طفل يجلس في حجر أمه ويقرأ من كتاب
الصورة عن طريق StockSnap 

جزء كبير من المشاكل والتحديات الخطيرة التي يواجهها عالمنا هو أنه ، عبر التاريخ وبالتأكيد اليوم ، لدينا قادة لم يقودونا إلى "أرض الميعاد" للشفاء والوئام والسلام - لكنهم قادونا إلى الفوضى والفوضى والاضطراب.

كان قادة مجتمعنا والسياسيون والروحيون نماذج للحكمة عاشوا قيمهم وأظهروا مبادئهم. لهذا يقال ،

أنا لم أذهب إلى السيد
لسماع تعاليمه.

ذهبت إلى السيد
لمشاهدته وهو يربط حذائه.

طرق القيادة

على مر التاريخ والآن ، كان بعض القادة يتمتعون بحسن النية ولكنهم يفتقرون إلى الخبرة وغير الأكفاء. انتهك آخرون ودنسوا واجباتهم ومسؤولياتهم تجاه بلدهم وشعبهم بينما كانوا يسعون إلى التعظيم الذاتي والسلطة والمكانة والثروة. إن تعطشهم لتحقيق مكاسب شخصية وإخلاصهم الذي لا جدال فيه يفوق إلى حد بعيد التزامهم بالصالح العام.

عندما ينهض القادة الجيدين والحقيقيين ، ويفهمون توق الإنسان للعدالة والاستقامة ، عندما يرفعون الروح الإنسانية برؤيتهم للمساواة والحرية والمحبة - غالبًا ما يتم طردهم بشكل سريع ، ومهاجمتهم شخصيًا ، الإهانة والتحقير والافتقار إلى المصداقية - نزاهتهم الشخصية وشرفهم ، مشوهين ومفسدون. وفي أسوأ الأحوال ، قابلوا المصلب أو رصاصة القاتل.


رسم الاشتراك الداخلي


اليوم ، لدينا قادة القرن الحادي والعشرين الذين يحاولون إدارة شؤون الدولة من خلال وثائق عمرها قرون ، والاضطلاع بأدوار أكبر بكثير من أي شخص. حتى مرشدينا الروحيين وقادتنا يتخبطون بينما ينهار العالم من حولنا ، والأشكال القديمة لم تعد تجلب نوع الراحة أو الإلهام الذي فعلوه من قبل.

ومع ذلك ، فإن هؤلاء هم نفس الأشخاص الذين نعتمد عليهم لقيادة بلداننا - وبالتالي عالمنا كله - والسعي للوصول إلى أفضل طريقة للحياة لنا ولأطفالنا. هناك استنتاج واحد فقط. نحن نعتمد على الأشخاص الخطأ وأنماط القيادة الخاطئة.

طالب زن ، على أمل أن يصبح مدرسًا ، درس مع الماجستير لمدة عشر سنوات. بعد هذا الوقت من التدريب المهني ، شعر بأنه مستعد للتدريس.

جاء الطالب الشاب إلى المعلم لمباركته.

كان يومًا ممطرًا ، لذلك ترك الطالب قباقيب ومظلة في الخارج. قال الطالب: يا معلّم ، أنا مستعد للتدريس ، وقد جئت لمباركتك.

سأل السيد ، "هل تركت قباقيبك ومظلتك بالخارج؟"

"أجاب الطالب.

"هل وضعت مظلتك على يمين أو يسار قباقيبك "

وقف الطالب مرتبكًا ومتوردًا ، لأنه يستطيع ذلك لا اتذكر.

فقال المعلم: لم ينته وقت التعلم.

مدرك باستمرار ، واعي باستمرار

يحتاج قادتنا إلى أن يكونوا واعين ومدركين باستمرار. وعليهم أن يكونوا واعين ، واعين باستمرار. يحتاج قادتنا إلى أن يكونوا حكماء ومتميزين. من أين يأتي الوعي؟ من أين تأتي الحكمة والتمييز؟

يرن الصوت ويحملنا.

من المؤكد أن التعليمات التي أقدمها لك اليوم ليست محيرة للغاية بالنسبة لك ، كما أنها ليست بعيدة عن متناولك. ليس في السماء أن تقول ، "من منا يستطيع أن يصعد إلى السماء ويحضرها لنا ...؟" ليس عبر البحر ، يجب أن تقول ، "من منا يستطيع العبور إلى الجانب الآخر من البحر ، ويحضره لنا ...." لا. الشيء قريب جدًا منك ، في فمك و في قلبك .... أضع أمامك هذا اليوم الحياة والازدهار والموت والشدائد… اختر الحياة. (تثنية 30: 11-19)

كل ما نحتاجه للعيش والازدهار ، لنشعر بالسعادة والرضا ، ليس خارجنا. إنه حق في داخلنا - في الروافد الداخلية لقلوبنا وأرواحنا. لكل منا صوت داخلي - صوت يتردد صداه من البداية قبل البداية ، يعرف ما وراء المعرفة ، ويفهم ألغاز الكون ، ويحمل صيغة عالم الخير والحب والسلام.

مهمتنا: الاستماع إلى الصوت الداخلي

مهمتنا وامتيازنا العظيم هو الاستماع إلى ذلك الصوت الداخلي والاستماع إليه والاستماع إلى دروسه ومشاركة رسالته وربطها بالأصوات الموجودة داخل كل إنسان.

القيادة الناجحة لا تُفرض من الخارج ولكنها تنمو وتزدهر ويتم التعبير عنها في النهاية من أعماق الداخل. يمكننا أن نكون مثل راعي الغنم هذا:

كان راعي يرعى أغنامه بالقرب من مرج أخضر جميل ، بالقرب من نبع متلألئ. كان يخشى أن يأتي الذئب ويخطف خرافه ، لذلك عقد العزم على إبقاء عينه متيقظة.

ولكن عند حلول الظلام ، كان متعبًا جدًا ، استلقى على الأرض ونام. قرب منتصف الليل ، استيقظ وبدأ. خاف على الفور ، لأنه لم ينام من قبل وهو يراقب خرافه.

هرع إليهما ، مستلقيًا في المرج ، ورآهما متجمعين ضد بعضهما البعض. فعدهم ، و لم يكن أي منهم في عداد المفقودين.

صرخ: عزيزي الله ، كيف لي أن أكافئك؟ أعطني خرافك مرة أخرى ، وليس مرة أخرى يجب أن أهملهم. سأحرسهم بحياتي ".

التحذير ، بالطبع ، هو أن البعض سيدعي: صوتي الداخلي أفضل من صوتك. صوتي الداخلي أكثر صدقًا من صوتك. إن سماعي لكلمة الله وإرادته أعظم بكثير من إرادتك. قيادتي متفوقة على قيادتك. هذا هو النموذج المعيب الذي تسبب في كثير من الأحيان في الألم والمعاناة لعالمنا.

القيادة الحقيقية

يمكن أن تكون القيادة الحقيقية معقدة وفوضوية. قد يكون قبول وجهات النظر المتعارضة أمرًا مزعجًا. قد يكون التعامل مع الشخصيات الصعبة أمرًا محيرًا. يمكن أن يكون احترام الصخب الذي لا يطاق والسلوكيات الشائنة مؤلمًا. يمكن أن يكون التوسط في الصراع شاقًا. قد يبدو أحيانًا العثور على إجماع أمرًا مستحيلًا. قد يبدو أحيانًا أن نسج الشعور بالوحدة معًا أمرًا لا يمكن تصوره.

إن مصادر القيادة الحقيقية ليست من المنفعة السياسية أو المكاسب الشخصية أو المطالب الوقحة. القيادة الحقيقية مصدرها حق الله للصالح العام ، وهو أعلى خير ، وهو أعظم خير لجميع أبناء الله.

ولادة عالم جديد يعتمد على رغبتنا وقدرتنا على الاستماع إلى الحكمة الأبدية ، وتجربة التنوير ، والتقدم إلى الأمام لقبول عباءة القيادة ، لنكون مثل جوشوا القديم ، الذي كان قادرًا على أن يخلف موسى الذي لا يضاهى لأنه كان مليئا بالحكمة وروح الله.

تتشابك القيادة الحقيقية مع كل تفكير وشعور وروح وحب كل شخص على هذه الأرض يستمع إلى الصوت الداخلي ويسمع ذلك الصوت وهو يعطي رسالته الأقوى والأكثر عمقًا: شاهد وجه الله في وجه كل إنسان. والحب والحب والحب. عش وكن راديكاليا محبا وقداسة رهيبة.

تحدث وتصرف "كما لو"

هل ما زلت تعتقد أنك غير مستعد أو لا تستحق الاستماع والفعل؟

ثم تحدث وتصرف "كما لو" -كأنما أفعالك تحدث فرقا ، كأنما كلامك يجلب الحكمة كأنما يمكن أن يتحقق التغيير الحقيقي من خلال عمل يديك ، كأنما الحب الذي يتدفق من قلبك يدخل في قلوب الآخرين. وسرعان ما ستجد أن ما تفعله وتقوله أصبح حقيقيًا للغاية.

من فضلك تذكر أن كل ما تحتاجه موجود بداخلك ، ويمكنك القيام بذلك!

ذات مرة قام فنان شاب بدفع كتلة من الرخام جانباً غير مجدية.
قال مايكل أنجلو العظيم ، "أحضر هذا إلى الاستوديو الخاص بي.
ملاك مسجون في تلك الرخام وأنا أنوي إطلاق سراحه ".

هكذا ، كما فعل نبي القديم عندما سأل الله:

من أرسل؟ من سيذهب من أجلنا؟ "

يمكن أن يكون ردنا الوحيد الممكن ،

"هنا أنا؛ أرسلني "(إشعياء 6: 8).

بالثقة ، والفخر ، والحب الفائض ، نحن الآن مستعدين لميلاد العالم الجديد - عالمنا وعالم الله.

حقوق التأليف والنشر 2021. كل الحقوق محفوظة.
طبع بإذن من الناشر
كتاب Monkfish للنشر. MonkfishPublishing.com/

المادة المصدر

المحبة الراديكالية: إله واحد ، عالم واحد ، شعب واحد
بواسطة واين دوسيك.

غلاف الكتاب: الراديكالية المحبة: إله واحد ، عالم واحد ، شعب واحد من تأليف واين دوسيك.بالنسبة للكثيرين منا ، يبدو الأمر كما لو أن عالمنا ينهار. لقد تحطمت المعتقدات المريحة منذ فترة طويلة ، ونواجه أسئلة وتحديات غير مسبوقة. كيف نعالج الانقسامات القاسية للطبقة والعرق والدين والثقافات التي ابتليت بها؟ كيف نتغلب على التحيز الجنسي ، والأصولية الصارمة ، والقومية بلا خجل ، والكراهية التي لا معنى لها ، والإرهاب العنيف؟ كيف ننقذ كوكبنا الثمين من التهديدات لوجوده ذاته؟

يوجد في هذا الكتاب مخطط جريء ، ذو رؤية ، مليء بالروح من أجل الفداء والتحول والتطور لعالمنا الجديد الناشئ من خلال المحبة الراديكالية والشعور اليومي بالمقدسات. بحكمة قديمة ملفوفة بالزي المعاصر ، وقصص حلوة وملهمة ، ورؤى ثاقبة ، وإرشادات لطيفة المحبة الراديكالية هي دعوة للتجديد والوحدة؟ وعد بأن الأرض يمكن أن تكون جنة عدن مرة أخرى.

لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا. متوفر أيضًا كإصدار Kindle.

عن المؤلف

صورة RABBI WAYNE DOSICK ، Ph.D.، DDرابي واين دوسيك ، دكتوراه ، د. يشتهر بجودة دراسته وروحه المقدسة ، وهو حاخام The Elijah Minyan ، أستاذ زائر متقاعد في جامعة سان دييغو ، ومضيف البرنامج الإذاعي الشهري على الإنترنت ، SpiritTalk Live! سمعت على HealthyLife.net.

وهو مؤلف حائز على جوائز لتسعة كتب نالت استحسان النقاد ، بما في ذلك الكتاب الكلاسيكي الآن اليهودية الحيةقواعد ذهبيةالكتاب المقدس للأعمالعندما تؤلم الحياةالكابالا لمدة 20 دقيقةاليهودية الروحالافضل لم يأت بعدتمكين طفلك النيلي، ومؤخرا ، الاسم الحقيقي لله: احتضان الجوهر الكامل للإله.

للمزيد من المعلومات، يرجى زيارة https://elijahminyan.com/rabbi-wayne

المزيد من الكتب بواسطة هذا المؤلف.