الصورة: بوش فيلسوف - ديف كلارك عبر Foter.com / CC BY-NC-ND.

بين نشطاء تغير المناخ ، تركز الحلول عادة على الانتقال إلى الطاقة المتجددة. قد تكون هناك اختلافات حول ما إذا كان من الأفضل تحقيق ذلك من خلال ضريبة الكربون ، أو دعم أكبر لطاقة الرياح والطاقة الشمسية ، أو سحب الاستثمارات من شركات الوقود الأحفوري ، أو المظاهرات الضخمة ، أو الأمر التشريعي ، أو بعض الإستراتيجيات الأخرى ، ولكن الهدف هو نفسه بشكل عام: الوقود الأحفوري المتسخ بالطاقة المتجددة النظيفة. غالبًا ما يُعطى مثل هذا التحول أهمية تتجاوز تأثيره المباشر على انبعاثات غازات الاحتباس الحراري: إنه بطريقة ما سيجعل علاقتنا الاستغلالية بالطبيعة أكثر سلامة من الناحية البيئية ، وعلاقتنا ببعضنا البعض أكثر إنصافًا اجتماعيًا. ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن شركات الوقود الأحفوري - التي يرمز إليها الأخوان كوخ الذين لا يرحمون - ستكون من بقايا الماضي ، وستحل محلها الشركات "الخضراء" ورجال الأعمال الذين لا يظهرون أي قسوة وجشع من أسلافهم.

ربما ، لكن لدي شكوك. هنا في فيرمونت ، على سبيل المثال ، عقد مؤتمر للطاقة المتجددة العام الماضي بعنوان "خلق الازدهار والفرص لمواجهة تغير المناخ." اجتذب الحدث أصحاب رؤوس الأموال وشركات إدارة الأصول والمحامين الذين يمثلون مطوري الطاقة المتجددة وحتى "عالم العلامات التجارية" الذي يقدم المشورة حول "كيفية تطوير العلامة التجارية فيرمونت" في ضوء أزمة المناخ. كان المتحدث الرئيسي هو جيجار شاه ، مؤلف كتاب خلق المناخ الثروة، الذي حشد الجماهير من خلال إخبارهم أن التحول إلى مصادر الطاقة المتجددة "يمثل أكبر فرصة لتكوين الثروة في جيلنا". وأضاف أن الحكومة لها دور في جعل هذه الفرصة حقيقة: "السياسات التي تحفز كفاءة الموارد يمكن أن تعني أرباحًا قابلة للتطوير للشركات". [1] إذا كان شاه على صواب ، فإن دافع الربح - في شركة أقل مهذبًا قد يطلق عليه "الجشع" - ستظل موجودة في مستقبل الطاقة المتجددة.

لكن على الأقل ستكون شركات الطاقة المتجددة مسؤولة اجتماعياً أكثر بكثير من أسلافها من الوقود الأحفوري. ليس إذا سألت مجتمعات الزابوتيك في ولاية أواكساكا المكسيكية ، التي ستخبرك أن شركة الطاقة المتجددة يمكن أن تكون قاسية مثل الوقود الأحفوري. تعد Oaxaca بالفعل موطنًا لمشاريع طاقة 21 وتوربينات 1,600 الضخمة ، مع تخطيط أكثر. في حين يجب على السكان الأصليين العيش مع توربينات الرياح في أراضيهم المشتركة ، تذهب الكهرباء إلى المناطق الحضرية والصناعات البعيدة. يقول السكان المحليون إنهم تعرضوا للترهيب والخداع من قبل شركات الرياح: وفقاً لأحد قادة السكان الأصليين ، "إنهم يهددوننا ، ويهينوننا ، ويتجسسون علينا ، ويغلقون طرقنا". لا نريد المزيد من التوربينات الريحية. "لقد قدم الناس شكاوى ضد الحكومة (التي روجت بنشاط لمشاريع الرياح) وتمكنوا فعليًا من حجب الوصول إلى مواقع التطوير. [2]

يبدو أن الانتقال إلى الطاقة المتجددة قد لا يكون تحويليًا كما يأمل البعض. أو بعبارة أكثر وضوحا ، لا تغير الطاقة المتجددة شيئا عن رأسمالية الشركات.

الذي يقودني إلى الفيلم الجديد ، هذا يغير كل شيء، استنادًا إلى كتاب نعومي كلاين الأكثر مبيعًا والذي أخرجه زوجها آفي لويس. لقد شاهدت الفيلم مؤخرًا في عرض تم عرضه من قبل ناشطين محليين في مجال المناخ ومطوري الطاقة المتجددة ، وكان في البداية يأمل في أن يذهب الفيلم إلى أبعد من الكتاب في ، كما يقول كلاين ، "ربط النقاط بين الكربون في الهواء والنظام الاقتصادي الذي وضعه هناك ".

ولكن بحلول نهاية الفيلم ، يترك المرء انطباعًا بأن الانتقال من الوقود الأحفوري إلى مصادر الطاقة المتجددة هو كل ما هو مطلوب إلى حد كبير - ليس فقط لمعالجة تغير المناخ ، ولكن لتحويل الاقتصاد وحل جميع المشاكل الأخرى التي نواجهها. نظرًا لأن الكاميرا تتعقب السماء لتكشف عن وجود بنوك من الألواح الشمسية في الصين أو تحلق فوق توربينات الرياح التي يبلغ ارتفاعها 450 قدمًا في ألمانيا ، يبدو أن الرسالة هي أن الالتزام الكامل بهذه التقنيات سيغير كل شيء. هذا مثير للدهشة ، لأن كتاب كلاين يتناقض بشكل قاطع مع طريقة التفكير هذه:

وكتبت: "على مدى العقد الماضي ، حاولت العديد من المعزّزات للرأسمالية الخضراء أن تتستر على المصادمات بين منطق السوق والقيود الإيكولوجية من خلال الترويج لعجائب التكنولوجيا الخضراء ...". إنهم يرسمون صورة لعالم يمكنه أن يعمل إلى حد كبير كما يفعل الآن ، ولكن القوة التي ستأتي من الطاقة المتجددة وستصبح جميع أدواتنا ومركباتنا أكثر كفاءة في استخدام الطاقة بحيث يمكننا استهلاكها دون القلق حول التأثير. "

وتقول ، بدلاً من ذلك ، نحتاج إلى "استهلاك أقل ، على الفور. [لكن] السياسات التي تعتمد على تشجيع الناس على استهلاك أقل هي أصعب بكثير بالنسبة لطبقتنا السياسية الحالية أن تتقبل من السياسات المتعلقة بتشجيع الناس على استهلاك اللون الأخضر. يعني استهلاك اللون الأخضر فقط استبدال مصدر طاقة آخر بآخر ، أو نموذج واحد للسلع الاستهلاكية لسلعة أكثر كفاءة. السبب في أننا وضعنا كل بيضنا في سلة التكنولوجيا الخضراء والكفاءة الخضراء هو بالضبط لأن هذه التغييرات هي بأمان داخل منطق السوق. [3]

بشكل عام ، يعتبر كتاب كلاين أفضل بكثير من الفيلم في "ربط النقاط". يشرح الكتاب كيف أدت معاهدات التجارة الحرة إلى ارتفاع كبير في الانبعاثات ، ويجادل كلاين بأن هذه الاتفاقيات بحاجة إلى إعادة التفاوض بطرق من شأنها الحد من الانبعاثات وقوة الشركات. وهي تقول ، من بين أمور أخرى ، "يجب تقنين النقل لمسافات طويلة ، والاحتفاظ به لتلك الحالات التي لا يمكن فيها إنتاج البضائع محليًا". إنها تدعو صراحة إلى "إعادة توطين منطقية" للاقتصاد ، فضلاً عن تقليل الاستهلاك و "التدهور المنظم" في البلدان الغنية في الشمال - وهي مفاهيم من المحتمل أن تخثر دماء الرأسماليين في كل مكان. وهي تؤيد الحوافز الحكومية للأغذية المحلية والموسمية ، فضلاً عن سياسات إدارة الأراضي التي تثني عن الامتداد وتشجع الأشكال المحلية منخفضة الطاقة للزراعة.

أنا لا أشتري كل شيء عن حجج كلاين: إنها تعتمد بشكل كبير على افتراضات لا جدال فيها حول مسار التنمية في الجنوب العالمي ، وتركز أكثر من اللازم على توسيع نطاق الحكومة وليس بما يكفي على تقليص حجم الأعمال. يبدو أحيانًا أن "كل شيء" سيتغير يقتصر على البندول الأيديولوجي: بعد عقود من الإشارة إلى اليمين النيوليبرالي والسوق الحرة ، تعتقد أنه يجب أن يتأرجح إلى اليسار لأن تغير المناخ يتطلب توسعًا هائلاً في التخطيط الحكومي والدعم.

ومع ذلك ، فإن العديد من الخطوات المحددة المبينة في الكتاب لديها القدرة على تحويل نظامنا الاقتصادي بطرق مهمة. هذه الخطوات ، ومع ذلك ، لا يتم إعطاء أي مساحة على الإطلاق في الفيلم. ينصب التركيز بشكل كامل على الانتقال إلى مصادر الطاقة المتجددة ، مما يحول الفيلم إلى ما هو جوهريًا معلوماتية عن الرياح الصناعية والطاقة الشمسية.

يبدأ الفيلم بشكل جيد ، ويكشف فكرة أن تغير المناخ هو نتاج للطبيعة البشرية - من جشعتنا الفطرية وقصر نظرنا. بدلاً من ذلك ، يقول كلين ، إن المشكلة تكمن في "قصة" أخبرنا أنفسنا بها عن السنوات الماضية الماضية: أن الطبيعة هي ملكنا لترويض ، وغزو ، واستخلاص الثروات منها. وبهذه الطريقة ، يقول كلاين ، "أصبحت الطبيعة الأم عتبة الأم".

بعد مقطع مؤلم عن الكارثة البيئية المعروفة باسم رمال ألبرتا القار ، يركز الفيلم على أمثلة على "بلوكاديا" - وهو مصطلح صاغه النشطاء لوصف الإجراءات المحلية المباشرة ضد الصناعات الاستخراجية. هناك مجتمع كري في ألبرتا يحارب التوسع في تنمية رمال القطران ؛ القرويون في الهند يعرقلون بناء محطة طاقة تعمل بالفحم والتي من شأنها القضاء على سبل العيش التقليدية لصيد الأسماك ؛ مجتمع في شبه جزيرة هالكيديكي باليونان يقاتل حكومته والشرطة لإيقاف منجم ذهب مفتوح من شأنه تدمير جبل عزيز ؛ ومزارع ماعز صغير الحجم في مونتانا يتعاونان مع مجتمع شايان المحلي لمعارضة مجموعة من مشاريع الوقود الأحفوري ، بما في ذلك خط أنابيب رمال القطران ، ومشروع النفط الصخري ، ومنجم فحم جديد.

يشير كلاين إلى أن تغير المناخ يكمن وراء هذه الاحتجاجات المتنوعة جغرافيًا ويربطها. لكن هذا جزئيًا قطعة أثرية من الأمثلة التي اختارها كلاين ، وجزئيًا سوء قراءة لدوافع المتظاهرين: ما دفع هذه المجتمعات حقًا للمقاومة ليس تغير المناخ ، بل رغبة عميقة في الحفاظ على أسلوب حياتهم التقليدي وحماية الأرض هذا هو مقدس لهم. وتعبّر امرأة في هالكيديكي عن ذلك على النحو التالي: "نحن واحد مع هذا الجبل. لن نعيش بدونها ". في جوهره ، التهديد الذي تواجهه كل هذه المجتمعات لا ينبع من الوقود الأحفوري ، ولكن من نظام اقتصادي شره سيضحي بهم وبالأرض التي يعتزون بها من أجل الربح والنمو.

إن اختيار هالكيديكي كمثال يقوض في الواقع بنية كلاين ، لأن المنجم المقترح ليس له علاقة مباشرة بالوقود الأحفوري. ومع ذلك ، فإن الأمر يتعلق بكل ما يتعلق بالاقتصاد العالمي الذي يعمل على أساس النمو وأرباح الشركات - وكما تعرف اليونان جيدًا - الديون. هذا هو الحال مع جميع الأمثلة الأخرى في الفيلم.

رواية كلاين كان يمكن أن تخرج عن مسارها إذا حددت مجتمعات الزابوتيك الأصلية في أواكساكا على سبيل المثال "بلوكاديا": فهي تناسب الفاتورة في كل الاحتمالات بخلاف حقيقة أن شركات الطاقة المتجددة ، وليس شركات الوقود الأحفوري ، تحاول منعها. وبالمثل ، فإن حجة كلين كانت ستعاني لو أنها زارت القرويين في الهند الذين لم يتعرضوا للتهديد من قبل محطة للطاقة تعمل بالفحم ، ولكن بواحدة من جيوب الشركات الهندية الخاضعة للتنظيم المعروفة باسم "مناطق اقتصادية خاصة". كما أثارت هذه الاحتجاجات وعنف الشرطة ضد القرويين: في نانديغرام في ولاية البنغال الغربية ، قُتل قرويون من 14 محاولين الإبقاء على أسلوب حياتهم من الاستئصال ، وتحولت أراضيهم إلى موقع متقدم آخر لاقتصاد عالمي آخذ في الاتساع. [4]

وفي حين أن منطقة الرمال القطنية هي بلا شك كارثة بيئية ، إلا أنها تحمل العديد من أوجه التشابه مع البحيرة الضخمة السامة على ما كان مرعىًا في باوتو ، على حافة صحراء غوبي بالصين. المنطقة هي مصدر ما يقرب من ثلثي المعادن الأرضية النادرة في العالم - تستخدم في كل تقنية عالية التقنية تقريبًا (وكذلك في المغناطيسات اللازمة للسيارات الكهربائية وتوربينات الرياح الصناعية). خلقت مخلفات المناجم والنفايات السائلة من العديد من المصانع التي تقوم بمعالجة هذه المعادن كارثة بيئية ذات أبعاد هائلة بالفعل: وصفتها هيئة الإذاعة البريطانية بأنها "أسوأ مكان على وجه الأرض". [5] من شأن انخفاض كبير في الطلب العالمي على المستهلك أن يساعد في الحد من سمية باوتو السامة. البحيرة ، ولكن من الصعب أن نرى كيف سيكون التحول إلى الطاقة المتجددة.

في كثير من الأحيان ، تم استخدام تغير المناخ كحصان طروادة لتمكين مصالح الشركات من إفساد البيئات المحلية أو تجاوز مخاوف المجتمعات المحلية. تعترف كلاين بهذا في كتابها: من خلال عرض تغير المناخ على نطاق عالمي فقط ، كتبت ، ينتهي بنا المطاف بتجاهل "الأشخاص الذين لديهم ارتباطات بقطع معينة من الأرض بأفكار مختلفة جدًا حول ما يشكل" حلًا "، هذا النسيان المزمن هو الخيط الذي يوحد العديد من الأخطاء السياسية المصيرية في السنوات الأخيرة ... [بما في ذلك] عندما يصطدم صانعو السياسة بمزارع الرياح على نطاق صناعي ويمددون ... مصفوفات الطاقة الشمسية دون مشاركة أو موافقة محلية. "[6] ولكن هذا التحذير غائب بشكل واضح عن الفيلم.

تتمثل فرضية كلاين في أن تغير المناخ هو القضية الوحيدة التي يمكن أن توحد الناس عالميًا من أجل التغيير الاقتصادي ، ولكن هناك طريقة أكثر استراتيجية للنظر إليها. ما نواجهه ليس فقط أزمة مناخية ، بل مئات من الأزمات المدمرة: فهناك فجوة آخذة في الاتساع بين الأغنياء والفقراء ، وجزر من البلاستيك في المحيطات ، واستنزاف التربة السطحية والمياه الجوفية ، وزيادة في الأصولية والإرهاب ، وأكوام متزايدة من المواد السامة النفايات النووية ، وإيواء المجتمعات المحلية والاقتصادات ، وتآكل الديمقراطية ، وباء الاكتئاب ، وغيرها الكثير. يمكن ربط القليل منها بسهولة بالتغير المناخي ، لكن يمكن إرجاعها جميعًا إلى الاقتصاد العالمي.

أوضحت هذه النقطة هيلينا نوربيرج-هودج ، مؤسسة Local Futures ، التي تشرح كيف أن تقليص الاقتصاد العالمي الذي تقوده الشركات وتقوية الاقتصادات المحلية المتنوعة سيعالج في نفس الوقت جميع المشكلات الأكثر خطورة التي نواجهها - بما في ذلك المناخ التغيير. [7] لهذا السبب ، فإن ما يسميه نوربرغ هودج "نشاط الصورة الكبيرة" لديه القدرة على توحيد نشطاء تغير المناخ ، وصغار المزارعين ، ودعاة السلام ، والمدافعين عن البيئة ، ومجموعات العدالة الاجتماعية ، والنقابات العمالية ، ونشطاء حقوق السكان الأصليين ، وأصحاب الأعمال التجارية في الشوارع ، وغيرهم الكثير. تحت لافتة واحدة. إذا ربطت كل هذه المجموعات النقاط برؤية الاقتصاد الذي تقوده الشركات باعتباره سببًا جذريًا للمشاكل التي تواجهها ، فقد يؤدي ذلك إلى ظهور حركة عالمية قوية بما يكفي لوقف قوة الشركات العملاقة.

و أن حقا يمكن أن يغير كل شيء.

ظهر هذا المقال أصلا على Shareable.net

نبذة عن الكاتب

إن مهمة العقود الآجلة / الجمعية الدولية للبيئية والثقافة (ISEC) هي حماية وتجديد الرفاه الإيكولوجي والاجتماعي من خلال تشجيع التحول النظامي بعيداً عن العولمة الاقتصادية نحو التوطين. من خلال برامج "التعليم من أجل العمل" ، تطور العقود الآجلة المحلية / ISEC نماذج وأدوات مبتكرة لتحفيز التعاون من أجل التغيير الاستراتيجي على المستوى المجتمعي والدولي.

كتاب ذو صلة

at

شكرا لزيارتكم InnerSelf.com، حيث هناك +20,000 مقالات تغير الحياة تروج لـ "مواقف جديدة وإمكانيات جديدة". جميع المقالات مترجمة إلى 30+ لغات. اشتراك لمجلة InnerSelf، التي تُنشر أسبوعيًا، وDaily Inspiration لماري تي راسل. مجلة InnerSelf تم نشره منذ عام 1985.