مقاومة القناع أثناء الوباء ليست جديدة - في عام 1918 كان العديد من الأمريكيين متكسرين

مقاومة القناع أثناء الوباء ليست جديدة - في عام 1918 كان العديد من الأمريكيين متكسرينرجال شرطة في سياتل ، واشنطن ، يرتدون أقنعة صنعها الصليب الأحمر ، خلال جائحة الأنفلونزا ، ديسمبر 1918. الأرشيف الوطني

لقد رأينا جميعًا العناوين الرئيسية المقلقة: حالات فيروسات كورونا ترتفع في 40 ولاية، مع حالات جديدة ومعدلات الاستشفاء ترتفع بمعدل ينذر بالخطر. حذر مسؤولو الصحة من أنه يجب على الولايات المتحدة التحرك بسرعة لوقف انتشار المرض - وإلا فإننا نخاطر بفقدان السيطرة على الوباء.

هناك إجماع واضح أن الأمريكيين يجب أن يرتدوا الأقنعة في الأماكن العامة وأن يواصلوا ممارسة التباعد الاجتماعي المناسب بينما أغلبية الأمريكيين دعم ارتداء الأقنعة ، وقد ثبت أنه من الصعب الحفاظ على الامتثال على نطاق واسع ومتسق في المجتمعات في جميع أنحاء البلاد. تجمع المتظاهرون خارج قاعات المدينة في سكوتسديل بولاية أريزونا; أوستن، تكساس؛ وغيرها من المدن للاحتجاج على تفويضات الأقنعة المحلية. العديد من أعلن عمداء ولاية كارولينا الجنوبية أنهم لن يفرضوا أمر القناع في ولايتهم.

لقد بحث ال تاريخ جائحة عام 1918 على نطاق واسع. في ذلك الوقت ، مع عدم وجود لقاحات فعالة أو علاجات دوائية ، اتخذت المجتمعات المحلية في جميع أنحاء البلاد مجموعة من الإجراءات الصحية العامة لإبطاء انتشار وباء الإنفلونزا القاتل: أغلقوا المدارس والشركات ، وحظروا التجمعات العامة وعزلوا المصابين بالحجر الصحي وعزلوه . أوصت أو طلبت العديد من المجتمعات أن يرتدي المواطنون أقنعة الوجه في الأماكن العامة - وهذا ، وليس عمليات الإغلاق المرهقة ، كان أكثر غضبًا.

المسؤولون الذين يرتدون أقنعة الشاش يتفقدون منظفات الشوارع في شيكاغو للكشف عن الأنفلونزا ، 1918المسؤولون الذين يرتدون أقنعة الشاش يتفقدون منظفات الشوارع في شيكاغو للكشف عن الأنفلونزا ، 1918. بيتمان / جيتي إيماجيس


 احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

مجلة أسبوعية يوميا الإلهام

في منتصف أكتوبر عام 1918 ، في خضم تفشي الوباء في شمال شرق البلاد وتفشي سريع الانتشار على الصعيد الوطني ، خدمة الصحة العامة بالولايات المتحدة منشورات متداولة توصي بأن يرتدي جميع المواطنين القناع. نشر الصليب الأحمر إعلانات صحفية تشجع على استخدامها وقدم تعليمات حول كيفية بناء الأقنعة في المنزل باستخدام الشاش والخيوط القطنية. أطلقت بعض إدارات الصحة بالولاية مبادراتها الخاصة ، وأبرزها كاليفورنيا ويوتا وواشنطن.

على الصعيد الوطني ، قدمت الملصقات ارتداء القناع كواجب مدني - تم تضمين المسؤولية الاجتماعية في النسيج الاجتماعي من خلال حملة دعائية اتحادية ضخمة في زمن الحرب انطلقت في أوائل عام 1917 عندما دخلت الولايات المتحدة الحرب العظمى. سان فرانسيسكو أعلن رئيس بلدية جيمس رولف أن "الضمير والوطنية والحماية الذاتية تتطلب الامتثال الفوري والصارم" لارتداء القناع. في أوكلاند المجاورة ، صرح العمدة جون ديفي أن "من المعقول والوطني ، بغض النظر عن معتقداتنا الشخصية ، حماية مواطنينا من خلال الانضمام إلى هذه الممارسة" من ارتداء قناع.

أدرك مسؤولو الصحة أن تغيير السلوك العام جذريًا كان مهمة صعبة ، خاصة وأن الكثيرين وجدوا أقنعة غير مريحة للارتداء. يمكن أن تذهب مناشدات الوطنية إلى الآن فقط. وكما أشار أحد المسؤولين في سكرامنتو ، يجب "إجبار الناس على القيام بالأشياء التي تخدم مصلحتهم الفضلى". الصليب الأحمر صرح بصراحة أن "الرجل أو المرأة أو الطفل الذي لن يرتدي القناع الآن هو كسول خطير". فرضت العديد من المجتمعات ، وخاصة عبر الغرب ، مراسيم إلزامية. حكم البعض على scofflaws لفترات سجن قصيرة ، وتراوحت الغرامات من 5 دولارات إلى 200 دولار.

مقاومة القناع أثناء الجائحة ليست جديدةمجموعة عناوين الصحف المتعلقة بوباء الإنفلونزا العام الماضي ، شيكاغو ، إلينوي ، 1919. تشمل العناوين "غارات الشرطة على الصالونات في الحرب على الإنفلونزا" ، و "حظر التجول بالإنفلونزا" الذي سيصدر لمدينة "ساترداي نايت" و "العطس المكشوف للاعتقال". متحف شيكاغو للتاريخ / جيتي إيماجيس

وكثيرا ما كان تمرير هذه القوانين مسألة خلافية. على سبيل المثال ، استغرق الأمر عدة محاولات لضابط الصحة في سكرامنتو لإقناع مسؤولي المدينة بسن الأمر. في لوس انجليس ، تم سحقه. أدى مشروع قرار في بورتلاند ، أوريغون إلى جدل ساخن في مجلس المدينة ، مع يعلن مسؤول واحد الإجراء "استبدادي وغير دستوري" ، مضيفاً أنه "لن أكون مكبوتاً تحت أي ظرف من الظروف مثل كلب مسعور". تم رفضه.

نظر مجلس الصحة في ولاية يوتا في إصدار أمر إلزامي لقناع على مستوى الولاية لكنه قرر ضده ، مجادلة أن يأخذ المواطنون الأمن الزائف في فعالية الأقنعة ويخففوا يقظتهم. مع عودة ظهور الوباء ، طرح أوكلاند نقاشه حول أمر قناع ثان بعد أن روى العمدة بغضب اعتقاله في سكرامنتو لعدم ارتدائه قناعًا. أ وعلق الطبيب البارز في الحضور أنه "إذا ظهر رجل الكهف ... فإنه يعتقد أن المواطنين الملثمين جميعهم مجانين".

في الأماكن التي تم فيها تنفيذ أوامر القناع بنجاح ، سرعان ما أصبح عدم الامتثال والتحدي الصريح مشكلة. العديد من الشركات ، غير راغبة في إبعاد المتسوقين ، لن تمنع العملاء غير المقنعين من متاجرهم. اشتكى العمال من أن الأقنعة كانت غير مريحة للارتداء طوال اليوم. رفضت إحدى مندوبات المبيعات في دنفر لأنها قالت أن "أنفها ذهب للنوم" في كل مرة ترتدي واحدة منها. قال آخر كانت تعتقد أن "سلطة أعلى من وزارة الصحة في دنفر كانت تعتني برفاهها". مثل صحيفة محلية، أمر ارتداء الأقنعة "تم تجاهله بالكامل تقريبًا من قبل الناس ؛ في الواقع ، كان النظام سبب السعادة ". تم تعديل القاعدة لتطبيقها فقط على موصلات الترام - الذين هددوا بعد ذلك بالإضراب. تم تجنب الخروج عندما خففت المدينة الأمر مرة أخرى. تحملت دنفر ما تبقى من الوباء دون أي تدابير لحماية الصحة العامة.

موصل يمنع راكب غير مقنع من الصعود إلى الطائرةإن الاحتياطات التي تم اتخاذها خلال جائحة إنفلونزا عام 1918 لن تسمح لأي شخص بركوب سيارات الشوارع بدون قناع. هنا ، موصل يمنع راكبا غير مقنع من الصعود إلى الطائرة. أرشيف التاريخ العالمي / غيتي إيمدجز

في سياتل ، رفضت موصلات الترام ابعاد الركاب غير المقنعين. كان عدم الامتثال واسع الانتشار في أوكلاند لدرجة أن المسؤولين انتدبوا 300 متطوعًا مدنيًا في خدمة الحرب لتأمين أسماء وعناوين المخالفين حتى يمكن اتهامهم. عندما دخل أمر القناع حيز التنفيذ في سكرامنتو ، أصدر قائد الشرطة تعليمات للضباط بأن "يخرجوا إلى الشوارع ، وكلما رأيت رجلاً بدون قناع ، أدخله أو أرسله للعربة". في غضون 20 دقيقة ، غمرت مراكز الشرطة بالجناة. في سان فرانسيسكو ، كان هناك الكثير من الاعتقالات لدرجة أن قائد الشرطة حذر مسؤولي المدينة من أنه ينفد من زنزانات السجن. واضطر القضاة والضباط للعمل في وقت متأخر من الليالي وعطلات نهاية الأسبوع لإزالة القضايا المتراكمة.

يعتقد الكثير ممن تم القبض عليهم بدون أقنعة أنهم قد يفلتون من خلال تشغيل مهمة أو الانتقال إلى العمل دون أن يتم القبض عليهم. في سان فرانسيسكو ، ومع ذلك ، تحول عدم الامتثال الأولي إلى تحدٍ واسع النطاق عندما سنت المدينة قانون القناع الثاني في يناير 1919 مع ارتفاع الوباء من جديد. شجب الكثيرون ما اعتبروه انتهاكًا غير دستوري لحرياتهم المدنية. في 25 يناير 1919 ، حوالي 2,000 عضو في "رابطة مكافحة القناع" معبأة حلبة دريم لاند القديمة في المدينة لمسيرة تستنكر قانون القناع واقتراح طرق لهزيمته. وقد ضم الحضور العديد من الأطباء البارزين وعضو مجلس المشرفين في سان فرانسيسكو.

ملصق لممرضة للصليب الأحمر ترتدي قناع الشاش فوق أنفها وفمها - مع نصائح لمنع جائحة الإنفلونزا.ملصق لممرضة للصليب الأحمر ترتدي قناع الشاش فوق أنفها وفمها - مع نصائح لمنع جائحة الإنفلونزا. المكتبة الوطنية للطب / NIH

من الصعب التأكد من فعالية الأقنعة المستخدمة في عام 1918. واليوم لدينا مجموعة متزايدة من الأدلة أن أغطية الوجه القماش جيدة البناء هي أداة فعالة في إبطاء انتشار COVID-19. ومع ذلك ، يبقى أن نرى ما إذا كان الأمريكيون سيحافظون على الاستخدام الواسع لأقنعة الوجه مع استمرار تفشي الوباء الحالي. أثبتت المثل العليا الراسخة للحرية الفردية ، والافتقار إلى الرسائل المتماسكة والقيادة حول ارتداء القناع ، والمعلومات الخاطئة المنتشرة ، عوائق رئيسية حتى الآن ، على وجه التحديد عندما تتطلب الأزمة إجماعًا وامتثالًا واسع النطاق. كان هذا هو الحال بالتأكيد في العديد من المجتمعات خلال خريف عام 1918. هذا الوباء في نهاية المطاف قتل حوالي 675,000 شخص في الولايات المتحدة. نأمل أن التاريخ ليس في عملية إعادة نفسه اليوم.المحادثة

عن المؤلف

أ. ألكسندر نافارو ، مساعد مدير مركز تاريخ الطب ، جامعة ميشيغان

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

books_health

ربما يعجبك أيضا

اللغات المتوفرة

الانجليزية الأفريكانية العربيه الصينية المبسطة) تقاليد صينية) الدانماركية الهولندية الفلبينية الفنلندية الفرنسية الألمانيّة اليونانيّة العبرية الهندية الهنغارية الأندونيسية الإيطالية اليابانيّة الكوريّة الملايوية النرويجية الفارسية البولنديّة البرتغاليّة الرومانية الروسية إسباني السواحلية السويدية التايلاندية التركية الأوكرانية الأردية الفيتنامية

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةرمز youtubeرمز الانستغرامرمز pintrestأيقونة آر إس إس

 احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

مجلة أسبوعية يوميا الإلهام

مواقف جديدة - إمكانيات جديدة

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf سوق
حقوق التأليف والنشر © 1985 - 2021 إينيرسيلف المنشورات. كل الحقوق محفوظة.