الصورة عن طريق إيل ريتر 

في هذه المقالة:

  • ما هو عدم الإضرار؟ المعنى الأعمق للاعنف.
  • الممارسة اليومية: كيفية دمج عدم الإيذاء في حياتك
  • التأثير على الاتصالات: تعلم كيفية التواصل مع اللطف والحقيقة.

ما هو غير ضار، وكيف يمكنك أن تفعل ذلك؟

بواسطة نيكول جوت.

القيمة الأساسية في الفلسفة الهندية هي أهمسا، والتي تُترجم غالبًا على أنها اللاعنف أو عدم الأذى. ومع ذلك، فإنه لا يقتصر على هذا النظام من المعتقدات. بل كقيمة عالمية، يمكن العثور عليها أيضًا في العديد من التقاليد الروحية في العالم مثل البوذية واليهودية والمسيحية والإسلام.

في جذوره، يمتد اللاضرر أو اللاعنف إلى ما هو أبعد من مجرد ذلك لا تقتل or لا تأخذ حياة كائن آخر. ويعني أيضًا "عدم تعمد إلحاق أي أذى أو معاناة أو ألم بأي كائن حي، بالكلمة أو الفكر أو الفعل" وفي نفس الوقت الاعتراف بـ "الوحدة الأساسية للحياة" (تايمني، IK ص 209-210).

إضافة إلى تعريف تيمني، يمكن القول أيضًا أن المعاناة أو الألم الذي يحدث يمكن أن يختلف في شدته، اعتمادًا على القوة التي يتم تحفيزه بها. ومن الصحيح أيضًا أن نقول إن فكرة أو كلمة أو فعل يمكن أن يسبب عن غير قصد شكلاً من أشكال الأذى، على الرغم من عدم وجود دافع للقيام بذلك. تحتوي النقطة الأخيرة على مفتاح مهم في تنمية قيمة وموقف عدم الإيذاء، وهو الدافع.


رسم الاشتراك الداخلي


تبني قيمة عدم الإضرار

ماذا لو اعتمدنا قيمة عدم الإضرار؟ كيف سيغير هذا أفكارنا ومواقفنا على أساس يومي؟ وما هي العواقب التي قد تترتب على ذلك بالنسبة لنا وللآخرين؟

هناك تعاليم بسيطة ولكنها عميقة منسوبة إلى المهاتما غاندي تقول إن المرء يحتاج إلى ذلك ابدأ بنفسك لترى التغيير في العالم. أود أن أزعم أن التغيير الذي يبدأ مع كل فرد هو ما إذا كنا متحمسين نحو نموذج الانسجام والوحدة أم لا.

إذا كنا بالفعل متحفزين نحو الانسجام والوحدة، فمن المهم أن نأخذ في الاعتبار أمرين إذا أردنا تجسيد عدم الإيذاء يوميًا. الأول يتضمن الوعي الواعي بأفكار الفرد وعواطفه وكلماته، والتي يتبعها الفعل بشكل طبيعي. والثاني يعترف بوحدة الحياة كلها عندما نتوقف للنظر في عواقب أفعالنا وتأثيرها على أنفسنا وعلى الآخرين وعلى الطبيعة. كيف نترجم ذلك إلى أفعال يتم من خلالها توصيل أفكارنا ومعتقداتنا ومشاعرنا واحتياجاتنا، مما يزيد من الانسجام والوحدة للجميع؟

لا تزال اللغة، سواء المكتوبة أو المنطوقة، واحدة من أهم الأدوات التي يستخدمها الإنسان لنقل الأفكار والآراء. وهي أيضًا إحدى الأدوات التي يساء استخدامها بسهولة. نظرًا للتركيبة الفريدة لخبرات كل فرد ومهارات الاتصال الخاصة به، فلا عجب أن يكون التواصل بمثابة حقل ألغام حقيقي. على الرغم من التحديات، من الممكن التنقل في مجال التواصل بطرق تزيد من الانسجام والسلام والوحدة.

إرشادات عملية ومنطقية

نجد إرشادات عملية ومنطقية من آني بيسانت عندما تكتب، «ليقل صدقًا، وليقل سرورًا، ولا يقول صدقًا سيئًا، ولا يتكلم كذبًا ممتعًا؛ هذا هو القانون القديم". كيف سيبدو الأمر لو حولنا تصريحات آني بيسانت أعلاه إلى أسئلة؟

لقد وجدت أن هذه ممارسة مفيدة على مر السنين، لتحويل عبارة أو عبارة إلى سؤال، مما يقودني إلى اكتشاف المزيد من المعرفة ووجهات النظر الجديدة. في هذه الممارسة، التي قدمها لي كيرت ليلاند منذ عدة سنوات، في أي لحظة، نسأل أنفسنا ثلاثة أسئلة:

  1. هل من المفيد؟
  2. هل هو لطيف؟
  3. هل صحيح؟

ليس من قبيل الصدفة أن لدينا البديهية كجزء من اللغة المشتركة؛ فكر قبل أن تتكلم! سواء كان ذلك داخليًا كما في صوتنا الداخلي أو خارجيًا، فإن ما نقوله له قوة. الحوار الداخلي هو الطريقة التي نتحدث بها مع أنفسنا. الحوار الخارجي هو الطريقة التي نتحدث بها مع الآخرين إما عن أنفسنا، أو عنهم، أو عن الآخرين. وأيًا كان الاتجاه الذي تستهدفه الكلمات، فإن الطاقة التي تكمن خلفها لها تأثير وعواقب حقيقية.

في عام 1999 صدر كتاب الدكتور ماسارو إيموتو، رسائل الماءقدم سلسلة من الصور التي التقطها لبلورات الماء المتجمد، كل واحدة منها تعبر عن الطرق الفريدة التي يعبر بها الماء عن نفسه. تطورت تجاربه بشكل أكبر، حيث فحصت تأثير أنواع مختلفة من الموسيقى، بالإضافة إلى كلمات معينة، على تكوين بلورات الماء.

وكانت تجاربه رائعة. تحت المجهر، يمكن رؤية بلورات جميلة الشكل في الماء الذي تم تعريضه لعبارات إيجابية مثل شكرا. على النقيض من ذلك، تتعرض المياه لعبارات سلبية مثل أنت أحمق وأظهرت بلورات مشوهة ومشوهة.

من خلال هذه التجارب، أصبح الغيب مرئيًا - فالكلمات، سواء كانت في شكل فكرة غير منطوقة أو تم التعبير عنها شفهيًا، لديها القدرة على التأثير ليس فقط على أنفسنا ولكن أيضًا على مجال الطاقة من حولنا. لذلك، من الناحية العملية، من خلال تحليل كل سؤال من الأسئلة الثلاثة المذكورة أعلاه، من الممكن فحص تطبيقها في جميع أبعاد الحياة اليومية.

هل هو مفيد؟

كما أفهمها، فائدة يمكن فحصها من خلال النظر دارما و الحافز. في المقام الأول، نسأل أنفسنا: هل تساعد أفكاري أو كلماتي أو أفعالي في توجيه الشخص الآخر إلى مكان أقرب إليه أو بعيدًا عنه؟ دارما، ما هو طريقهم؟ وفي الحالة الثانية، نقوم بفحص لدينا الحافز وراء أفكارنا وكلماتنا وأفعالنا، نسأل أنفسنا: هل هي إيثارية من أجل الصالح العام، أم أنها تخدم مصالح ذاتية؟

دعونا نراجع هذه الأسئلة من منظور تجارب الدكتور إيموتو. التجارب مفيدة لأنها توضح كيف تؤثر الأفكار والكلمات جسديًا على الموضوع المستهدف. فكر في كيف أن إخبار شخص ما بأنه ذكي وقادر يساعده في اكتشاف دارماه، في حين أن إخبار شخص ما بأنه غير ذكي وغير قادر على العكس من ذلك يؤدي إلى العكس. ومن المفيد أن نتمكن من تطبيق هذه الأسئلة نفسها على أنفسنا من حيث صلتها بالحوار الداخلي.

هل هو لطيف؟

نجد ثلاث سمات رئيسية في اللطف: المراعاة والود والدعم. وهذا يعيد إلى الأذهان الفيلم دفعها إلى الأمام (2000)، قصة صبي بدأ حركة النوايا الحسنة. ويصور الفيلم كيف أن حسن النية واللطف، بدافع من الإيثار، يمكن أن يفيد بشكل كبير كل من المانح والمتلقي. كما أظهر تأثير هذه الإجراءات على المجتمع الأوسع.

أحد العناصر الأكثر إثارة للمشاعر التي أبرزها الفيلم هو أن اللطف مورد لا حصر له، ومتاح للجميع، ويمكن الاعتماد عليه في أي وقت. كما أظهر أيضًا أن اللطف لا يتطلب أن يصل الشخص إلى محفظته. إن الابتسام لشخص ما، حتى لو كنتم غرباء عن بعضكم البعض، يمكن أن يكون مجرد المرهم الذي يحتاجونه في تلك اللحظة ليدركوا أن شخصًا آخر يراهم.

ومن الناحية العملية، نحن دائمًا نتأرجح بين اللطف مع الذات، واللطف مع الآخرين، واللطف مع البيئة. أتذكر عندما كنت صغيرًا جدًا، ربما أكبر بقليل من خمس أو ست سنوات عندما كنت بالخارج في حديقة أجدادي. لقد التقطت بضع أوراق من شجيرة كبيرة، فخرج منها على الفور مادة بيضاء حليبية. وبصوته القوي واللطيف، أتى إليّ جدي وأخبرني أن المادة اللبنية هي النبات الذي يبكي؛ أنني بسحب أوراقها كنت أسبب لها الألم. ستتحرك النباتات، عند جرحها أو إصابتها، لحماية نفسها وشفاء المنطقة المصابة لمنع المرض أو المزيد من الضرر.

لقد كان درسًا مهمًا علمني في سن مبكرة قيمة الرعاية والاهتمام بالبيئة وكيف أن أفعالي لها عواقب. يسلط درس جدي الضوء على الصفة الرابعة من اللطف: الصبر. لقد أدرك جدي أنني لم أفهم بعد عواقب أفعالي بشكل كامل. لقد زودني بمنظور مختلف بلغة بسيطة وواضحة وهادئة. كان الأمر متروكًا لي للدخول في فهم وعلاقة أكبر مع النباتات.

اللطف بالنفس

ومن المهم بنفس القدر ممارسة اللطف الداخلي، وكيفية تعاملنا مع أنفسنا. إحدى طرق مراقبة ذلك هي ممارسة اليقظة الذهنية لمراقبة حوارنا الداخلي. عند تأليف هذا الكتاب، تم استدعاء فيلم مستوحى من بيكسار روح (2020) صدر. واحدة من الشخصيات الرئيسية هي روح اسمها 22وبينما نشاهد القصة تتكشف حول شخصيتهم، نلاحظ حوارهم الداخلي.

نتعلم في النهاية أن الأفكار والمعتقدات الراسخة، والتي تكررت في حوارهم الداخلي، قد أعاقتهم عن اتخاذ خطوة تالية مهمة في رحلتهم. بمجرد أن أدركت الشخصية أن أيًا من تلك الأفكار والمعتقدات لم تكن صحيحة، أصبح من الممكن استبدالها بكلمات وأفكار متجذرة في اللطف. ومع زيادة قوة الحياة، أصبح من الممكن لهم اتخاذ خطوتهم التالية. وقد فتحت تلك الخطوة على فرحة الإمكانيات الجديدة.

هل هذا صحيح؟

الركن الثالث للتواصل هو الحقيقة. الحقيقة ليست مطلقة. إن عدم كونك مطلقًا هو تمييز مهم، خاصة عندما يكون الدافع للتواصل أو الارتباط من قيمة عدم الضرر. بمعنى آخر، حقيقتي ليست حقيقتك. الحقيقة هي طريقة أخرى للقول دارما – دارما الخاصة بي ليست دارماك، ودارماك ليست لي.

إحدى الطرق التي توصلت إليها للتفكير في الحقيقة هي ببساطة أنها دليل حكيم. يوجه الدليل الحكيم الطريق نحو التوافق الحقيقي مع روحي والكون. يشمل الكون أي شخص أو أي شيء أكون على اتصال به في أي لحظة. المسار هو مجموعة معينة من الدروس التي يتعلمها كل فرد كجزء من رحلة العودة إلى المصدر.

في أغلب الأحيان، ينشأ الصراع عندما يحاول فرد ما، عن قصد أو عن غير قصد، تأكيد حقيقته على مدى أن الشخص الآخر. من المواقف الشائعة بين أحد الوالدين والطفل إصرار الوالدين على أن يتبع الطفل مهنة معينة. غالبًا ما يتجاهل هذا الإصرار دوافع الطفل الداخلية أو رغباته حتى مرور سنوات، عندما يدرك الطفل أنها لم تتحقق ويقوم بالتغيير. على نطاق أصغر، قد يكون من السهل جدًا الوقوع في فخ تقديم النصائح، خاصة غير المرغوب فيها، من منظور ما يمكن أن يكون صحيحًا وصحيحًا لمقدم النصيحة، ولكن ليس للشخص الذي تقدم إليه النصيحة منح.

الانسجام الداخلي والخارجي

الانسجام الخارجي يبدأ بالانسجام الداخلي. التحدي الذي نواجهه جميعًا هو مواءمة أنفسنا مع قيمنا الأساسية والعيش منها. يجب أن يتم التوفيق بين الأفكار والكلمات والأفعال تدريجيًا، وهو درس في الحياة لكل شخص. كل ما يمكننا فعله هو اتخاذ خطوة واحدة، لحظة واحدة في كل مرة. كل خطوة هي دعوة للدخول في إحساس أكبر وأصدق بذاتك.

بين لحظة وأخرى، نصل إلى حكمة الروح التي تنير الدرب. الانفتاح على اللحظة بلطف، واستقطاب حكمة النفس، يؤدي إلى الانسجام. والانسجام يؤدي إلى الفرح. إذا أردنا تنمية مبدأ عدم الإيذاء، فيمكننا استخدام الأسئلة الثلاثة المطروحة أعلاه – صحيح، ولطيف، ومفيد، في الممارسة اليومية مع أنفسنا ومع الآخرين.

حقوق التأليف والنشر 2024. كل الحقوق محفوظة.

المادة المصدر:

كتاب: اليوغا والعناصر الخمسة

اليوغا والعناصر الخمسة: الحكمة الروحية للحياة اليومية
بواسطة نيكول جوت.

من أنا؟ ما هو هدفي في الحياة؟ هذه أسئلة خالدة. تقدم الفلسفة الهندية وتقاليد اليوغا فهمًا شاملاً للإنسان، بدءًا من تصوره للعقل وحتى طبيعة الروح، وهو طريق لاكتشاف الذات ومدخل للتحرر الداخلي. مع تفسير جديد وحديث للعناصر الخمسة - الأرض، والماء، والهواء، والنار، والفضاء - يقدم للقراء منهجًا عمليًا وسهل الوصول إليه لمعرفة أنفسهم بشكل أعمق، وإلقاء الضوء على كيف يمكننا رؤية الآخرين بمزيد من التعاطف. التسامح، والقبول.

مع إطار يدمج الجسم المادي مع التضاريس الداخلية للأجسام الدقيقة، يعد كتاب اليوغا والعناصر الخمسة دليلاً مثاليًا لممارسي ومعلمي اليوغا لاستكشاف تفسير حديث للحكمة القديمة. بالنسبة للباحثين الروحيين المعاصرين والأفراد الذين ليس لديهم خلفية أو خبرة في اليوغا، فإن اليوغا والعناصر الخمسة تقدم نهجًا عمليًا وشيكًا لتطوير الذات.

لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب ، اضغط هنا. متوفر أيضًا كإصدار Kindle.

عن المؤلف

الصورة لنيكول (نيتشي) جوت نيكول (نيتشي) جوت هي معلمة شغوفة ومتفانية، متحمسة لتوجيه الآخرين في رحلتهم لاكتشاف الذات وكيفية عيش حياة مليئة بالبهجة. ولدت نيكول ونشأت في جوهانسبرج بجنوب أفريقيا، وانتقلت إلى الولايات المتحدة عندما كانت في الرابعة والعشرين من عمرها، بعد نداء داخلي لاكتشاف دارماها. يعكس منهجها في التدريس والتوجيه والشفاء اندماجًا وتوليفًا لأكثر من عقدين من الدراسة في اليوغا والأيورفيدا وممارسات فنون العلاج ذات الصلة، بالإضافة إلى الأساليب القائمة على الوعي للشفاء الذاتي. 

لمزيد من المعلومات، يرجى زيارة نيكولجوت.كوم/ 

ملخص المادة:

إن عدم الإيذاء، المتجذر في التقاليد الروحية المختلفة، هو أكثر من مجرد الامتناع عن العنف الجسدي؛ ويشمل عدم تعمد إلحاق الأذى بالفكر أو القول أو الفعل. تتضمن ممارسة اللاعنف يوميًا وعيًا واعيًا بدوافع الفرد، وتعزيز الانسجام الداخلي والخارجي، ومواءمة الإجراءات مع التواصل الرحيم والصادق. تؤدي هذه الفلسفة إلى تحولات عميقة في العلاقات الشخصية وارتباط أعمق بوحدة الحياة.