نصب تذكاري لضحية حادث إطلاق نار جماعي.
نصب تذكاري لجوشوا باريك ، الذي قُتل برصاص في البنك حيث كان يعمل ، 10 أبريل 2023 ، في كنيسة هولي ترينيتي الكاثوليكية في لويزفيل ، كنتاكي. AP Photo / كلير جالوفارو

جانب مقلق للغاية للحياة في أمريكا المعاصرة هو تزايد انتشار عمليات إطلاق النار الجماعية أن تودي بحياة الآلاف من الأبرياء سنة بعد سنة مؤلمة وتجعل الجميع يشعرون بعدم الأمان.

لا يزال عام 2023 شابًا ، وقد حدث بالفعل على الأقل 146 حدث إطلاق نار جماعي في الولايات المتحدة ، بما في ذلك قتل خمسة اشخاص في بنك لويزفيل بولاية كنتاكي الذي بثه مطلق النار. كان هناك 647 حادث إطلاق نار جماعي في عام 2022 و 693 في عام 2021 ، مما أسفر عن 859 و 920 حالة وفاة على التوالي ، مع عدم وجود فترة راحة في الأفق من هذا الوباء المروع. منذ عام 2015 ، كان هناك أكثر من 19,000 شخص بالرصاص والجرحى أو القتلى في عمليات إطلاق النار الجماعية.

في أعقاب معظم عمليات إطلاق النار ، تتساءل وسائل الإعلام والجمهور بشكل انعكاسي: ما هو دافع القاتل؟

As عالم نفس الذي يدرس العنف والتطرف ، فأنا أفهم أن السؤال يخطر ببالنا فورًا بسبب الطبيعة الغريبة للهجمات ، والصدمة "المفاجئة" التي تنتج عنها ، وحاجة الناس إلى فهم ما يبدو في البداية والوصول إلى نهاية أن تكون غير منطقي وغير منطقي تمامًا.


رسم الاشتراك الداخلي


ولكن ما الذي يمكن أن يشكل إجابة مرضية على سؤال الجمهور؟

تصف التقارير الإعلامية عادةً دوافع الرماة بناءً على تفاصيل فردية محددة للقضية ، أو على "بياناتهم" أو منشوراتهم على وسائل التواصل الاجتماعي. تسرد هذه بشكل عام الإهانات أو الإهانات أو الرفض - من قبل زملاء العمل أو الشركاء الرومانسيين المحتملين أو زملاء المدرسة - التي قد يكون الجاني قد عانى منها. أو قد يستشهدون بالتهديدات المزعومة لمجموعة مطلق النار من قبل عدو متخيل مثل اليهود أو الملونين أو المسلمين أو الآسيويين أو أعضاء مجتمع LGBTQ +.

على الرغم من أنها قد تكون مفيدة حول طريقة تفكير مرتكب الجريمة ، إلا أنني أعتقد أن هذه الدوافع محددة للغاية. تعتبر قصة حياة كل مطلق النار فريدة من نوعها ، إلا أن العدد المتزايد لعمليات إطلاق النار الجماعية يشير إلى اتجاه عام يتجاوز التفاصيل الشخصية.

البحث عن الأهمية

ربما يكون من المدهش أن الدافع العام وراء إطلاق النار الجماعي هو حاجة إنسانية أساسية. إنه ملك الجميع البحث عن الأهمية و الشعور بأن حياتهم مهمة.

يتم تنشيط هذه الحاجة عندما يشعر شخص ما بفقدان الأهمية ، والشعور بالإهانة أو الإهانة أو الإقصاء ، ولكن أيضًا عندما تكون هناك فرصة لتحقيق مكاسب بمعنى الأهمية ، كونه موضع إعجاب ، أو بطل أو شهيد في عيون الآخرين.

شاركت في دراسة أجريت مؤخرًا في أعقاب حادث إطلاق النار الجماعي في أورلاندو عام 2016. في تلك الدراسة برئاسة عالم النفس الاجتماعي بونتوس ليندر في جامعة واين ستيت ، أخضعنا مالكي الأسلحة الأمريكيين الشعور بفقدان الأهمية من خلال منحهم درجة فشل - أو لا - في مهمة الإنجاز. بعد ذلك طلبنا من هذه العينة العشوائية من مالكي الأسلحة الإجابة على عدد من الأسئلة بما في ذلك ما إذا كانوا مستعدين لقتل متطفل على المنزل حتى لو كانوا على وشك مغادرة المنزل الذي غزوه ، وأيضًا إلى أي مدى شعر أصحاب الأسلحة بتمكينهم من خلال امتلاك بندقية.

وجدنا أن تجربة الفشل زادت من رؤية المشاركين للبنادق كوسيلة للتمكين ، وعززت استعدادهم لإطلاق النار وقتل دخيل المنزل.

و مراجعة 2020 لحوادث إطلاق النار الجماعي بين عامي 2010 و 2019 ، وجد أن 78٪ من الرماة الجماعي في تلك الفترة كانوا مدفوعين بالبحث عن الشهرة أو السعي وراء الاهتمام - أي بالسعي وراء الأهمية.

إذا كانت الحاجة إلى الأهمية أساسية وعالمية ، فكيف يكون إطلاق النار الجماعي ظاهرة معزولة يرتكبها حفنة من الأفراد اليائسين - وليس الجميع؟

يمكن أن يدفع عاملان هذا الكفاح البشري المشترك إلى الفوضى والدمار.

أولاً ، يستغرق الأمر ارتفاعات شديدة من الرغبة الشديدة لدفع هذا الثمن الباهظ لسمعة سيئة محتملة. إطلاق النار هو عمل متطرف يتطلب التضحية بالنفس ، ليس فقط التخلي عن القبول في المجتمع السائد ، ولكن أيضًا ينتج عنه احتمال كبير للموت في تبادل لإطلاق النار مع إنفاذ القانون.

الأبحاث أظهرت ذلك حول 25٪ إلى 31% من إطلاق النار الجماعي تظهر عليهم علامات المرض العقلي ، والتي من المرجح أن تحفزهم شعورًا عميقًا بعدم التمكين وعدم الأهمية. ولكن حتى الـ 70٪ -75٪ الباقية الذين ليس لديهم أمراض معروفة من المحتمل أن يكونوا قد عانوا من قضايا بالغة الأهمية ، كما يتضح من تصريحاتهم الكثيرة حول الإذلال والرفض والإقصاء ، يعتقدون أنهم أو مجموعتهم عانوا على أيدي بعض الجناة الحقيقيين أو المتخيلين. . هذه المشاعر يمكن أن تخلق التركيز على أهمية المسار الواحد يمكن أن يؤدي في النهاية إلى إطلاق نار جماعي.

ومع ذلك ، حتى الشخص الذي يريد حقًا أن يشعر بالأهمية لن يقوم بالضرورة بإطلاق نار جماعي.

اختصار للنجومية

في الواقع ، فإن معظم الأشخاص ذوي الدوافع العالية يرضون غرورهم بشكل مختلف تمامًا ؛ يركزون تطرفهم على مختلف المجالات المعتمدة اجتماعياً: الأعمال ، الرياضة ، الفنون ، العلوم أو السياسة. لماذا يختار البعض بعد ذلك الطريق البغيض للسمعة التي مهدتها مذبحة الأبرياء؟

هناك طريقة لهذا الجنون: الاهتمام العام بالصدمة الذي يجذبه إطلاق النار يعطي "أهمية" فورية. ومع ذلك ، فإن تسلق تلة شديدة الانحدار في مهنة محترمة ، محفوف بالعقبات والشكوك. فالنجاح بعيد المنال ، ويستغرق وقتًا طويلاً لتحقيقه ، ويتم منحه بشكل غير عادل لمن يتمتعون بقدرة غير عادية ، أو إصرار أو امتياز ، أو مزيج من هؤلاء.

يمثل ارتكاب إطلاق نار جماعي اختصارًا متاحًا على نطاق واسع لـ "النجومية".

هناك أكثر من ذلك 390 مليون بندقية في أمريكا اليوم ونقص التحقق من الخلفية في العديد من الولايات. يتمتع الناس بحرية شراء أسلحة هجومية من متجر محلي. وبالتالي ، فإن التخطيط لإطلاق النار الجماعي وتنفيذه هو طريق إلى الشهرة المفتوحة لأي شخص ، والسرد الذي يربط عنف السلاح بالأهمية - أي فكرة أنه من خلال أن تصبح مطلق النار الجماعي تصبح مشهوراً - تنتشر على نطاق أوسع مع كل متتالية. اطلاق الرصاص.

احتفل بالقتل

اللغز الأخير هو: إذا كانت الأهمية والاحترام هما ما يسعى إليه الرماة ، فكيف يفعلون أشياء يحتقرها معظم الناس؟

في المجال العام المتصدع اليوم تهيمن عليها وسائل التواصل الاجتماعيمن السهل العثور على شبكات من المؤيدين والمعجبين لأي شيء تقريبًا تحت الشمس ، بما في ذلك أكثر الأعمال البغيضة وغير المعقولة من القسوة والقسوة. في الحقيقة ، هناك أدلة وافرة أن الرماة الجماعي يتم الاحتفال بهم من قبل الجماهير المقدرة ويمكنهم أن يكونوا قدوة للأبطال المحتملين الآخرين الذين يسعون إلى تفوقهم في عدد الضحايا.

ما زملائي وأنا استدعاء "Three Ns”: الحاجة والسرد والشبكة ، تشير إلى حاجة مطلق النار المحتمل إلى أن يصبح مهمًا أو سيئ السمعة ، والسرد الذي يقول أن كونك مطلق النار يعني أن تكون مهمًا ، والشبكة الموجودة لدعم مثل هذا السلوك. يتحدان معًا في خليط سام ، مما يدفع الشخص إلى تنفيذ إطلاق نار جماعي.

لكن هذا الإطار يشير أيضًا إلى كيفية وقف مد هذا الوباء المروع: نفي السرد الذي يصور العنف كمسار سهل للأهمية وتفكيك الشبكات التي تدعم تلك الرواية.

يذهب الاثنان معا. دحض الرواية القائلة بأن عنف السلاح هو طريق سهل للشهرة من خلال جعل الحصول على الأسلحة أمرًا صعبًا ، على سبيل المثال ، وتقليل اهتمام وسائل الإعلام بالرماة من شأنه أن يقلل من جاذبية عنف السلاح للأشخاص الذين يسعون إلى الشعور بمزيد من الأهمية.

من المهم بنفس القدر تحديد وإتاحة المسارات البديلة للأهمية ، المنقولة في الروايات البديلة. من المحتمل أن يتطلب ذلك جهودًا متضافرة عبر المجتمع ومؤسساته. قد يكون فهم سيكولوجية كل ذلك شرطًا مسبقًا ضروريًا لاتخاذ خطوات فعالة في هذا الاتجاه.

عن المؤلف

المحادثة

آري كروغلانسكيأستاذ علم النفس جامعة ميريلاند

كتب_الاستشارة

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.