فإنه من السهل لشرح نداء من المخدرات مثل الهيروين والكوكايين، التي تحفز مباشرة مراكز المكافأة في المخ. ما هو أقل من السهل شرح هو نداء من عقاقير الهلوسة مثل LSD وسيلوسيبين التي تنتج وعي متغير. بعد كل شيء، وليس هناك سبب واضح لماذا أنماط غير عادية من الفكر والتصور - عادة من أعراض التسمم أو المرض - يجب أن تكون جذابة. وحتى الآن، يدفع الناس ليس فقط المال لهذه التجارب، حتى أنهم عرضة لخطر التعرض للسجن أو ما هو أسوأ للقيام بذلك. لماذا هذا؟
إحدى الإجابات هي أن هذه الأدوية توفر اختصارات قصيرة للتجارب الدينية والمتسامية التي لعبت دوراً هاماً في تطور الإنسان. يصبح المنطق وراء هذه الفكرة أكثر وضوحًا عندما ننظر إلى كيفية تشكل الثقافة البشرية من خلال الأفكار الدينية.
لبعض الوقت ، جادل علماء الأنثروبولوجيا أن المتدينين هم أكثر تعاونية من غير الدينية. بالنسبة للمجموعات الصغيرة ، فإن تأثير الدين لا يكاد يذكر أو حتى سلبيًا. ومع ذلك ، مع زيادة حجم المجموعة ، يبدو أن الدين يلعب دوراً متزايد الأهمية في خلق روابط بين الغرباء. في الواقع ، تشير بعض المنح الدراسية إلى أن ظهور أول مدن في الشرق الأوسط تقريبًا قبل 12,000 أصبح ممكناً بفضل الاعتقاد في "الآلهة الكبيرة"الذي من المفترض أن يشرف على كل الأعمال الإنسانية ويوجه الشؤون الإنسانية.
لماذا يجعل الدين الناس أكثر تعاونًا؟ فمن ناحية ، فإن الاعتقاد بأن العامل غير المرتبط بالأخلاق ، والذي يراقبك دائمًا يجعلك أقل عرضة لكسر القواعد لتحقيق مكاسب شخصية. هذا التأثير قوي جدا. تظهر الأبحاث أن حتى شيئًا تافهًا كصورة لزوج من العيون على صندوق الصدق يكفي لجعل الناس يدفعون ثلاث مرات لمشروباتهم.
روبي النعال ورقة LSD. وليام رافتي ، CC BYمن ناحية أخرى ، يربط الدين الناس بواقع أكبر من أنفسهم. قد تكون هذه هي المجموعة الاجتماعية التي ينتمون إليها ، قد تكون الحياة بعد الموت ، أو ربما تكون هي الكوسموس ككل. الاتصال مهم لأنه يجعل الناس أكثر استعدادًا للتعاون عندما لا تكون نتائج ذلك مفيد فورا. إذا كنت أؤمن بنفسي بأنني في واحدة من قبيلتي ، كنيستي أو الكون نفسه ، فمن الأسهل قبول الآخرين للحصول على فوائد عملي الشاق.
فمن المحتمل أن يكون هذا الجانب الثاني للتعاون الديني من يفسر جاذبية عقاقير الهلوسة. من خلال محاكاة آثار التعالي الديني، فإنها تحاكي حالات العقل التي لعبت دورا قيما تطويريا في جعل التعاون البشري ممكن - ومعها أعداد أكبر من أحفاد الباقين على قيد الحياة. هذا لا يعني أن البشر تطوروا لاتخاذ عقاقير الهلوسة. لكنه يعني أن استخدام المخدرات مخدر ويمكن تفسير من حيث التطور بأنه "الإختراق" التي تمكن الدول السامية التي سيتم التوصل إليها بسرعة.
النظم القانونية لا يمكن تغيير الطبيعة البشرية
إذا كانت هذه القصة صحيحة ، فما هي تداعياتها؟ أحدهما هو أن استخدام المخدرات المخدر لا يختلف ، من حيث المبدأ ، عن ممارسات مثل الهتاف والصيام والصلاة والتأمل التي تستخدمها الأديان عادة لإحداث حالات وعي متغيرة. قد يعترض الأصوليون على تعاطي المخدرات لأنها تفتقر إلى الانضباط الروحي الذي ينطوي عليه مثل هذه الإجراءات. هذا صحيح ، ولكن يمكن للمرء بسهولة القول بأن شراء سيارة يفتقر إلى الانضباط العملي لبناء محرك احتراق داخلي من نقطة الصفر. وعلى أي حال ، هناك العديد من الأديان التي تستخدم المواد ذات التأثير النفساني في احتفالاتها.
أما الأثر المحتمل الثاني هو أن عقاقير الهلوسة قد تلعب دورا إيجابيا في تحسين النظرة العقلية. بالفعل، هناك نتائج واعدة بشأن آثار المنشطات على الاكتئاب و المرضى الميؤوس من شفائهم. وإن كان هذا هو ما يضمن أن هذه النتائج سوف يعقد جيد للجميع، وأنه يعطي أسباب للتفكير بأن هناك جزء من السكان الذين عقاقير الهلوسة يمكن أن تنتج آثار قيمة.
من المرجح أن يؤدي حظر العقاقير المخدرة إلى نتائج عكسية. وكما أن حظر النشاط الجنسي لا يوقف الرغبة الجنسية ، فإن حظر المخدرات المخدرة لا يفعل شيئًا لتغيير الحاجة الفطرية للتجارب المتسامية. إن اتباع نهج قانوني معقول من شأنه أن يخلق إطارًا يسمح للناس باستخدام العقاقير المخدرة مع تقليل الأضرار. والحقيقة هي أنه لا يوجد نظام قانوني بعد نجح في تغيير الطبيعة البشرية ، وليس هناك ما يدعو إلى الاعتقاد بأن حظر المخدرات المخدرة سيكون مختلفًا.
نبذة عن الكاتب
جيمس كارني ، باحث مشارك (علم النفس) ، جامعة لانكستر. يهتم بحثه بالعوامل المعرفية والثقافية التي تشرح كيف يفكر البشر ، ويخلقون تمثيلاتهم. في هذا الصدد ، فإنه يتقاطع مع كل العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية.
تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.
كُتبٌ ذاتُ صِلَةٍ
at سوق InnerSelf و Amazon
