
في هذه المقالة:
- كيف يعتبر علم التنجيم بمثابة بوابة للأبعاد الأخرى؟
- ما هي الأدوار الرمزية والطاقية للكواكب؟
- اكتشف الحكمة القديمة حول التأثيرات الكوكبية والمسارات الروحية.
- كيف ترتبط القوى السماوية بالشفاء والإيقاعات الأرضية؟
- استكشف وجهة نظر عصر النهضة بشأن الأبعاد الكوكبية.
بوابات الكواكب: الحكمة القديمة في علم التنجيم
بقلم ليزا فازيو.
كان علم التنجيم أحد أقدم الاستكشافات المدونة للوعي وكان دائمًا جانبًا لا يتجزأ من الشفاء. قام أول من استخدموا الطب النباتي بدمج العديد من الأساليب الثقافية والروحية في أنظمة وتقنيات الشفاء الخاصة بهم.
لم يكن المعالجون الشعبيون والأصليون يندرجون تحت فئات متخصصة مثل "العشاب" و"المنجم" و"الطبيب" و"المعالج الجسدي" وما إلى ذلك. بل كانوا يتمتعون بنطاق واسع من المهارات التي شملت التناغم مع القوى السماوية.
علم التنجيم كلغة رمزية
يمكن استخدام علم التنجيم كأداة لتمييز الخلفية النشطة التي قد تتجلى منها أحداث الماضي والحاضر والمستقبل، ولكنه في جوهره لغة رمزية تصف وتحدد الرنين الهولوغرافي الموجود بين الأجرام الأرضية والسماوية.
لقد تمت دراسة الحركة المتزامنة للكواكب وتأثيرها على الأنشطة والوظائف الكونية ومراقبتها وتوثيقها من قبل بعض أعظم العلماء والفلاسفة والعلماء في التاريخ البشري، مع إجراء تجارب مستمرة بناءً على فرضيات عديدة تتعلق بانعكاس الضوء النجمي، والرنين الكهرومغناطيسي، والمراسلات الطبية / الفيزيائية.
وقد تم تصنيف وتحديد الكثير من هذه المعلومات خلال عصر النهضة عندما تم تقدير وجهات النظر "العلمية" والميكانيكية على التقاليد الشعبية "الأكثر بدائية" في منطقة البحر الأبيض المتوسط وشمال أوروبا وآسيا.
النباتات وحكامها الفلكيين
وبتتبع حركة الكواكب وطريقة تحركها مع النجوم الثابتة، فإن العلامات والبيوت الاثنتي عشرة للأبراج إلى جانب الكواكب المضيئة (الشمس والقمر) تؤثر على الدورة الزراعية، ونتائج المحاصيل، وأوقات الحصاد، وأنماط الطقس، وجميع جوانب الثقافة النباتية.
يُعتقد أن كل نبات "يحكمه" كوكب وبرج يتوافقان مع خصائصه الأساسية وأجهزة الجسم التي تتأثر به. "يحكمه" بهذا المعنى لا يعني بطريقة هرمية ولكن بالتناغم مع بعضها البعض. بعبارة أخرى، النبات هو نسخة أرضية من نفس البصمة الطاقية الموجودة في الكواكب والنجوم والسماوات.
فلسفة عصر النهضة
إننا ننظر إلى دانتي والطريقة التي وصف بها فهم الكون خلال هذه الفترة الزمنية. لقد كان لدى الفلاسفة وعلماء الفلك في عصر النهضة فهم أساسي للكواكب كان غير دقيق من الناحية الفلكية ولكنه كان لا يزال إطارًا صالحًا لتصور كيفية تأثير الأبعاد النشطة للحياة وتفاعلها مع الأرض وسكانها.
لقد تصورت فلسفة عصر النهضة، والتي كانت عبارة عن تراكم للمعرفة التي اكتسبتها العصور القديمة في تلك المنطقة المعينة من العالم، مبادئ الصعود والنزول أو التجلي والتحرر. لقد تم خلق العالم الظاهر من خلال نزول الجوهر النموذجي أو الشكلي أو المادي للكون. لقد نزلت هذه الطاقات النموذجية عبر السماوات عبر المدارات المغناطيسية للكواكب المعروفة. وفي المقابل، لكي يحدث التحرر أو الصعود، يجب تسلق الكواكب في الاتجاه المعاكس.
كانت عملية أو رحلة الروح التي تتجه إما نحو النزول أو الصعود تعتبر تفانيًا وممارسة روحية تتطلب مستوى من المهارة والتلقين. إذا لم يكن المبتدئ مستعدًا لمحنة عبور الكون، فلن يكون واعيًا أو مدركًا وبالتالي لن يكون "مستيقظًا" للرحلة وسيفقد البوابات أو العتبات المؤدية إلى الكواكب التي ستقوده إما نحو التحرر أو التجلي.
كانت هناك ممارسات وأساليب مختلفة متاحة لتطوير التركيز والمهارة اللازمتين لرحلة ناجحة، بما في ذلك التأمل والصلاة. وكان كل كوكب يعتبر بمثابة عتبة لبعد أو عالم آخر في تقدم الصعود أو النزول، وبالتالي كان يُطلق عليه اسم البوابات.*
*تم اشتقاق الأقسام التالية حول بوابات الكواكب، جزئيًا، من كتاب وولف ديتر ستورل المعرفة العشبية للنساء الحكيمات وWortcunners.
بوابة القمر
القمر هو البوابة الأولى من الأرض. إنه البوابة الأخيرة التي نمر بها قبل الولادة والبوابة الأولى التي نمر بها بعد الموت في طريقنا إلى الأبعاد الأقل كثافة. ننتقل أيضًا إلى عالم القمر أثناء النوم والغيبوبة وحالات الوعي المتغيرة.
بوابة عطارد
البوابة الثانية من الأرض، عطارد، مرتبطة بالإله هيرميس الذي يمكّن من التواصل الإلهي. عطارد يحكم قدرتنا على تغيير الشكل والاستجابة للتغيرات بالمرونة والحساسية.
يعتبر هيرميس، الذي يعتبر خنثويًا (جزء من قدرته على تغيير الشكل)، إله الشفاء ويرتبط بأسكليبيوس والتكنولوجيا وجميع أشكال العملة وحالة شبه الوعي. عندما نمر عبر هذه البوابة نحو الأرض، نبدأ في اكتساب الوعي الذاتي أو الوعي التام، وتبدأ وظائفنا اللاإرادية، مثل التنفس.
بوابة الزهرة
بوابة الزهرة هي المكان الذي يبرز فيه شغفنا وإبداعنا. هنا نتواصل مع الإلهيات الإلهية وكذلك الحب غير المشروط. إنها أيضًا عالم الشوق والحب الذي يثير رغباتنا، بما في ذلك رغبتنا في اتباع مسار الروح.
بوابة الشمس
الشمس هي المكان الذي نكتسب فيه أو نفقد فيه جسدنا الأثيري وقوتنا الحيوية. والجسد الأثيري، أو الروح، ليس الروح ولكنه جزء غير مرئي أثيري من الجسد المادي الذي يشكل الحاوية أو الفطريات للجسم المادي المرئي المادي. ويُعرف أحيانًا باسم "النظير الأثيري".
الروح والنفس مختلفان، على الرغم من أنهما يُستخدمان غالبًا بالتبادل. الروح هي المصدر غير المادي للحياة، والجسد هو المادة، والنفس هي الوسيط أو المركب بينهما.
الشمس هي أيضًا البوابة التي تنبثق منها كل الإيقاعات الأرضية التي تؤدي إلى الليل والنهار، والفصول، ونبضات قلبنا، والإيقاعات اليومية، والنظام المادي. تقع هذه البوابة في منتصف الطريق بين الكواكب، وبالتالي فهي المكان الذي يتم فيه تجميع الطاقات العلوية والسفلية.
بوابة المريخ
هذه البوابة عبارة عن حرارة وطاقة نقية. المريخ هو الكوكب الأحمر الذي يشكل قوة التمييز والتمييز والدفاع. المريخ هو المكان الذي تظهر فيه غريزة البقاء لدينا والتي تنشط قنوات الجسم والكائن، والتي يتدفق من خلالها ضوء الشمس. هذا العالم غير واعٍ ويشكل دوافعنا وردود أفعالنا.
بوابة المشتري
كوكب المشتري هو بوابة الحكمة والروح النقية والإدراك الواضح للواقع. كوكب المشتري هو المكان الذي تتوج فيه كل ما اكتسبناه خلال حياتنا بالفرح والوفرة. إنه المكان الذي تتحد فيه المحن والشدائد التي نمر بها بسبب امتلاك جسد واحد مع الحب العالمي والمصدر. هنا نتعمق في العوالم الداخلية (أو العليا) ونصبح أكثر عالمية وتنوعًا.
بوابة زحل
هذه هي البوابة الأبعد عن الأرض والعتبة المؤدية إلى الحركة الأولية، أو ما قد نسميه الله. إن عالم زحل هو المكان الذي تظهر فيه أولى مفاهيم الشكل والواقع.
هذا عالم من اللاوعي الكامل باستثناء المبتدئين الذين أتقنوا البقاء على وعيهم من خلال عوالم الميلاد والموت. عالم زحل هو المكان الذي تبدأ فيه النماذج الأصلية وحيث تولد المساحة والزمان والحركة والمفاهيم والأفكار.
عالم النجوم الثابتة والنجوم المتحركة الأولية
بعد المرور عبر جميع العوالم الكروية، هناك عالم النجوم الثابتة ثم عالم النجوم المتحركة الأولية. وفي مصطلحات عصر النهضة، يُطلق على عالم النجوم المتحركة الأولية اسم الثالوث المقدس.
فيما يلي قائمة بالخصائص الأساسية المقابلة لكل كوكب.
الخصائص الأساسية للكرات الكوكبية
القمر: الجسدية والزيادة
الزئبق: الفكر والكلام والتفسير
كوكب الزهرة: العاطفة والشوق
شمس: الإدراك الحسي والخيال
المريخ: روح جريئة
كوكب المشتري: القدرة على التصرف
زحل: العقل والفهم والحالة التأملية
مناظر مركزية الأرض، ومناظر مركزية الشمس، ومناظر ثلاثية الأبعاد
كان علماء الفلك في عصر النهضة يؤمنون بنظرية مركزية الأرض للكون، أي أنهم اعتقدوا أن الأرض هي مركز الكون. وكان أول من كتب عن نظرية مركزية الشمس، أو النظرية القائلة بأن الشمس هي مركز الكون، فلاسفة اليونان القدماء.
لم تصبح هذه النظرية علم الكونيات السائد في الحضارة الغربية حتى القرن السادس عشر عندما اقترحها نيكولاس كوبرنيكوس. وقد اكتُشِف فيما بعد أن الشمس هي مركز نظامنا الشمسي ومجرتنا، ولكن لست مركز الكون وأن الشمس نفسها تتحرك في مدار حول مركز مجرة درب التبانة.
تشير التقديرات الحالية إلى أن الشمس تبعد عن مركز مجرة درب التبانة بمسافة تتراوح بين 25,000 إلى 30,000 سنة ضوئية. وتدور الشمس حول هذا المركز بسرعة مدارية تبلغ نحو 155 ميلاً في الثانية (250 كيلومتراً في الثانية). وتستغرق دورة واحدة حول مركز مجرة درب التبانة نحو 200,000,000 مليون سنة. والشمس ليست سوى نجم واحد بين 100,000,000,000 مليون مليون أو أكثر من النجوم العادية الأخرى التي تدور حول مركز مجرة درب التبانة. (encyclopedia.com)
على الرغم من أن الكواكب والنجوم تقع في السماء، إلا أن لها مواضع مماثلة على الأرض بناءً على الرؤية الهولوغرافية للكون. هذه الفكرة هي أيضًا شكل من أشكال الجماعية حيث لا تنفصل طبيعتنا الأساسية عن الطبيعة الأساسية للكون. جميع العناصر التي تشكل النجوم والكواكب هي نفس العناصر التي شكلت كل شيء على الأرض. كما يقول المثل، "لا يوجد شيء جديد تحت الشمس".
إن خصائص جسم الإنسان والنباتات، على التوالي، تعكس العلامات والكواكب والعكس صحيح. في النهاية، نحن لسنا منفصلين بل نعيش من نفس المصدر من عوالم مختلفة وفي مجموعات مختلفة.
©2024 Healing Arts Press. تم التعديل بإذن
من الناشر التقاليد الداخلية الدولية.
المادة المصدر: ديلا ميديسينا
ديللا ميديسينا: تقليد الطب الشعبي الإيطالي الأمريكي
بقلم ليزا فازيو.
بناءً على الحكمة الشعبية العميقة التي تعلمتها من أجدادها المهاجرين وكذلك من المعالجين المحليين في جنوب إيطاليا، تشارك ليزا فازيو، وهي إيطالية أمريكية من الجيل الثاني وخبيرة في الأعشاب، التقاليد والممارسات العشبية من الشتات الإيطالي وتكشف كيف يمكن أن يساعدنا العمل مع الأدوية النباتية التقليدية في الاتصال بالتقاليد الأجداد من أجل الشفاء الداخلي العميق.
تشارك المؤلفة في هذه المقالة التعاليم القيمة والمنسية تقريبًا من تقاليد الأعشاب في جنوب إيطاليا، كما تُظهر كيف أن رحلتها لإعادة الاتصال بممارسات عائلتها العلاجية تقدم إرشادات لأي شخص يسعى لإعادة الاتصال بأسلافه.
معرفة المزيد لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب الورقي. متوفر أيضًا كإصدار Kindle.
عن المؤلف
ليزا فازيو هي خبيرة في الأعشاب الطبية، وممارسة الطب الروحي النباتي، وممارسة جوهر الزهور، ومؤسسة "The Root Circle"، وهو مركز تعليمي للطب النباتي. تلقت تدريبًا في الأعشاب الغربية التقليدية، وعلم التنجيم الغربي، والطرق الشعبية لعائلتها المهاجرة الإيطالية، وتدربت مع خبراء الأعشاب كيت جيلداي، وماثيو وود، وبام مونتجومري. لديها خلفية أكاديمية في علم النفس وعلم النبات العرقي، كما أجرت دراسات على مستوى الماجستير في الكيمياء وعلم النبات والتاريخ البيئي. https://therootcircle.com/
ملخص المادة:
لطالما كان علم التنجيم أداة لاستكشاف العلاقة بين القوى السماوية والتجارب الأرضية. تُعَد الكواكب، التي يُنظَر إليها باعتبارها بوابات، رمزًا لأبعاد الوعي والتقدم الروحي. من عالم القمر المادي إلى أصول زحل النموذجية، تقدم كل كرة كوكبية دروسًا وتأثيرات فريدة. تكشف هذه الأفكار، المتجذرة في الفلسفة القديمة وعصر النهضة، عن الدور الدائم لعلم التنجيم في ربط العوالم المادية والميتافيزيقية، وتعزيز الفهم الأعمق والنمو الروحي.
#علم التنجيم #بوابات الكواكب #الأبعاد الروحية #الحكمة السماوية #الشفاء من خلال علم التنجيم #علم التنجيم في عصر النهضة #الرمزية الفلكية


