الصورة عن طريق سيرجي كورشانوف
قبل تجربة الاقتراب من الموت في عام 2008، اتفق الدكتور إبن ألكسندر - الذي قام بالتدريس وأجرى جراحة الأعصاب في كلية الطب بجامعة هارفارد - مع معظم زملائه العلماء على افتراض أن الدماغ ينتج الوعي. ولكن بعد اقترابه من الموت بعد غيبوبة استمرت أسبوعًا، حيث هاجم شكل نادر من التهاب السحايا البكتيري دماغه، تغيرت نظرة الدكتور ألكسندر للعالم.
وفقاً للنظريات السائدة حول وظائف المخ، كان من المفترض أن يكون الدكتور ألكسندر غير قادر على الوعي أثناء غيبوبته. وكما يشير الدكتور ألكساندر في كتابه، دليل على السماء, "خلال ذلك الوقت، تم إغلاق قشرتي الحديثة بأكملها - السطح الخارجي للدماغ، وهو الجزء الذي يجعلنا بشرًا -. غير فعال. في الأصل غائبة. عندما يغيب عقلك، فأنت غائب أيضًا.
على الرغم من هذا السيناريو الرهيب، شهد الدكتور ألكساندر في الواقع وعيًا موسعًا، حيث شعر بعلاقة محبة هائلة مع المصدر الإلهي ومعرفة الطبيعة المترابطة للكون. ويمكن وصف شفائه البيولوجي بأنه معجزة، لأن الأطباء لم يتوقعوا بقاء الدكتور ألكسندر على قيد الحياة. تساءلت عما إذا كان هناك هدف أكبر للعمل هنا - لماذا حدث أن عاد شخص بهذه الخلفية والمكانة من حافة الموت ليروي قصته.
لقد أتيحت لي الفرصة للتحدث مع الدكتور ألكساندر في عدة مناسبات مختلفة وسألته عن تجربته. وقد دفعه ذلك إلى مشاركة اكتشافه الأعظم، والذي سبق أن عبر عنه لزملائه في شكل سؤال، "هل تعرف ماذا يعني هذا؟!"
ثم شارك الدكتور ألكساندر وجهة نظره، وهو ما يعكس وجهة نظري، بأن الوعي هو أمر أساسي وأن المادة والشكل عبارة عن تعبيرات إبداعية ينتجها الوعي - وأن العالم الروحي حقيقي. تعزز قصة الدكتور ألكساندر اعتقادي بأن التجربة الشخصية هي أعظم حافز للتغيير في الشخص. ولكن ماذا عن أولئك الذين لم يتعرضوا بعد لمثل هذا الحدث الذي يغير حياتهم؟
الرؤية من خلال تكييفنا الثقافي
ومن خلال التكييف الثقافي، يرى الناس الأشياء من خلال عدسة معينة تنتج واقعهم. وفي بعض الأحيان يتماهى الناس بقوة مع أيديولوجية ما - سواء كانت الأصولية الدينية، أو العلموية، أو الإلحاد، أو أي "مذهب" آخر - بحيث تصبح العقيدة نفسها هي الوصف الرئيسي للصورة الذاتية للشخص. وهذا لا يحد من نطاق استكشافهم فحسب، بل يمكن أن يخلق إحساسًا زائفًا أو غير كامل بالذات.
قد لا يكون الأمر سهلا، ولكن إذا تمكن الناس من فتح عقولهم لمعلومات وأدلة جديدة، فقد يكون ذلك خطوة أولى في مساعدتهم على التعرف على حقيقتهم - "اعرف نفسك"، كما هو مقترح في الحكمة اليونانية القديمة. من السهل على الفرد أن يقول: "أنا أؤمن بذلك" أو "أنا هذا". من الصعب التفكير بعمق، واستيعاب الحقيقة الداخلية، بدلاً من تبني أيديولوجية مقبولة بشكل عام.
أنا لا أوصي بأن يتخلى الناس عن دينهم أو فلسفتهم الروحية التي اختاروها. بل إنني أقترح أن الاستكشاف العميق للذات - الذي يتم إجراؤه بجدية وصدق - سيزيد من إحساس الشخص بالوعي بنفسه، واستعداده لتعلم أشياء جديدة، وقدرته على التغيير. يمكن لهذه العملية أن تثري الحياة الدينية أو الروحية لشخص ما بالإضافة إلى تجربته المجتمعية، مما يجعلهم أكثر تعاطفاً.
استكشاف الأرض الوسطى والحياة الآخرة
أريد من الناس أن يفتحوا عقولهم أمام مجموعة كبيرة من الأدلة المتاحة للمستكشف. أملي هو مساعدة الناس على شق طريقهم عبر الهوة التي تبدو غير قابلة للتوفيق بين ثقافة العلم - بأيديولوجيتها الملحدة والعلمانية الإنسانية وإنكار الروح - والتفسيرات الدينية التقليدية التي تبدو عفا عليها الزمن إلى حد كبير وغير قابلة للتصديق بالنسبة لكثير من الناس. هذا حل وسط.
أدرك أن البعض سوف ينغلقون على أنفسهم لأن المعلومات تتعارض مع رؤيتهم للعالم، سواء أدركوا أن هذا هو مصدر رفضهم أم لا. إنني أشجع هؤلاء الأشخاص بشدة على التفكير بعمق في هذه الأمور والتفكير فيما إذا كانوا قد تناولوا الأدلة بعقل متفتح أو رفضوها دون دراسة حقيقية.
ومن بين الظواهر التي تؤكد الحياة الآخرة، أركز على الوساطة لأنها تقدم بعضًا من الأدلة الأكثر إقناعًا ولأنها يمكن أن توفر شفاءً هائلاً للأشخاص الثكالى. إنها أيضًا المنطقة التي أعرفها كثيرًا، حيث نشأت على يد أب يتمتع بهذه القدرات ومنذ ذلك الحين التقيت ببعض أفضل الوسطاء النفسيين في العالم اليوم.
فيما يتعلق بالآثار العلاجية للوساطة، فقد رأيت أشخاصًا كانوا في حالة ذهول تام بعد فقدان أحد أحبائهم، لكنهم ارتدوا بعد تجربة قراءة الأدلة. تمت استعادة الأمل لهؤلاء الأفراد لأنه تم إعطاؤهم أدلة كافية على أنهم مرتبطون بالفعل بالجوهر الحي وشخصية أحبائهم المتوفين. وبدون الأمل والشعور بالهدف، يمكن للناس أن يفقدوا إرادتهم في الحياة، وبالتالي لا يستطيعون المساهمة بمواهبهم للعالم. أرى أن الحياة لها هدف ومعنى.
منظور جديد
لقد تواصلت أيضًا مع آباء كانوا ملتزمين بقناعاتهم الدينية حتى فقدوا طفلاً، ثم شككوا في كل ما كانوا يعتقدونه سابقًا. أحد هؤلاء الزوجين، وهما الآن صديقان حميمان لي، اتبعا مسارًا مختلفًا بعد وفاة ابنهما، وبدأا في رؤية الأمور من منظور جديد تمامًا، أوسع من ذي قبل. بعد وفاة ابنهما، أبدت الكنيسة التي كانا منخرطين فيها لسنوات عديدة القليل من الاهتمام بسلامتهما ولم تقدم أي دعم.
ووجد الزوجان أيضًا أن أصدقائهم الأكثر تدينًا ظاهريًا كانوا في الواقع الأقل استعدادًا لمناقشة ابنهم المتوفى وكانوا "الأشخاص الأكثر إحباطًا" من حولهم. على العكس من ذلك، تلقى الزوجان دعمًا كبيرًا من جهات غير متوقعة - كاهن من كنيسة أخرى وعدد قليل من الوسطاء الذين تواصلوا معهم بطريقة غير مرغوب فيها، ولم يطلبوا أي أجر مقابل خدماتهم. قدمت هذه الوسائط معلومات أدلة عالية، بما في ذلك بعض الحقائق حول سبب وفاة ابنهم - والتي لم تكن معروفة لأي شخص في ذلك الوقت ولكن تم التحقق من صحتها لاحقًا.
قبل وفاة ابنهما، لم يكن الزوجان يعرفان حتى ما هي الوسيلة، لكنهما اكتشفا بعد ذلك أنه ليس عليهما الاعتماد على الإيمان الأعمى وحده. جلسة مع وسيلة جيدة يمكن أن تكون بمثابة بلسم الشفاء.
بعض الناس، مثل أصدقائي، لم يشككوا أبدًا في عقيدة الكنيسة أو يقبلوا وجهات النظر التقليدية قبل أن يتكبدوا الخسارة. ولكن بعد الصدمة المرتبطة بوفاة طفلهما، استكشفا الأمور بشكل أكثر عمقًا - معبرين في النهاية عن الحيرة بشأن الأسباب التي تجعل الكنائس غالبًا ما تتجاهل الأحداث المعاصرة لظواهر توازي الروايات الكتابية. لقد كانت خسارتهم بمثابة حافز لفضول جديد حول أشياء لم تجذب اهتمامهم من قبل، وقد أدى هذا المنظور المنفتح إلى بحث أعمق وعملية استبطان شخصية أكثر انعكاسًا.
في النهاية، لم يفقد العديد من هؤلاء الأشخاص إيمانهم على الرغم من التحدي الأكبر للإيمان: لماذا تحدث أشياء سيئة للأشخاص الطيبين. وبدلاً من ذلك، قاموا بتكييفه إلى شيء يمكنهم تصديقه حقًا والذي لقي صدى لديهم. لقد شعروا أيضًا بإحساس جديد بالحرية حول كيفية صياغة معتقداتهم مع الحفاظ على عضويتهم في الكنيسة - أو لا.
العلاقة بين الدين والروحانية والظواهر النفسية المتوسطة
تذكر الكتب المقدسة العديد من "المعجزات" التي يمكن تفسيرها بشكل معقول عن طريق الإدراك المسبق، والتحريك النفسي، والاستبصار، والاستبصار، والوساطة. تتردد معظم الكنائس في الاعتراف بذلك، على الرغم من أن بعض أعضاء رجال الدين سيشهدون على هذه الأمور خارج أوقات العمل. إن تجاهل هذه العلاقة التي تبدو واضحة هو بمثابة استرضاء للماديين الذين يؤكدون أن مثل هذه القصص ليست سوى خرافات متقنة خدعت الناس ذوي العقول البسيطة منذ قرون مضت، والتي تعمل الآن على تشويه سمعة الدين.
سيكون من الحكمة أن يتعلم القادة الروحيون المزيد عن علم التخاطر، مما يفتح المجال أمام احتمال أن تكون بعض القصص على الأقل متطابقة مع الظواهر المذكورة. إن معرفتهم الإضافية في هذا المجال من شأنها أن تعزز حججهم حول شرعية بعض روايات المعجزات في الكتاب المقدس، مما يعزز المزيد من الثقة والإيمان بين أبناء الرعية.
وأردت أيضًا تحديد "الأرضية المحايدة" أو القاسم الروحي المشترك الذي يمكن أن يرتبط به معظم الناس. أود أن أقترح أن هذا "المكان" يقع على بعد خطوتين تقريبًا من أي دين أو عقيدة معينة - وهو مكان يمكن للجميع أن يجتمعوا فيه ويتواصلوا بطريقة سلمية ومحترمة بشكل متبادل.
إنني متحمس لتسليط الضوء على الترابط بين البشرية والحاجة الماسة إلى أن نسعى جاهدين لتحقيق وحدة أكبر بين جميع الشعوب. لقد ساعدني والدي على فهم هذه المفاهيم وتبنيها، ولا تزال تمثل جانبًا مهمًا من وجهة نظري اليوم. أود أن أقترح أن هذه المبادئ هي في الواقع بديهية، على الرغم من أن البشرية أظهرت ميلا للعيش في الاتجاه المعاكس.
استكشاف النقاط المشتركة بيننا
على مر التاريخ، أصر المتطرفون على أن طريقهم هو المسار الوحيد المقبول، ولم يظهروا سوى قدر ضئيل من التسامح مع وجهات النظر البديلة. وقد دفع هذا النوع من التفكير بعض الثقافات والأديان إلى شيطنة الآخرين الذين تختلف وجهات نظرهم عن آرائهم - وهم الأشخاص الذين لم يسعوا أبدًا إلى فهمهم في المقام الأول. ولكن بحسب الكتاب المقدس، قال يسوع لأتباعه: "أحبوا أعداءكم وصلوا لأجل الذين يضطهدونكم" (متى 5: 44). واستناداً إلى الطريقة التي يتعامل بها معظم الناس مع بعضهم البعض في العالم اليوم، فإن هذا التوجيه قد يبدو مثالياً نبيلاً وبعيد المنال.
وفيما يتعلق بالمعضلة المستمرة والموهنة التي تتجلى في صورة "نحن مقابل هم"، أود أن أقترح أنه من الأهمية بمكان استكشاف النقاط المشتركة بيننا، كما تم الكشف عنها في المبادئ العالمية للحقيقة التي تمر عبر جميع الأديان والأيديولوجيات. في حين أن الاختلافات في مجموعات المعتقدات قد تم استكشافها على نطاق واسع - مما أدى في بعض الأحيان إلى عواقب مميتة - إلا أن مجالات الاتفاق نادراً ما يتم أخذها في الاعتبار.
سواء كان مفهومك عن الإلهية هو إله شخصي، أو قوة لا توصف، أو الكون نفسه، أو أي شيء آخر تمامًا، فإن الأمر متروك لك في النهاية. المفتاح هو أن تدرك أن جزءًا من هذا المصدر الإلهي موجود بداخلك - ويمكن الوصول إليه - وأن عالمًا آخر من الوجود موجود خارج عالم التجلي الجسدي هذا.
إنها مهمة لأن عملية الاتصال عبر الصلاة والتأمل والتأمل والممارسات الأخرى تقدم الإرشاد وتساعد على الكشف عن مسار حياتنا. ويمكن أن يمنحنا أيضًا القوة للبقاء على المسار الصحيح خلال الأوقات الصعبة. أخيرًا، يمكن أن يمنحك الراحة والثقة لتعرف حقًا أن جوهرك الحيوي سيستمر بطريقة موسعة بعد انتهاء الجسد المادي الذي تشغله الآن.
حقوق الطبع والنشر 2013 ، 2023. جميع الحقوق محفوظة.
نُشرت في الأصل باسم "رسائل من الآخرة".
مقتبس (طبعة 2023) بإذن
من الناشر، التقاليد الداخلية الدولية.
المادة المصدر:
كتاب: ثبات الروح
استمرار الروح: الوسائط، وزيارات الروح، والتواصل بعد الحياة
بواسطة مارك أيرلندا.
بعد الوفاة غير المتوقعة لابنه الأصغر، بدأ مارك أيرلندا البحث عن رسائل من الحياة الآخرة واكتشف دليلاً رائعًا على الحياة بعد الموت.
من خلال تشابك الخبرة الشخصية العميقة والأدلة العلمية المقنعة، يقدم مارك غوصًا عميقًا في الظواهر النفسية المتوسطة، وزيارات الروح، والتواصل بعد الموت، والتناسخ، والتزامن، وتجارب الاقتراب من الموت، مشيرًا إلى بقاء الوعي بعد الموت الجسدي. وهو يشرح بالتفصيل كيف واجه مقاومته للانخراط في الممارسات الروحية والتخاطرية لوالده المتوفى، الطبيب النفسي البارز في القرن العشرين الدكتور ريتشارد أيرلندا.
لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا. متوفر أيضًا كإصدار Kindle.
عن المؤلف
مارك أيرلندا هو مؤلف وباحث ومؤسس مشارك لـ مساعدة الوالدين على الشفاء، وهي منظمة تقدم الدعم للآباء الثكالى على مستوى العالم. وقد شارك بنشاط في الدراسات البحثية للوساطة التي أجرتها مؤسسات مرموقة، بما في ذلك جامعة أريزونا وجامعة فيرجينيا. وباعتباره شخصية رائدة في هذا المجال، فهو يدير برنامج شهادة متوسطة. مارك هو أيضًا مؤلف كتاب "Soul Shift".
قم بزيارة موقعه على الإنترنت: MarkIrelandAuthor.com/
