جذور أمريكا البيضاء القومية تعود إلى تاريخ هذه الجزيرة الوحشي
1909 صورة لمصنع السكر ، بربادوس - جزيرة كاريبية لها تاريخ في العديد من قوانين العبودية الاستعمارية. Allister Macmillan / WH and L. Collingridge / Schomburg Center for Research in Black Culture

الإيديولوجية الشريرة التي قيل إنها دفعت رجل مسلح لقتل أشخاص من 22 في إل باسو ، تكساس يمكن أن تعود إلى جزيرة صغيرة على الحافة الشرقية للبحر الكاريبي.

باعتبارها مستعمرة إنجلترا الأكثر شهرة وربحية في القرن 17th ، صاغت بربادوس العديد من قواعد وأفكار الولايات المتحدة المستقبلية. ويشمل ذلك المزيج السام للامتياز الأبيض والاستياء الذي ابتليت به الولايات المتحدة منذ ذلك الحين.

من الخدم إلى العبيد

قام المزارعون الذين قدموا إلى هذه الجزيرة في 1627 بمعاملة الجميع معاملة سيئة. كما ذكر أحد المشرفين على اللغة الإنجليزية ،"لقد رأيت هذه القسوة [فعلت هناك] للخدام ، حيث لم أكن أعتقد أن مسيحيًا كان يمكن أن يفعله بآخر".

وقد وافق معظم هؤلاء الخدم البريطانيين على العمل لمدة خمس سنوات في مزارع التبغ والقطن بالجزيرة. ولكن في 1640s ، أثناء الحرب الأهلية في بريطانيا ، الآلاف من أسرى الحرب والمتشردين والأيتام كانوا "متحمسين" لبربادوس وبيعوا إلى أعلى مزايد. قليل جدا عاد.


رسم الاشتراك الداخلي


خلال نفس العقد ، تمكن التجار الإنجليز من الوصول إلى مستودعات الرقيق في غرب إفريقيا. استجابة لمطالب الجزيرة غير المشبعة بالعمالة ، أرسل هؤلاء التجار سفن مليئة بالناس من أنغولا وغينيا بيساو والرأس الأخضر إلى بربادوس. وضع المزارعون هؤلاء العبيد في صناعة السكر ، الذي يشبه الكوكايين في قدرته على إدمان المستخدمين وإثراء المنتجين.

وسرعان ما حسب المزارعون الكبار أنهم قادرون على تحقيق أكبر قدر من الأرباح من الأفارقة. العديد من العبيد السود سبق أن عملت في جزر السكر التي يحتلها البرتغاليون في غرب إفريقيا وكانت أقل عرضة للحمى الصفراء القاتلة التي أودت بحياة الآلاف من الخدم البيض في اندلاع 1647.

متزايد انتقادات في إنجلترا وبعض المستعمرات لممارسة "تحريض" الإنجليز المولودين على الأمريكتين شكل هذا القرار أيضًا. في 1661 ، مجلس الجزيرة مرت اثنين من الأعمال التاريخية، تلك التي رفضت عبودية "أي أبناء الأمة الإنجليزية" والتي تبنتها "بهيمي" الأفارقة.

من الآن فصاعدا ، الأبيض يعني الحرية. الأسود يعني العبودية.

جذور أمريكا البيضاء القومية تعود إلى تاريخ هذه الجزيرة الوحشي
خريطة طبوغرافية لبربادوس في 1657. المكتبة البريطانية

من جزيرة إلى قارة

ثم امتد نموذج بربادوس إلى أمريكا الشمالية البريطانية ، وأحيانًا عبر cribbing كلمة لكلمة 1661 قوانين. كانت ساوث كارولينا على وجه الخصوص مستعمرة لبربادوس بقدر ما كانت مستعمرة لإنجلترا. دعت النخبة المتعجرفة البيض إلى رؤية أنفسهم كأعضاء في سباق حاكم كان مصيره الواضح هو احتلال العالم الجديد.

لكن تعلق هذه الصلاحيات غير المحدودة أمام جميع السكان الأوروبيين الأمريكيين تبين أنهم هزموا أنفسهم للمستعمرين البريطانيين.

كان هذا صحيحًا بشكل خاص بالنسبة لأولئك الذين رفضوا التاج في وقت لاحق وأعلنوا أنهم يتمتعون بالحرية والاستقلال تمامًا. ورفض أي قيود على سعيهم للثروة ، استحوذ أصحاب الأكثر قسوة في نهاية المطاف على أفضل الأراضي ومعظم العبيد ، وترك العديد من البيض مع ما يزيد قليلا عن شعورهم العنصري في استحقاقهم.

هذه اللحظة جاءت بسرعة في بربادوس الصغيرة. مثل زارع ثري واحد لاحظ في 1666، رجال مثله قد "تخلصوا" بالفعل من المستعمرين المتواضعين. بعد ذلك انتقل العديد من التجار الأفقر إلى مستعمرات أخرى ، حيث اكتسبوا سمعة فخور ومرير.

كانت الأمور مختلفة في الولايات المتحدة الجديدة ، لأنه حتى قبل شراء Louisiana ، كان حجم 5,000 أكبر من بربادوس. ولكن بغض النظر عن مساحة الأراضي التي سرقوها من السكان الأصليين ، فإن شبح بربادوس وكارولينا الجنوبية - الأماكن ذات الغالبيات السوداء المستعرة - يطاردها المواطنون الأمريكيون.

عارض الكثير من العبودية ولكن ليس بسبب التعاطف لالاستعباد. لقد عارضوا العبودية لأنهم أرادوا أمة بيضاء بالكامل ، حيث كان الجميع متساوون لأن الجميع كانوا متفوقين.

هذه المخاوف والتخيلات من تفوق البيض في أمريكا دفعت الكثير من الناس إلى اليقظة والعنف العنصري. حدث هذا في 1860s ، حيث خرج الأمريكيون السود من العبودية ، ومرة ​​أخرى بعد قرن ، حيث طالبت الأقليات العرقية بالمساواة الحقيقية. إنه يحدث مرة أخرى اليوم.

"لن تحل محلنا!"

واقتناعا منهم بأن الناس أمثالهم يبنون أمريكا ، يكره القوميون البيض في القرن 21st "غيرهم" و "النخب الثقافية" الذين لا يهتمون بما يكفي امتيازات الدم والتربة. إنهم مقتنعون بأن العالم هو عالمهم وفي نفس الوقت ، العالم ضدهم. إنها تتبنى نظريات المؤامرة المليئة بالتأملات المظلمة للماضي البعيد.

مطلق النار المزعوم الباسو يؤمن بفكرة "بديل كبير، حيث يتم استبدال البيض بقوة عاملة "أخرى" من المهاجرين ذوي الأجور المنخفضة.غير قادر على التماهي مع العمال غير البيض ، أطلق عليهم مطلق النار المزعوم تهديدات قاتلة للطريقة التي ينبغي أن تكون عليها الأمور في أمريكا - أي معه أعلى.

الآن أكثر من أي وقت مضى ، نحن بحاجة إلى أن نرى أن القومية البيضاء خرجت من بعض أحلك أركان التاريخ الاستعماري الأمريكي والبريطاني. إنه نتاج قرارات سابقة وليس شيئًا طبيعيًا أو لا مفر منه.

إنها مجموعة من الأكاذيب والجشع والخوف حتى نتمكن من تشريح ومواجهة والتغلب.

في لحظات اليأس ، قد نتعلم درسا من بربادوس. مستقلة منذ 1966 ، أصبحت الدولة الجزيرة ديمقراطية حقيقية ، مجتمع لائق التي استيقظت من كابوس طويل من الماضي.

عن المؤلف

JM Opal ، أستاذ مشارك في التاريخ والرئيس والتاريخ والدراسات الكلاسيكية ، جامعة ماكغيل

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.