يشارك أنصار حقوق الإجهاض في ميسوري في احتجاج ، بعد أن أقر المشرعون في الولاية قواعد تهدف إلى إغلاق عيادة الإجهاض الوحيدة في ميسوري ، مايو 30 ، 2019. AP Photo / Jeff Roberson
في أيرلندا الشمالية ، يتم فصل الكاثوليك والبروتستانت في كثير من الأحيان ، مع بعض الأحياء مقسمة بواسطة أسوار شائكة، مما يعكس التاريخية العميقة الصراعات بين الأديان.
تسعون في المئة من 1.87 مليون شخص في أيرلندا الشمالية هم من المسيحيين ، مع البروتستانت ، مرة واحدة الأغلبية الصلبة هناك ، الآن يفوق عدد الكاثوليك قليلاً. لكن أعضاء هذه الديانات ما زالوا منقسمين بعد عقود من 1997 اتفاق السلام تهدف إلى إنهاء العنف الطائفي في المنطقة.
يتفق السياسيون الأيرلنديون الشماليون على شيء واحد مؤخرًا ، نيويورك تايمز تقارير: حظر الإجهاض.
من غير القانوني في أيرلندا الشمالية إنهاء الحمل ما لم يعرض حياة الأم للخطر 65% من سكان ايرلندا الشمالية يدعم الإجهاض. نتيجة لذلك ، عادة ما تذهب النساء اللائي يسعين إلى الإجهاض إلى إنجلترا ، حيث الإجهاض قانوني.
ولكن ، كما بلدي البحث عن حالات مرضى الإجهاض ذوي الدخل المنخفض، لا يمكن للجميع تحمل نفقات الإجهاض. ويشمل ذلك النساء في الولايات المتحدة ، حيث تعني قوانين الإجهاض التقييدية أن أقرب عيادة قد تبعد عدة أميال.
إجهاض لا يمكن تحمله
في واحد 2017 الدراسة، لقد درست بيانات أكثر من مرضى 2,300 في أيرلندا ، أيرلندا الشمالية و جزيرة آيل أوف مان الذين تلقوا مساعدة مالية من صناديق الإجهاض، المنظمات الخيرية التي تساعد الناس على الوصول إلى عمليات الإجهاض التي لا يستطيعون تحملها.
على الرغم من جمهورية أيرلندا الإجهاض القانوني في أيار / مايو 2018، مع ترك أيرلندا الشمالية كأمة الوحيدة في الجزر البريطانية مع حظر الإجهاض ، فقد أجري بحثنا عندما كان الإجهاض غير قانوني في كلا البلدين.
كان متوسط تكلفة الإجهاض لعيناتنا 585 دولار أمريكي ، في حين كان المرضى في المتوسط 307 دولار فقط تحت تصرفهم لدفع ثمن الإجراء. كان أربعة وثمانون في المائة من طالبي الإجهاض منفردين ، ونسبة 34٪ من عمر 21 أو أقل ، و 8٪ من القاصرين. كان لديهم ، في المتوسط ، طفلان لكل منهما.
يشبه هذا الملف التعريفي ملف تعريف 4,000 تقريبًا من متلقي خدمات الإجهاض في الولايات المتحدة الذين درسنا بياناتهم أيضًا. في الولايات المتحدة ، الإجهاض قانوني على المستوى الوطني ولكن مقيدة للغاية في بعض الدول.
وجدنا العديد من أوجه التشابه بين المرضى. كان على المرضى الأميركيين ، في المتوسط ، 422 $ للمساهمة في عمليات الإجهاض التي تكلف حوالي 1775 $. كانوا أيضا الشباب ، والآباء واحد من اثنين. سافر هؤلاء طالبو الإجهاض من ذوي الدخل المنخفض ، في المتوسط ، ميل 140 لإجراءاتهم.
معاقبة الفقراء
التغييرات الأخيرة في الولايات المتحدة سياسة تنظيم الأسرة تسليط الضوء على موازية أخرى بين ايرلندا الشمالية والولايات المتحدة: تأثير الدين في سياسة الصحة الإنجابية.
في منتصف أغسطس ، أعلنت تنظيم الأسرة الانسحاب من العنوان العاشر - برنامج لتنظيم الأسرة في عهد نيكسون المرضى ذوي الدخل المنخفض - نظرًا لوجود متطلبات جديدة مفادها أن مقدمي الخدمات الطبية من الباب العاشر لا يمكنهم أيضًا إجراء عمليات إجهاض
أموال العنوان X لم تستخدم قط لدفع تكاليف خدمات الإجهاض. ولكن من خلال إلغاء تمويل التسهيلات التي تقدم عمليات الإجهاض بالإضافة إلى الخدمات الإنجابية الأخرى ، قد تغادر قاعدة إدارة ترامب الملايين من مرضى تنظيم الأسرة ذوي الدخل المنخفض بدون رعاية تنظيم الأسرة.
القاعدة الجديدة جزء من جهد أمريكي قديم ، التي يروج لها النشطاء المسيحيين والمشرعين، لجعل عمليات الإجهاض القانونية من الصعب الحصول عليها.
قاعدة X عنوان جديد يبني على 1976 هايد التعديلالذي يمنع الدولارات الفيدرالية من دفع نفقات الإجهاض. يجب على النساء ذوات الدخل المحدود اللائي يعتمدن على برامج مثل Medicaid للتأمين الصحي أن يدفعن مقابل الإجهاض وإعادة تخصيص الأموال. من شأنه أن يذهب إلى الغذاء والإيجار.
في حين أن معظم إدارة ل الوصول إلى الإجهاض المطلوبتظهر الأبحاث أن بعض النساء الأميركيات الفقيرات ينتهي به المطاف حمل حالات الحمل غير المرغوب فيها لمدة ضد رغبتهم.
العديد من الولايات في جنوب الولايات المتحدة - وهي منطقة محافظة فيها يحدد 76٪ من السكان أنهم مسيحيون - تطلب فترة انتظار تصل إلى ثلاثة أيام للمرضى "التفكير" في قرارات الإجهاض. في الممارسة العملية ، هذا يعني رحلتين شخصيتين إلزامية للعيادة و ارتفاع التكاليف الطبية.
في ولاية تينيسي ، حيث توجد فترة انتظار للإجهاض لمدة 48 ، البحوث التي أجريت مؤخرا وجدت أن طالبي الإجهاض من منطقة أبالاشيان الجبلية أبلغوا عن ضغوط مالية وشخصية ، فضلاً عن مشاكل في ترتيب رعاية الأطفال والنقل. أبالاشيا هي منطقة ريفية نائية حيث الوصول إلى الرعاية الصحية معرض للخطر بالفعل. فترة انتظار 48 ساعة من المرجح أن يضع الإجهاض القانوني صعب المنال بالنسبة للبعض.
الدين في السياسة الصحية
يمكن تصنيف العديد من الدول في أوروبا على أنها مسيحية في الغالب ، مثلها مثل أمريكا الجنوبية وأيرلندا الشمالية. لكن القليل منهم يسمح للأيديولوجية الدينية بالتأثير على قوانين الصحة الإنجابية.
في فرنسا، يعرف 60٪ من الأشخاص أنهم مسيحيونوالإجهاض قانوني ، ويدعم 80٪ من الفرنسيين الإجراء في كل أو معظم الظروف، وفقا لمركز بيو للأبحاث.
الإجهاض القانوني مقبول على نحو مماثل في جميع أنحاء أوروبا الغربية ، وفقًا لاستطلاع Pew ، مع وجود دعم عام في 60٪ في البرتغال ، 65٪ في إيطاليا و 72٪ في إسبانيا - الكل الأغلبية الكاثوليكية الأمم.
صوتت أيرلندا الكاثوليكية ، حيث اعتُبرت حتى الواقي الذكري ، على التصويت مؤخرًا تقنين الإجهاض في الأشهر الثلاثة الأولى. القرار الهام كان مدفوعا من قبل وفاة امرأة تبلغ من العمر 31 الذي حرم من الإجهاض بعد الإجهاض.
السياسات القائمة على الأدلة
يعكس استعداد الناخبين الأيرلنديين لتحديث قوانين الإجهاض ضد التعاليم الكاثوليكية واقعًا يفرضه بحثي وهو أن سياسات الصحة الإنجابية القائمة على الإيديولوجية وليس الأدلة العلمية تفشل في خدمة الجمهور.
تشير الدراسات إلى أن معدلات الإجهاض في مختلف البلدان متشابهة بغض النظر عن الشرعية. لذا فإن جعل عمليات الإجهاض غير قانونية أو يتعذر الوصول إليها بشكل عام لا يمنع النساء من الحصول عليها.
سيتغلب مرضى الإجهاض الأكثر ثراءً الذين لديهم موارد كافية على التكاليف والحواجز الأخرى التي يلقيها قانون الإجهاض التقييدي أمامهم. من المرجح أن يسعى الباحثون عن الإجهاض الفقراء إجراءات غير آمنة ، وحتى مميتة.
بحث من أمريكا اللاتينية يؤكد هذا. هذه المحافظة اجتماعيا ، والكاثوليكية بشكل كبير المنطقة قوانين الإجهاض الأكثر تقييدًا في العالم. كما أن لديها أعلى معدلات الإجهاض السري.
الحرية الدينية أمر حاسم في أي مجتمع حر ، والإيمان يوفر مصدرا حيويا للراحة لكثير من الناس. لكن الأدلة تشير إلى أن الدين يمكن أن يكون عبئًا ، وليس نعمة ، عندما يتعلق الأمر بالصحة الإنجابية.
عن المؤلف
جريتشن إيلي، أستاذ وعميد مشارك للشؤون الأكاديمية ، جامعة بوفالو ، جامعة ولاية نيويورك
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
كتب ذات صلة:
الطبقة: أصول سخطنا
بواسطة إيزابيل ويلكرسون
في هذا الكتاب ، يبحث المؤلف في تاريخ الاضطهاد العنصري في أمريكا ويستكشف كيف يستمر في تشكيل الهياكل الاجتماعية والسياسية اليوم.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
غير منضم: قصتي عن التحرير وولادة حركة أنا أيضًا
بواسطة تارانا بورك
تشارك تارانا بيرك ، مؤسسة حركة Me Too ، قصتها الشخصية وتناقش تأثير الحركة على المجتمع والنضال من أجل المساواة بين الجنسين.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
مشاعر طفيفة: حساب أمريكي آسيوي
بواسطة كاثي بارك هونج
تتأمل الكاتبة في تجربتها كأمريكية آسيوية وتستكشف تعقيدات الهوية العرقية والقمع والمقاومة في أمريكا المعاصرة.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
الغرض من القوة: كيف نجتمع معًا عندما نتفكك
بواسطة أليسيا غارزا
تعكس المؤسس المشارك لحركة Black Lives Matter تجربتها كناشطة وتناقش أهمية تنظيم المجتمع وبناء التحالفات في الكفاح من أجل العدالة الاجتماعية.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
كيف تكون مضادًا للروماتيزم
بقلم إبرام إكس كيندي
يقدم المؤلف دليلاً للأفراد والمؤسسات للتعرف على المعتقدات والممارسات العنصرية وتحديها ، والعمل بنشاط من أجل خلق مجتمع أكثر عدلاً وإنصافًا.
