أكبر بكثير ، وأكثر عمقا بكثير ، من مجرد زراعة الانتباه ... اليقظه تساعدنا على إدراك كيف ولماذا نخطئ في حقيقة الأشياء لبعض القصة التي نخلقها. ثم يجعل من الممكن بالنسبة لنا لرسم مسار نحو مزيد من التعقل والرفاهية والغرض.

التنفس الفضاء ملجأ

يمنحنا التنفس بصدق طريقة بديلة لأن نكون في أنفسنا ، ملجأ "مساحة تنفس": مكان حيث يتم بدلاً من أن نتعرض للتفاعل العاطفي مع الحالات غير المرغوب فيها ، فإننا نقبل أكثر من تجربتنا كما هي. وبهذه الطريقة ، ندرك أن الأفكار مجرد أفكار ، وأنها أحداث عابرة تمر عبر وعينا. عندما يمارس هذا على مدى فترة طويلة ، في جو من اللطف والتعاطف ، فإنه ينتج الرفاه والقدرة على اختيار ما يشفي.

البوذية هي موطن الذهن الأصلي. كانت تمارس منذ ما يقرب من عامين ونصف عام. إن نقطة انطلاق البوذية هي الملاحظة بأن تجربتنا مليئة بالعديد من الأنواع المختلفة من التجارب غير المرضية والمؤلمة ، وكثير منها نجلب على أنفسنا بالطريقة التي نفكر بها ونعمل. إنه يسعى إلى التخفيف من حدة هذه التعاسة من خلال إيجاد مكان للهدوء وعدم الخوف في خضم المشاعر المتضاربة والتفاعلية وإيجاد رؤية عميقة للطبيعة الحقيقية للواقع.

التواجد بانتباه مع كل ما ينشأ، تعاني من ذلك برباطة جأش والقبول وnonidentification، والعطف، والرحمة، ويطور الحكمة لرؤية الأشياء كما هي في الواقع، ليس فقط لأنها على ما يبدو، ومع هذا الفهم يأتي نهاية المعاناة.

الهدوء والبصيرة

ما يسمى الآن "التأمل الذهن" هو ، في الواقع ، مزيج من نوعين من التأمل التي تمارس في البوذية دائمًا بالترادف: الالتزام الهادئ (سامنتا) والبصيرة (vipassana). الفكرة الأساسية هي أنه عندما نركز برفق وصبر على شيء واحد يصبح العقل هادئًا وممتعًا. وبمجرد اكتساب العقل لهذه المهارة ، يمكن عندئذٍ استخدامها للنظر بعمق في العقل نفسه ، وهذا سيعطي نظرة ثاقبة عن كيفية حقيقة الأشياء - وهو "غرض" التأمل.

يمكننا أن نفكر في هذا كما عقد كوب من الماء العكر. في حين أنها مهتاجة لا تزال غامضة ، ولكن عندما تعقد لا يزال يهدأ ، ومع استقرار المظلمة ، يصبح واضحا. هناك حسابات مختلفة قليلا لهذه العملية ، اعتمادا على من يدرس الذهن.

تقليديا ، شدد النقاش على الحاجة إلى تهدئة العقل قبل أن نبدأ في ممارسة التأمل البصري. ويبدو أن الإجماع على أننا بحاجة إلى تحقيق اهتمام هادئ وثابت بما فيه الكفاية ، مما سيمكن بعد ذلك من تحقيق الرؤية. ويتحقق ذلك في بعض الأحيان عن طريق ممارسة التركيز حتى يتعلم العقل ثم يتحول إلى أي نمط من التأمل البصري يعلمنا تقاليدنا.

ومع ذلك ، فإنه من الشائع بنفس القدر أن تجد (التي تعكس التعليم الأقدم) أن الممارسة تتم في وقت واحد. هنا يوازن كل ممارسة الآخر: عقولنا الهادئة والمركزة التي تدعم رؤيتنا وتبصر رؤيتنا مستويات تهدئة أعمق. بهذه الطريقة في رؤية الأشياء ، فإن الهدوء والبصيرة هما وجهان للممارسة نفسها ، كل منهما يدعم الآخر للوصول إلى وجهته النهائية: نهاية العواطف المتضاربة والمضطربة والجهل بكيفية حقيقة الأمور.

© 2015 by Nigel Wellings.
أعيد طبعها بإذن من الناشر،
مجموعة البطريق / الحضيض. www.penguin.com

المادة المصدر

لماذا لا يمكنني التأمل ؟: كيفية الحصول على الممارسة اليقظه الخاصة بك على المسار الصحيح
نايجل ويلنغز.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.

عن المؤلف

نيجيل ويلينغز هو معالج نفسي مؤلف وكاتب يعمل في إطار منظور تأملي على نطاق واسع. حاول في البداية أن يمارس الذهن في سن المراهقة المتأخرة وأنخرط في العلاقة بين العلاج النفسي والتأمل في الأربعين سنة الماضية. يعيش في باث وهو معلم في دورات Bath and Bristol Mindfulness. زيارة موقعه على الانترنت  http://www.mindfulness-psychotherapy.co.uk/