آلهة العدوى في الهند توفر الحماية للوباء 'Maa Bharati On Coronavirus' Sandhya Kumari / Gallerist.in, CC BY-SA

كان لدى الهندوس في الهند يد المساعدة - العديد منهم في الواقع - عندما يتعلق الأمر بمكافحة العدوى الفتاكة مثل COVID-19: تم اختيار آلهة متعددة الأسلحة للمساعدة في احتواء الأوبئة وقتلها.

مجتمعة تعرف باسم "عمان" ، أو الأم الإلهية ، آلهة العدوى - ودائما ما كانت الآلهة ، وليس الآلهة - قد دعيت لخدماتهم من قبل. لقد تم نشرهم في العديد من الأوبئة القاتلة التي مرت بها الهند منذ العصور القديمة حتى العصر الحديث.

في إجراء عملي الميداني أ عالم الأنثروبولوجيا الثقافية الذي يدرس الدينلقد رأيت مزارات صغيرة في جميع أنحاء الهند مخصصة لآلهة العدوى هذه ، غالبًا في المناطق الريفية والغابات خارج حدود القرية والمدينة.

{vembed Y = GVlCtWEV6FM}

تعمل الإلهات "علماء الأوبئة السماويةعلاج المرض. ولكن إذا غضبوا فيمكنهم إلحاق الضرر بهم مرض مثل الجدري ، الطاعون ، القروح ، الحمى ، السل والملاريا. كلاهما السم والعلاج.


رسم الاشتراك الداخلي


تهب الساخنة والباردة

واحدة من أولى صور أ إلهة العدوى المسجلة هي الشيطان الذي تحول إلى إلهة هاريتيمنحوتة ومُعبده خلال القاتلة طاعون جستنيان في روما التي جاءت إلى الهند عبر طرق التجارة ، مما أسفر عن مقتل ما بين 25 إلى 100 مليون شخص على مستوى العالم. في أواخر القرن التاسع عشر ، عانت مسقط رأسي من بنغالور وباء الطاعون الدبلي، التي تتطلب خدمات إلهة العدوى. الوثائق الاستعمارية البريطانية تسجل موجات المرض المتكررة التي طاردت المدينة و مناشدات يائسة لإلهة تدعى "طاعون عم".

آلهة العدوى في الهند توفر الحماية للوباء يقوم الكهنة الهندوس الذين يرتدون معدات واقية بأداء طقوس أمام الإلهة الهندوسية كالي. Debajyoti Chakraborty / NurPhoto عبر Getty Images

في جنوب الهند ، إلهة العدوى الرئيسية هي مريم - من كلمة "ماري" التي تعني الجدري والتحول. في شمال الهند ، تُعرف باسم الإلهة شيتالا ، وتعني "البرد" - وهي إشارة إلى قدرتها على تبريد الحمى.

تؤكد أيقونات الآلهة على قوى الشفاء العلاجية. شيتالا يحمل وعاءًا من الماء الشافي ، ومكنسة للتخلص من الأوساخ ، وفرع من شجرة النيم الأصلية - يقال إنه يعالج الجلد واضطرابات التنفس - وجرة من الشهي من أجل الحياة الأبدية. من ناحية أخرى ، يحمل مريمان سفيتار ليضرب ويقطع رأس شياطين الضراوة والمرض.

آلهة العدوى ليست ملائكية ولطيفة ، كما قد يتوقع المرء أن يكون مقدمو الرعاية. فهي شديدة الغضب ومتطلبة ومتقدة. تعتبر آلهة برية - محلية للغاية وعبادة تقليدية في المقام الأول من قبل الطبقة الدنيا ، الداليت ، القبلية والريفية. يرتبط بعضها بممارسات التانترا والسحر المظلم.

الاستعداد الطقسي

استرضاء الآلهة من خلال التضحية بالدموالعروض الزخرفية وإيذاء الذات ، كان - وفي بعض الأماكن ، لا يزال - طريقة للتحضير لوباء في أجزاء من الهند.

في بعض الأحيان ، مؤلم مشككات, يتأرجح هوك وتم تقديم الجلد الذاتي عندما يتعافى المرضى من الأمراض العقلية والبدنية. أو في نسخة مطهرة من التضحية بالدم ، تم تقديم صور فضية صغيرة للمريض كوسيلة وقائية ضد المرض.

غالبًا ما تنطوي الطقوس على الاختلاف. سيتم تطعيم المصلي بالقيح المصاب واستدعاء الإلهة من خلال الحيازة لإنقاذهم. كان الهدف هو إثارة شكل أخف من المرض واكتساب الحصانة.

غالبًا ما يتجاهل الهندوس من الطبقة العليا وأولئك الذين يعكسون ممارسات الطبقة العالية وينبذون آلهة العدوى ، خوفًا من طقوس الدم ، والحيازة وطقوس التانترا ، التي ارتبطوا بها بانخفاض عبادة الطبقة.

لكن آلهة العدوى المحلية اندمجت مع الوقت مع الأم الإلهية شاكتي، التجسيد الأنثوي للطاقة الكامنة وراء الخلق. أدى هذا إلى تدجين الآلهة ، مما جعلها أكثر قبولًا للبرجوازيين الهندوس.

حياة الآلهة ما بعد الجدري

مع الاستخدام الواسع النطاق للمضادات الحيوية الحديثة والفيروسات الرجعية واللقاحات في منتصف القرن العشرين ، أصبحت طقوس الشفاء الهندوسية التقليدية أقل صلة. بدأت آلهة العدوى في النسيان والتجاهل. لكن حفنة منهم تطورت الغنية حياة ما بعد الجدرييعيدون ابتكار أنفسهم للمحن الحديثة. انتقلت بعض الآلهة من التركيز على المرض وحده.

في بنغالور ، وهي مدينة تعاني من الوفيات المرورية ، تحولت الإلهة ماريامان من إلهة الكوليرا إلى حامي السائقين. تعرف الآن باسم "دوار المرور عمان، "يرى معبد الإلهة السيارات والشاحنات تصطف كل يوم للحصول على النعم ، قبل أن يواجه السائقون دوامة حركة المرور في المدينة.

ظهرت آلهة أخرى إلى الوجود لمحاربة أمراض جديدة. في 1 ديسمبر 1997 ، اليوم العالمي للإيدز ، اسم إلهة جديدة الإيدز تم إنشاؤه من قبل مدرس العلوم ، HN Girish ، ليس لعلاج الإيدز ولكن لتعليم المصلين التدابير الوقائية اللازمة لمنع المرض.

آلهة العدوى في الهند توفر الحماية للوباء امرأة تضع اللمسات الأخيرة على لوحة تصور الفيروس التاجي. Debajyoti Chakraborty / NurPhoto عبر Getty Images

المجندين COVID-19

خلال أزمة COVID-19 ، تم إعادة تجنيد جميع آلهة العدوى.

الإجراء السريع للحكومة الهندية في تأسيس أ تأمين البقاء في المنزل أن استمر شهرين منع انتشار العدوى ، لكنه يعني أيضًا أنه لم يُسمح للناس بالذهاب إلى المعابد لعبادة الآلهة وطلب التدخل. لذلك قدم الكهنة زخارف خاصة ، بما في ذلك أكاليل من الليمون الحمضي يعتقد أنها تسترضي الآلهة.

آلهة العدوى في الهند توفر الحماية للوباءالفيروس التاجي مارديني. Sandhya Kumari / Gallerist.in, CC BY-SA

وقد تم استدعاء الإلهات أيضًا في ملصقات الفنانين الهنود التي يتم تداولها عبر Facebook. فنان عرض سانديا كوماري من "Coronavirus Mardini" - وهي الهند الأم المقنعة بشكل صحي التي تهاجم الفيروس التاجي بحاد - تذكرت شاكتي بقتل الشر ، وهي صورة مألوفة لجميع الهندوس.

تمت إضافة تعليق قومي أثناء إعادة النشر - "الأم الهندية ستنهي فيروس كورونا ، ولكن من واجب كل الهنود البقاء في المنزل ورعاية أحبائهم. جاي الهند! "

في عرض كوماري ، تم تحديث أيقونية الإلهة للوباء. أيدي الآلهة القفاز العديدة تدرك المطهر والأقنعة وإبر التطعيم والمعدات الطبية الأخرى. إن الفيروس التاجي محتجز في سلاسل ، غير منقولة ومنفتحة.

في حين أن الخلافات حول إعادة فتح المعابد تهيمن على الأخبار ، إله جديد ، مصنوع من البوليسترين ويسمى "كورونا ديفي"تم تركيبه في معبد مخصص لإلهة الجدري. يقول السيد أنيلان ، الكاهن والمحب ، إنه سيقدم العبادة لـ "كورونا ووريورز" - العاملين في مجال الرعاية الصحية ورجال الإطفاء وغيرهم من موظفي الخط الأمامي. هنا لا يُنظر إلى العلم والإيمان على أنهما معادان لبعضهما البعض ، ولكنهما يعملان معًا ، يدا بيد.

وقد COVID-19 مما لا شك فيه زيادة عبء عمل الآلهة. ومع لا يوجد علاج معروف و لا يوجد لقاح صالح، قد يكون لآلهة العدوى أيديهم ممتلئة لبعض الوقت.

نبذة عن الكاتب

تولاسي سرينيفاس ، أستاذ الأنثروبولوجيا والدين والدراسات عبر الوطنية ، معهد الفنون الليبرالية والدراسات المتعددة التخصصات ، ايمرسون كلية

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

استراحة

كتب ذات صلة:

مجلة الصلاة للنساء: 52 أسبوعًا من الكتاب المقدس ، مجلة الصلاة التعبدية والموجهة

بقلم شانون روبرتس وبايج تيت وشركاه.

يقدم هذا الكتاب مجلة صلاة موجهة للنساء ، مع قراءات أسبوعية للكتاب المقدس ، ومطالبات تعبدية ، ومطالبات بالصلاة.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

اخرج من رأسك: إيقاف دوامة الأفكار السامة

بواسطة جيني ألين

يقدم هذا الكتاب رؤى واستراتيجيات للتغلب على الأفكار السلبية والسامة ، بالاعتماد على مبادئ الكتاب المقدس والتجارب الشخصية.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

الكتاب المقدس في 52 أسبوعًا: دراسة الكتاب المقدس لمدة عام للنساء

بواسطة الدكتور كيمبرلي دي مور

يقدم هذا الكتاب للنساء برنامج دراسة الكتاب المقدس لمدة عام ، مع قراءات وتأملات أسبوعية ، وأسئلة دراسية ، ومطالبات بالصلاة.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

القضاء على عجلة من أمره بلا رحمة: كيف تحافظ على صحتك عاطفيا وتحيا روحيا في فوضى العالم الحديث

بواسطة جون مارك كومر

يقدم هذا الكتاب رؤى واستراتيجيات لإيجاد السلام والهدف في عالم مزدحم وفوضوي ، بالاعتماد على المبادئ والممارسات المسيحية.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

كتاب اينوك

ترجم بواسطة RH Charles

يقدم هذا الكتاب ترجمة جديدة لنص ديني قديم تم استبعاده من الكتاب المقدس ، ويقدم رؤى حول معتقدات وممارسات المجتمعات اليهودية والمسيحية المبكرة.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب