وعي مقابل تحسين الذات

عندما نفهم أن قوة الوعي تقودنا إلى التواضع الأساسي والاعتدال ، يمكننا إذن منح أنفسنا الإذن للاستفسار بعمق في جميع جوانب أنفسنا التي تشكل هوياتنا. وكثيراً ما نخاف من القيام بذلك ، ونخيل أنه إذا نظرنا إلى الأجزاء المظلمة في أنفسنا واكتشفنا شيئاً غير سارٍ أو خيبة الأمل على نحو خاص ، فإننا لن نكون قادرين على مواجهته.

لكنني لا أتحدث عن المسكن بشكل هوس على السلبية. وبمجرد أن نحول نظرتنا الكاملة غير التفاعلية إلى شعور صعب ، فإننا ، بحكم طبيعة الوعي ، أكثر مما هي عليه بالفعل. معرفتنا مع هذا الشعور تضعف.

ليس ما نشعر به أو نختبره أننا بحاجة إلى الخوف. ما يبقى فاقد الوعي هو الخطر الحقيقي. أجزاء من علم النفس البقاء لدينا ، مثل الحاجة إلى الشعور بالاشمئزاز ليشعر محبوب وآمن من خلال مساعدة الآخرين ، في نهاية المطاف خيانة لنا. سوف تؤثر دائما على دوافعنا وتشوه سلوكنا حتما ، وتقوض حتى أفضل نوايانا.

وضع فولر الوعي

لهذا السبب في عملي ، بينما أوجه الناس إلى تحقيق ذاتي أكثر عمقاً ، كنت أسألهم مراراً وتكراراً: "هل أنت تتعهد بهذا العمل لأن هناك خطأ ما فيك؟ هل تعتقد أنك بحاجة إلى الإصلاح؟" الجواب الحقيقي هو "لا!" هذا العمل ليس عن تحسين الذات. هو فقط وببساطة حول تطوير وعي أكمل.

نحن نقوم بهذا العمل ليس لأنه يمكن أن يخفف المعاناة ولكن لأنه عندما نعاني ، فإن هذه المعاناة ، مهما كان شكلها ، هي حقيقة هذه اللحظة بالذات. يجب أن ننتقل نحوه كما لو كان طفلاً يحتاج إلى الاهتمام الكامل والمحب من أمه. تذكر: أي شيء يمكننا إدراكه ، نحن بالفعل أكبر من.


رسم الاشتراك الداخلي


أي محاولة لتغيير أنفسنا أو تحسين أنفسنا كوسيلة لتجنب الشعور لا يؤدي إلا إلى التلاعب الذاتي المستمر أو التلاعب بالآخرين ، ولا يغير الإحساس الكامن بالقصور الذي لا نزال نتابع به دون وعي. إن التوجّه نحو ما هو ، في الحاضر والوقت الآن ، ولمواجهة ذلك بقوّة التوعية الكاملة ، هو أن نصل في وقت واحد إلى الكمال الذي كان دائماً وما يزال ، ذواتنا الأساسية.

تحويل أنفسنا من خلال علمه

وعي مقابل تحسين الذاتإن تحويل أنفسنا عن طريق هذا الطريق يتطلب منا أن نكون أكثر إدراكًا في معاناتنا. ببساطة عن طريق التواجد ، دون أن تطرف - مما يعني الحفاظ على الذهن تمامًا نظرًا لأنه ينظر إلى الشعور المحدد - نتوقف عن إنشاء me هذا هو بيت تلك المعاناة. لا تأتي صورة الوميض من استمتاع طفولتي بالأفلام الغربية ، حيث عندما واجه رجلان مسلحان بعضهما بعضا ، تم إطلاق النار على كل من كان أول من يذرف أولاً.

على مستوى أعمق ، يعرف سادة فنون الدفاع عن النفس أن المتسابق الذي ينتقل من الفكر ، وهو أبطأ بكثير من الانتقال من الوجود أو الوجود ، يفقد المباراة بشكل عام. هناك أساطير في عالم فنون الدفاع عن النفس التي تحكي الفوز في المسابقات حتى قبل حدوث أي اتصال جسدي. بعض القضاة يتناغمون إلى درجة أنهم يشعرون بالحركة في أذهان المنافسين ويدعون إلى المباراة لصالح الشخص ذي السكون العميق.

في عملي ، يعني الوميض أنه في مواجهة شعور صعب ، ندع عقولنا تبتعد عن الشعور في الأفكار حول الماضي أو المستقبل ، أو في قصص عن أنفسنا أو عن الشعور نفسه. وبذلك نترك الشعور الأصلي ونشارك بدلاً من هذه الأفكار والمشاعر الثانوية التي تولدها. هذا يدفعنا بعيدا عن الآن ، وهذه الحركة تحافظ على وتكثيف me التي تقاوم الشعور الأصلي. ننتهي من المعاناة أكثر ، ولكن بطريقة تبدو مألوفة لأنها تحافظ على إحساسنا المعتاد بي. إذا لم نغمض ، me انحسار.

عندما نصل إلى علاقة مباشرة مع الشعور الأصلي ، فإننا نتطور وتصبح مقصورتنا أكثر اتساعًا. ما بدأ مع الخوف من شعور يتحول إلى طاقة ووجود. ثم يمكننا أن نجعل خياراتنا ، مثل ترك وظيفة أو علاقة ، استجابة لشعور من الانفتاح والإمكانية وليس كوسيلة لتجنب الشعور.

الوعي هو الطريق

إذا بدأنا دون وعي من الافتراض القائل بأننا غير كافين ، فإننا في نهاية المطاف نقع في دائرة لا نهاية لها من الاستجابة لقصورنا ومحاولة ملء أنفسنا. السبيل الوحيد للخروج من هذا البؤس هو البدء من خلال إدراك أننا كاملون. الوعي نفسه هو أن الكمال. إنه يشبه الماء: يمكن أن يفترض أي شكل يصب فيه ، إلا أنه لا يفقد جوهره الخاص.

من خلال قوة الوعي ، يمكننا أن ندخل في علاقة مع أي شيء على الإطلاق التي نعيشها وما زالت ، في جوهرنا ، كاملة وكاملة. يمكننا أن نكون مدركين للمشاعر الأكثر تدميراً من عدم الكفاءة ، ومع ذلك ، في اللحظة التي نقول فيها ، "أنا هنا" ، وأتجه نحو ما نختبره ، فإن الجزء الذي يجعل هذا الوعي ممكنًا إلى الأبد يستقبلنا. قد لا تتغير تجربتنا على الفور ، قد يبقى الألم رهيباً لبعض الوقت ، لكننا نعلم ، حتى لو كان ذلك فقط على درجة أصغر ، أننا أكثر من هذا الألم.

الجزء الأساسي من أنفسنا لا ينكسر أبدا ، لا يفسد في ذاته بأي شكل من الأشكال. النفس الحقيقية ليست شيئاً يمكن أن نعرفه ؛ إنها قوة لا تنضب يمكن أن تحملنا أعمق وأعمق إلى أنفسنا وإلى واقع.

مدى اكتمال معرفتنا بأنفسنا يمكن أن يعتمد على مدى عمقنا في معرفة أنفسنا ومقدار الواقع الذي يمكن أن نتحمله قبل أن يطاردنا الخوف إلى حلم في تصنيعنا. يتم تعيين الحد إلى تحقيق الذات في اللحظة التي نصل فيها إلى الخوف ، مثل الخوف من الهجر ، التي نواجهها أكبر من أن نواجهها ، أو فكرة مقنعة لدرجة أننا نعرِّف أنفسنا بها ، مثل فكرة الشيوعية أو فكرة أن هناك ابن الله واحد فقط. في مثل هذه اللحظة ، نفقد الاتصال بكيان الإنسان ونصبح إنسانًا فقط.

مثل طلاب الأيكيدو الذين يتعلمون الاستيقاظ عندما يمشي السيد ، علينا أن نستيقظ. يجب أن نستيقظ من الحلم الذي خلق عندما يدور وعينا في قصصنا أو أدوارنا ، وبالأخص الحلم الذي خلق عندما نهرب من المشاعر الصعبة. إن الطريق إلى صحوة الوعي هو طريق علاقة واعية بكل ما نشعر به ونشعر به. إنه استقصاء ذاتي متواصل ومعاناة ضرورية واعية ، والتي يجب أن تستمر حتى تزداد سهولة في الراحة.

أعيد طبعها بإذن من مكتبة العالم الجديد،
نوفاتو ، كاليفورنيا. © 2007. 800-972-6657 ext. 52.
www.newworldlibrary.com

المادة المصدر

وماندالا من الوجود بواسطة موس ريتشاردوماندالا الكينونة: اكتشاف قوة من الوعي
بقلم ريتشارد موس.

للمزيد من المعلومات أو لطلب هذا الكتاب (غلاف عادي) or  أوقد الطبعة .

المزيد من الكتب كتبها هذا الكاتب.

عن المؤلف

الدكتور ريتشارد موس

الدكتور ريتشارد موس هو معلم بالاحترام على الصعيد الدولي الروحي والمفكر البصيرة. وهو مؤلف من وماندالا الكينونة: اكتشاف قوة من الوعي وكتب أخرى عن الحياة الواعية والتحول الداخلي. لمدة ثلاثين عامًا ، أرشد الناس من خلفيات متنوعة في استخدام قوة الوعي لتحقيق كمالهم الجوهري واستعادة حكمة أنفسهم الحقيقية. يدمج عمله بين الممارسة الروحية والبحث الذاتي النفسي ووعي الجسد. لمزيد من المعلومات. وللتعرف على خلوات ريتشارد في أكتوبر ونوفمبر ، انتقل إلى: www.richardmoss.com.