الصورة عن طريق أنجيلو روزا

عند رؤية أو سماع الكلمة كيمياء، قد يفكر المرء في رجال عجوز يرتدون قبعات مضحكة يعملون في أفران في معامل الكيمياء القديمة يسعون إلى تحويل المعادن إلى ذهب ، أو صنع حجر الفيلسوف ، أو العثور على إكسير الحياة. ومع ذلك ، فإن هذه الصور النمطية الحديثة الشائعة للكيميائيين القدماء ليست سوى جزء صغير من الخيمياء. يضعها المؤلف الكيميائي ستانيسلاس كلوسوفسكي بلطف:

الخيمياء عبارة عن قوس قزح يسد الفجوة بين المستويات الأرضية والسماوية ، بين المادة والروح. . . . الخيمياء ، الفن الكهنوتي الملكي ، الذي يُطلق عليه أيضًا الفلسفة المحكم ، يخفي في النصوص الباطنية والشعارات المبهمة ، وسائل اختراق أسرار الطبيعة والحياة والموت والوحدة والخلود واللانهاية. إذا نظرنا إليها في سياق هذه الأسرار ، فإن صناعة الذهب هي ، نسبيًا ، ذات تأثير ضئيل: شيء مشابه للقوى العظمى (سيدهيس) التي حصل عليها أحيانًا Great Yogis ، والتي لا تسعى وراءها من أجلها ، ولكنها مهمة منتجات ثانوية من التحصيل الروحي العالي. [الخيمياء التي كتبها ستانيسلاس Klossowski دي رولا]

Alchemy - وتعرف أيضًا باسم فلسفة المحكم ، والفن العظيم ، والعمل العظيم ، والفن السري ، والفن الإلهي - هي واحدة من أكثر مجالات الدراسة تعقيدًا التي يمكن للمرء أن يدخلها بسبب التنوع الهائل في المساعي والأهداف المرتبطة بالمصطلح. كما أنها واحدة من أقدم الفلسفات والتخصصات ، التي يرجع تاريخها إلى حوالي ثلاثة آلاف سنة أو أكثر.

ما هي الكيمياء؟

إذن ما الخيمياء؟ أبسط إجابة هي: الخيمياء هي فن التحول. وضع باراسيلسوس ، على الأرجح الفيلسوف الأكثر أهمية واتساقًا في تاريخ التقاليد الخيميائية ، بهذه الطريقة: "الخيمياء هي الفن الذي يفصل ما هو مفيد عن ما لا يتم عن طريق تحويله إلى موضوعه الأساسي وجوهره".

عندما نغير تردد الاهتزاز داخل بنية مادة أو نظام عبر الكيمياء الشامانية ، فإنه يتغير إلى شكل جديد. لأغراضنا ، يمكننا القول أننا هنا منخرطون في فن التحول من خلال الانضباط لاتشغل بالك. أو كما قال الفيزيائي فريد ألن وولف ، فكر في الأمر إلى شيء. الذئب يعزز رؤية جديدة للكيمياء. في الكيمياء الجديدة يكتب:

بنفس الطريقة التي تجعل بها القواميس الحديثة الخيمياء مجرد ظل للكيمياء القادمة ، حاول العلم الحديث جعل دراسة الموضوع مجرد انعكاس للعلم الموضوعي والقابل للاختزال للمادة. البعض منا ، بما في ذلك العديد من العلماء ، لا يتفق مع المادية الموضوعية الجديدة. نحن نؤمن بقلبنا ، كما فعل الخيميائيون الذين سبقونا ، أن شيئًا أكثر ثراءً من المادية هو المسئول عن الكون. . . مسلحين بالمعرفة القديمة والرؤية الحديثة التي تأتي من الفيزياء الحديثة ، يمكننا إعادة اكتشاف ما قد يعرفه القدماء. كل ما نحتاج إليه هو بعض المفاهيم الأساسية — طريقة جديدة لرؤية الطريقة القديمة. أدعو (هذه الطرق لرؤية) الكيمياء الجديدة. [العقل في المسألة: كيمياء جديدة للعلوم والروح ، فريد آلان وولف ، دكتوراه]

في الأزمنة الحديثة ، تقدم لنا شمولية الفن الكيميائي رؤى لا حصر لها في مجموعة واسعة من الموضوعات والتخصصات ، بما في ذلك العلاج البديل ، وعلم النفس وعلم التخاطر ، والروحانية ، والفن ، وعلم الاجتماع ، والفيزياء الكمومية ، على سبيل المثال لا الحصر. لكن تذكر ، ما إذا كان موضوع الخيمياء هو الأعشاب أو المعادن أو العناصر أو علم الاجتماع أو الطب أو علم النفس أو الشامانية ، أو حتى جسدنا المادي أو عقلنا أو جسدنا الأثيري ، فإن الكيمياء تدور دائمًا حول التحول الإبداعي ؛ تغيير شيء أدنى أو غير كامل أو غير مقبول إلى شيء أفضل وأكثر كمالًا وأقرب إلى ما نرغب فيه.

لماذا الدراسة وممارسة الكيمياء؟

فلماذا يريد الإنسان الحديث دراسة الكيمياء وممارستها؟ بالنسبة لي ، الإجابة هي في الأساس نفس سبب دراستي للشامانية وممارستها ، مما دفعني إلى الجمع بينهما ؛ ومع ذلك ، يمكن بسهولة اعتبار جوانب الشامانية الخيمياء والعكس صحيح. تغطي الكيمياء الشامانية ، كما وردت في هذا الكتاب ، كلا الجانبين العملي والروحي للموضوع ؛ ومع ذلك ، فإن التطبيقات العملية (العلم) هي بطبيعتها روحية عندما ينظر إليها من خلال عيون الشامانية. لذلك ، فإن الإجابة على السؤال أعلاه توجد في الغالب في سياق روحي ، مع الممارسة في فن الخيمياء كوسيلة لترسيخ البحث الروحي.

كثير من الناس ، بمن فيهم أنا ، يتابعون السعي الروحي إلى ملء الفراغ التي لا تستطيع الأنشطة الأخرى تحقيقها. إن الجنس ، أو المخدرات ، أو الكحول ، أو التسوق ، أو العلاج النفسي ، أو الثروة ، أو القوة ، أو الرياضة ، أو السفر ، أو حتى علاقة سعيدة ومرضية ، أو حياة أسرية ، أو مهنة لا ترضي حاجتنا الفطرية لتجربة الجوانب السماوية للحياة.

لا تشترك الخيمياء والشامانية مع هذه الأنشطة باستثناء حقيقة أنهما يمكنهما استبدال الجوانب السلبية ورفع الجوانب الإيجابية. يمكن قول الشيء نفسه عن أي نشاط ديني. ومع ذلك ، مع الخيمياء والشامانية ، يمكننا توظيف خبرة مباشرة من عوالم خفية وغير مرئية لا يمكن تحقيقها من خلال العقيدة الدينية. يُعرف هذا الشكل المباشر من الخبرة أيضًا باسم الغنوص - الكلمة اليونانية للمعرفة.

بمعنى أنقى ، كل من الخيمياء والشامانية هي أنظمة غنوصية عملية للتنوير. كثير من الكيميائيين الأوائل ، مثل آباء الكيمياء الهلنستية ، زوسيموس من بانوبليس وستيفانوس من الإسكندرية ، اعتبروا أنفسهم غنوصيين: الأول ينتمي إلى طائفة بيماندريس الغنوصية والأخير كان مسيحي غنوصيا.

السبب السائد لممارسة الأنظمة الغنوصية مثل الخيمياء والشامانية بدلاً من الإيمان الأعمى في دين منظم هو أن التجربة المباشرة فعالة للغاية في تخفيف المعاناة والجهل والخوف من الموت. تتمتع التجربة المباشرة لممارسة الكيمياء الشامانية بالقدرة على استحضار راحة البال ، ونظرة صحية وواثقة للحياة ، وزيادة الإبداع ، والحيوية الجسدية والعقلية.

كما ذكرت في بداية هذه المقدمة: الخيمياء هي فن التحول. الخيمياء الشامانية توفر أدوات ل التحول الداخلي في عملية مزدوجة من الأساليب والإجراءات الشخصية والشخصية. تشمل الأساليب الشخصية الشامانية ، على سبيل المثال لا الحصر ، العمل في مجال الطاقة الاهتزازية ، والاتصال بالطبيعة والعناصر ، وتنظيم الجهاز العصبي اللاإرادي ، والمبادرات الشامانية.

تشمل الإجراءات الفنية الخيميائية الاستعدادات والتقنيات الفيزيائية في شراء الصبغات العشبية المشحونة بالطاقة ، وممارسات علم الفلك أو علم التنجيم ذات الصلة ، والسباجيريكس ، والتجارب مع المراحل المختلفة للفصل الكيميائي والتحول. على أعلى المستويات ، تتطور هذه العملية المزدوجة إلى واحدة ، كل واحدة تعزز الأخرى في تعبير عن الوحدة.

يمكن تلخيص الإجابة عن سبب رغبة الشخص في الدراسة وممارسة الخيمياء الشامانية في النقاط التالية.

إن ممارسة الكيمياء الشامانية (وليس القراءة فقط) تفتح الأبواب أمام معرفة غامضة بالتحول الداخلي من خلال طرق وعمليات مختلفة ، قديمة وحديثة على حد سواء ، مما يوفر خبرات واضحة يمكن أن تملأ فراغنا الوجودي وتنتج صحة عقلية وجسدية وبيئية وروحية معززة وحيوية.

تتمتع الخبرة والمعرفة المكتسبة من خلال الكيمياء الشامانية بالقدرة على البقاء معك حتى يمكن استخدام الطاقة مرة أخرى لاحقًا وأثناء فترة الحياة اليومية. ويمكن تخزين المنتجات الكيميائية لاستخدامها لاحقا دون تقليل الفاعلية.

كما هو الحال مع معظم المهارات التي نتعلمها في الحياة ، يتم تعلم الكيمياء الشامانية من خلال أ تقدم المهارات. هذا ليس سباق! قد تستغرق بعض عمليات التطبيق أشهرًا أو حتى سنوات لتحقيقها. لقد عانيت شخصياً من خيبات أمل وإخفاقات لا حصر لها وأيضًا العديد من النجاحات التي لا تصدق وأحيانًا لا تصدق خلال أكثر من ثلاثين عامًا من تعلم المادة الواردة في هذا الكتاب.

من المهم للغاية تحقيق التطبيق العملي الأساسي أولاً. إن تعلم الدخول في حالة متكاملة من الوعي ، واكتساب خبرة ملموسة مع مرايا المرحلة المقترنة للعقل ، واتخاذ الخطوات الأولى نحو المشاهدة الشامانية المباشرة ، وتطوير علاقة ملموسة مع النار المقدسة هي حجر الزاوية الأربعة للكيمياء الشامانية. تستغرق هذه الممارسة الأساسية وقتًا وصبرًا ومثابرة وشجاعة لتحقيقها. بدون هذه الأدوات ، لا يمكن تحقيق التطبيق العملي اللاحق بشكل كامل ، لا سيما المراحل السبع من التحول الكيميائي الشاماني.

© 2019 لجيمس إندريدي. كل الحقوق محفوظة.
مقتطفات بإذن من كتاب: الشامانية الخيمياء.
الناشر: Bear & Co بصمة: www.InnerTraditions.com.

المادة المصدر

الشامانية الخيمياء: العمل العظيم للتحول الداخلي
جيمس اندريدي

الكشف عن الروابط العملية والبديهية بين الشامانية والكيمياء ، بما في ذلك ليس فقط الخيمياء الغربية ولكن أيضا الممارسات الكيميائية من الشرق ، يعيد Endredy إعادة صياغة مراحل 7 من "العمل العظيم" الخيميائي باعتبارها رحلة تحويلية شامانية وتجربة استهلالية. إنه يقدم إرشادات خطوة بخطوة لممارسات 18 للكيمياء الشامانية للتحول الداخلي ، بما في ذلك عمل الطاقة الاهتزازية ، وتقنيات تغيير الوعي ، وإنشاء مرايا للعقل ، والعرض الشاماني ، والاحتفالات المقدسة المرتبطة بالعناصر الأربعة. استكشاف الفن الشافي من spagyrics ، ويوضح المؤلف كيف هذه الممارسة الطب الخيميائي النباتي تستقبل للعمل حيوية من التقنيات الشامانية التقليدية. يشرح تفاصيل التركيبات العلاجية الشامية المقطّرة ، بالإضافة إلى وصفات الصبغات الأساسية و "أحجار النبات". كما يناقش إنشاء الفضاء المقدس والمذابح ونزل التقطير الشامانية. (متاح أيضًا كإصدار من Kindle.)

المزيد من الكتب من قبل هذا المؤلف

عن المؤلف

يعد جيمس إندريدي شامانًا من أصل هنغاري ، وقد تعلم حرفته من البدايات الرسمية مع شامان البيوت في المكسيك وخلال سنوات 30 من العيش مع الثقافات الشامانية والتعلم منها في أمريكا الشمالية والجنوبية. يشارك بنشاط في الحفاظ على نصوص الكيمياء التاريخية وكذلك الثقافات الأصلية في العالم والمواقع المقدسة. وهو مؤلف حائز على العديد من الكتب ، بما في ذلك الشامانية المتقدمة, تعاليم بيوت شامان, Ecoshamanismو Earthwalks للجسم والروح. زيارة موقعه على الانترنت في JamesEndredy.com