عندما نتحدث عن "القيم الإنسانية" ، فإننا نعني المثل العليا المجردة. أشياء مثل الحرية والمساواة والأمن والتقاليد والسلام.

يذكر السياسيون القيم طوال الوقت ، في حين تدعي جميع المنظمات وضع "القيم الأساسية" في قلب أي عمل تجاري فيها. وهذا أمر منطقي تمامًا ، كقيم . ذات الصلة بكل ما نقوم به. فهي تساعدنا على اختيار المهن والشركاء الرومانسيين والمنازل والمنتجات الاستهلاكية والأيديولوجيات الأوسع التي نعيش بها.

لكن النقاش العام غالباً ما يركز على التهديدات المتصورة لقيم مختلفة - في حين نادراً ما يدرك مشكلة فهم القيم ذاتها حقاً.

ماذا يعني ، على سبيل المثال ، أن يهدد الإرهاب قيمة "الحرية" ، ولكن لتدابير الدفاع الوطني لتعزيز قيمة "الأمن"؟ ماذا يعني أن تهدد الحرب "السلام" ، بل تعزز "الديمقراطية"؟ ماذا يعني أن التنقيب عن النفط في القطب الشمالي يهدد "البيئة" ، ولكن تعزيز "الثروة".

كل هذه القيم مألوفة. ولكنها عبارة عن عناصر موضعية رمزية لمزيد من الأفكار والافتراضات الملموسة ، والتي غالبا ما يكون الناس غير قادرين أو غير راغبين في التعبير عنها.

هناك تعقيد آخر يأتي من الناس الذين يفسرون القيم بطرق مختلفة. لا يمكننا أن نعرف على وجه الدقة ما يعنيه الناس بقيم مختلفة يقولون إنها تمسك بها. على سبيل المثال ، قد نتفق مع صديق على أن "المساواة" مهمة جدًا ، ولكن قد تكون لدينا أفكار مختلفة حول معنى المساواة في مواقف الحياة الحقيقية.

قد نتخيل نفس المثل الأعلى على المستوى التجريدي (تكافؤ الفرص بدلاً من النتائج ، على سبيل المثال) ، لكن تفسيرنا للتطبيق المثالي سوف يختلف.

النظر في عاصفة نارية الأخيرة حول انتشار التحرش الجنسي في هوليوود (والمجتمع عموما). يرى بعض الناس هذه المزاعم ضد أشخاص مثل هارفي وينشتاين كدليل على انتشار عدم المساواة بين الجنسين. ينظر إليهم آخرون كادعاء بسلوك الفرد المفترس. يركز التفسير الأول على المساواة ، بينما يركز الثاني على سوء السلوك الفردي.

لأن القيم هي شيء صعب للدراسة - لا يمكنك النظر إليها تحت المجهر - بحثي يأخذ منهجًا تجريبيًا لمعالجة هذه المشكلة ، بدلاً من النظر إلى ما يفكر ويفعله الناس فعلاً. وبهذه الطريقة يمكننا استنتاج وجود قيم من أحكام الناس وسلوكياتهم.

أحد العوامل المهمة التي تحدد ما إذا كان الناس يتصرفون بشأن قيمهم هو ما إذا كانوا قد فكروا بها مؤخرًا أم لا. إن الشخص الذي أمضى بعض الوقت في التفكير في حماية البيئة من المرجح أن يعيد تدوير ورقة النفايات من شخص آخر ينشغل بتوفير المال.

إن الوقت الذي يقضيه التفكير في حماية البيئة بمثابة تذكير بأن هذه القيمة مهمة ، مما يجعل الناس على دراية بها خلال فرصتهم القادمة للعمل وفقًا لذلك.

ومع ذلك ، فإن الوعي بالقيمة لا يكفي. يجب على الشخص أيضًا أن يقرر أن القيمة تناسب الوضع. في الدول الصناعية الغنية ، تعد إعادة التدوير مثالًا شائعًا على السلوك المؤيد للبيئة. لكن هناك إجراءات أخرى على الأقل جيدة للبيئة ، ولكن لم يتم التفكير فيها في كثير من الأحيان.

رؤية قيمة

على سبيل المثال ، يمكننا مساعدة البيئة بشكل كبير من خلال تجنب السفر بالطائرة ومن خلال الخضرية. لكن هذه ليست الأشياء التي تتبادر إلى الذهن عندما يطلب من الناس أن يدرجوها سلوكيات صديقة للبيئة.

هذا مهم لأن الكثير يعتمد على الأمثلة الملموسة التي نستخدمها للقيم. في بحثنا ، نشير إلى الأمثلة الملموسة "قيمة instantiations". من الأرجح أن يُظهر الناس قيمة في أحكامهم بشأن موقف ما وفي سلوكهم إذا كانوا قد فكروا مؤخرًا في أمثلة نموذجية نموذجية نموذجية بدلاً من أن تكون نادرة ، ولكن بنفس القدر صالح.

الأمثلة الشائعة "تناسب" قيمة معينة أكثر وضوحا وتحديدا ، ويمكن أن تكون بمثابة تذكير أقوى للقيمة من الأمثلة النادرة. كما رأينا ، فإن إعادة التدوير هي وسيلة سهلة وواضحة لحماية البيئة ، في حين أن التفكير في أن تصبح نباتية يمكن اعتبارها أكثر ملائمة للقيم الأخرى ، مثل الصحة أو معالجة الحيوانات. دورها في بيئية غير واضحة.

يأتي هذا النوع من التعتيم من انفصال بين المعنى المجرد للقيم والطرق المتنوعة التي يطبقها الناس عليها. في العمل على معالجة المشاكل البيئية والاجتماعية ، نتغاضى عن الروابط بين القيم والقيمة الفورية في مخاطرنا الخاصة.

سيساعدنا تحسين فهمنا للروابط على فهم دور القيم في حياتنا النفسية والاجتماعية بشكل أفضل - وحيث تتناسب مع طبيعة الإنسان والأخلاق والثقافة.

نبذة عن الكاتب

غريغوري مايو ، أستاذ علم النفس ، جامعة باث

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتب ذات صلة:

at سوق InnerSelf و Amazon