مهاجرون ، جزيرة إيليس. مكتبة الكونغرس قسم المطبوعات والتصوير واشنطن العاصمة الفيدرالية 20540 USA

في فبراير 2017 ، تم تخريب أكثر من شواهد القبور 100 في جمعية Chesed Shel Emeth مقبرة خارج سانت لويسوميسوري وعلى اليهود مقبرة جبل الكرمل في فيلادلفيا.

• رابطة مكافحة التشهير (ADL) وصفت معادية للسامية في الولايات المتحدة بـ "قلق بالغ الخطورة". أكدت قوة عمل ADL أن الصحفيين 800 في الولايات المتحدة قد تم استهدافهم بأكثر من 19,000 تغريدات معادية للسامية. وذكرت المنظمة أيضا تصاعد في معاداة السامية في حرم الجامعات الأمريكية.

لكن الأمر الأكثر إثارة للقلق هو اعتراف "إيه دي إل" بأنه على الرغم من أن هذه الزيادة في معاداة السامية تثير القلق ، "من الضروري أن ندرك ذلك ، لأسباب إيجابية وسلبية على السواء - نحن لسنا وحدنا." في الأيام 10 التالية للانتخابات الرئاسية في 2016 ، تم الإبلاغ عن ما يقرب من الحوادث التي تحفز الكراهية 900 ، والعديد من حرم الجامعات. كثير من هذه الحوادث استهدفت المسلمين والأشخاص الملونين والمهاجرين واليهود.

المجموعات العثمانية البيضاء مثل Identity Evropa و American Vanguard و American Renaissance كان أيضا أكثر نشاطا في حرم الجامعات.

أنا باحث دراسات يهودية. تظهر الأبحاث أن هذا التدفق من المشاعر المعادية للمهاجرين والمعادية للسامية يذكرنا بطرق عديدة من المناخ السياسي خلال السنوات ما بين الحربين العالميتين الأولى والثانية في الولايات المتحدة - المعروفة باسم فترة ما بين الحربين.

أمريكا هي "بوتقة الانصهار"

في سنواتها الأولى حافظت الولايات المتحدة على "سياسة الباب المفتوح" التي جذبت ملايين المهاجرين من جميع الأديان للدخول إلى البلاد ، بما في ذلك اليهود. بين 1820 و 1880 ، أكثر من تسعة ملايين مهاجر دخلوا أمريكا. وبحلول أوائل 1880s ، بدأ الناشطون الأمريكيون - الذين اعتقدوا أن "المخزون الوراثي" لأوروبا الشمالية يتفوق على جنوب أوروبا وشرقها - في الدفع باتجاه استبعاد "الأجانب" ، الذين "نظروا إليهم بشكوك عميقة".

في الواقع ، وفقا للباحث باربرا بيلين، معظم المهاجرين ، الذين كانوا من جنوب ووسط وشرق أوروبا ، "اعتبروا مختلفين في التكوين والدين والثقافة من المهاجرين الأوائل على سبيل إثارة رد فعل كره للأجانب عمل لتوليد قوانين هجرة أكثر تقييدًا. "

في شهر أغسطس 1882 ، رد الكونجرس على المخاوف المتزايدة بشأن سياسة "الباب المفتوح" الأمريكية ووافق على قانون الهجرة 1882والتي تضمنت حكما يحرم الدخول إلى "أي مدان أو مجنون أو أحمق أو أي شخص غير قادر على الاعتناء بنفسه دون أن يصبح تهمة عامة".

ومع ذلك ، لم يكن التنفيذ صارماً ، ويعود ذلك جزئياً إلى أنه من المتوقع أن يقوم موظفو الهجرة العاملون في نقاط الدخول بتنفيذ هذه القيود حسبما يرونه مناسباً. في الواقع ، كان في أواخر القرن 19th أن "بوتقة الانصهار" الأمريكية ولدت: تقريبا 22 مليون مهاجر من جميع أنحاء العالم دخلوا الولايات المتحدة بين 1881 و 1914. وقد شملت حوالي 10 ملايين من اليهود الأوروبيين الذين كانوا يأملون في الهروب من فترة زمنية طويلة التي تم فرضها قانونًا معاداة السامية لأجزاء كثيرة من القارة الأوروبية ، التي تحد من مكان معيشة اليهود ، وما هي أنواع الجامعات التي يمكنهم حضورها وأنواع المهن التي يمكنهم الاحتفاظ بها.

الخوف من اليهود والمهاجرين

استمر الناشطون في التنقّل ضد التحولات الديموغرافية التي أوجدتها سياسة الهجرة المتراخية في الولايات المتحدة ، وعلى وجه الخصوص تعلق الأمر بأعداد كبيرة من اليهود وإيطاليا الجنوبية الذين يدخلون البلاد ، وهي مجموعات اعتبر العديد من النوطيين أنها أدنى عنصرية لأوروبا الشمالية وأوروبا الغربية. Nativists كما عبر عن قلقه من آثار العمل أرخص على النضال من أجل الأجور المرتفعة.

هذه المخاوف انعكست في النهاية ماكياج الكونغرسمنذ أن صوت الناخبون بأعداد متزايدة من أعضاء الكونجرس الذين ينتمون إلى الحزب الوطني الذين توصلوا إلى السلطة وتعهدوا بتغيير قوانين الهجرة مع وضع مشاعرهم المهاجرة للمهاجرين في الاعتبار.

ازداد الشعور القومي والعزلي في أمريكا فقط ، حيث تراجعت أوروبا في الحرب العالمية الأولى ، "الحرب لإنهاء جميع الحروب". في فبراير 4 ، أقر 1917 الكونجرس قانون الهجرة الخاص بـ 1917 ، والذي عكس سياسة الباب المفتوح في أمريكا ومنع دخولها. لغالبية المهاجرين الذين يسعون للدخول. ونتيجة لذلك ، بين 1918 و 1921 ، 20,019 فقط تم قبول اليهود في الولايات المتحدة

شدد قانون الهجرة 1924 الحدود أبعد من ذلك. نقل قرار قبول أو رفض المهاجرين من موظفي الهجرة في ميناء الدخول إلى مكتب الخدمات الخارجية ، الذي أصدر تأشيرات الدخول بعد الانتهاء من فترة طويلة تطبيق مع الوثائق الداعمة.

وضعت الحصص التي حددها القانون أيضا قيود صارمة على عدد المهاجرين الجدد المسموح بها بعد 1924. تم تخفيض عدد من أوروبا الوسطى والشرقية المسموح لهم بدخول الولايات المتحدة بشكل كبير: قدمت حصص 1924 تأشيرات إلى مجرد 2 في المئة من كل جنسية بالفعل في الولايات المتحدة من قبل 1890 ، واستبعدت المهاجرين من آسيا تماما (باستثناء المهاجرين من اليابان و الفلبين). الغرض الأساسي المعلن من قانون الهجرة هذا هو الحفاظ على مثال "التجانس" الأمريكي. لم يراجع الكونغرس القانون حتى 1952.

لماذا هذا التاريخ مهم؟

إن المناخ السياسي في فترة ما بين الحربين العالميتين له أوجه تشابه كثيرة مع البيئة المعادية للمهاجرين والمعادية للسامية اليوم.

تتكون منصة الرئيس ترامب في جزء كبير من بقوة البلاغة المناهضة للمهاجرين. المسح الاستئماني الخيرية بيو يظهر أن عددًا كبيرًا من ناخبي 66 الذين دعموا ترامب يعتبرون الهجرة "مشكلة كبيرة جدًا" ، في حين أن نسبة 17 فقط من مؤيدي هيلاري كلينتون تقول الشيء نفسه. تسعة وسبعون في المئة من مؤيدي ترامب يتبنون اقتراح بناء جدار "على طول الحدود الأمريكية مع المكسيك." علاوة على ذلك ، 59 في المئة من أنصار ترامب تقترن بنشاط "المهاجرين غير المصرح بهم الذين لديهم سلوك إجرامي خطير."

أنا أزعم أن الكثير من الادعاءات في فترة ما بين الحربين العالميتين ، أن سكان جنوب وشرق أوروبا كانوا أدنى مستوى عنصريًا ، وأن تأكيدات الرئيس ترامب ومؤيديه حول المهاجرين والمخاطر التي يشكلونها ليست أكثر من ديماغوجية. الادعاءات المتعلقة بارتفاع معدل الجريمة بين المهاجرين لا تؤكدها أدلة إحصائية: المهاجرون هم أقل عرضة لارتكاب الجرائم من الأشخاص الذين ولدوا في الولايات المتحدة

قد لا تدعم ادعاءات الرئيس ترامب حول المخاطر التي يشكلها المهاجرون الحقائق. لكنها تشير إلى "الانعزالية المتزايدة للولايات المتحدة ، والوطنية والوطنية اليمينية". حظره حظر السفر الأخير المهاجرون من ست دول ذات أغلبية مسلمة ، ويتضمن تجميدًا لليوم الثاني على اللاجئين السوريين تحديدًا. ومع ذلك ، وعلى غرار يهود أوروبا من فترة ما بين الحربين العالميتين ، فإن العديد من هؤلاء اللاجئين يسعون إلى دخول الولايات المتحدة لأن حياتهم ذاتها معرضة للخطر.

بالنسبة للعديد من العلماء أمثالي ، فإن مقاربة ترامب "أمريكا أولاً" هي تذكير بفترة ما بين الحربين. مرة أخرى ، نرى مشاعر معادية للمهاجرين ومعاداة للسامية ، تسير جنباً إلى جنب. في المناخ الحالي ، المسلمون أيضا أهداف سهلة لجيل جديد من النازيين ، الذين المخاوف تستخدم لتبرير طرد اللاجئين والمهاجرين.

نبذة عن الكاتب

إنغريد أندرسون ، محاضرة ، برنامج كتابة الآداب والعلوم ، جامعة بوسطن

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كُتبٌ ذاتُ صِلَةٍ

at سوق InnerSelf و Amazon