الصورة عن طريق ميرسيا إيانكو

في تلك السنوات التي كنت أعتني فيها بالآخرين، تعلم هذا القلب القديم أخيرًا أن يعتني بنفسه. كل عمل طيب هو بمثابة غرزة في هذه البطانية الدافئة التي تغطيني الآن أثناء نومي. —الجدة سمامة، المرأة الحرة الأولى: قصائد الراهبات البوذيات الأوائل

الاهتمام بأنفسنا هو الاهتمام بالآخرين

غالبًا ما نتجاهل وسائل الدعم البسيطة والضرورية لصحتنا، مثل الحصول على قسط كافٍ من النوم، وممارسة الرياضة، وتناول وجبات منتظمة من الأطعمة المغذية، والحصول على الهواء النقي، والمشي في الطبيعة - كل الأشياء التي نعرف أنها مفيدة لنا يمكن أن تسقط بسهولة بعيدًا عندما ننشغل في رعاية الآخرين. هذه هي أسس الرعاية التي تدعم جسمنا، ووظائفنا المناعية، ومزاجنا؛ إنها تؤثر بشكل مباشر على قدرتنا على التواجد من أجل طفلنا.

أنا أسمي هذه العادات الداعمة البسيطة "معرفة الجدة" - وهي حكمة يمكن التغاضي عنها بسبب أصولها المتواضعة. لا نحتاج إلى الذهاب إلى كلية الدراسات العليا لنتعرف على كيفية رعاية أجيال من الناس لبعضهم البعض. أتخيل تلك الجدة التي تعانقك بشدة وتسألك: "ماذا تريد أن تأكل؟" الشخص الذي يسأل: هل نمت جيدًا الليلة الماضية؟ ويقول لك: "لا تجعل نفسك مريضًا بالقلق. ارفع قدميك؛ يمكنك الاستفادة من الراحة. أنت لست امرأة خارقة. لن تكون مفيدًا لأي شخص إذا مرضت. أتخيل جدتي بحكمة الخبرة، التي ترى ضعفي الإنساني.

عندما ننام جيدًا ونأكل بحكمة، ونتمتع بصحة جيدة، ونحافظ على التوازن في عملنا، ونشعر بسعادة معقولة، فإن مرض كلب العائلة، رغم أنه غير مرحب به، لن يتسبب في فقداننا لقدمنا ​​وانهيارنا. من ناحية أخرى، إذا لم ننام جيدًا، أو مرضنا، أو كنا نعيش على الوجبات السريعة أو تخطينا وجبات الطعام، ونشعر بأن العمل يستهلكنا، فإن إصابة الكلب بالمرض قد يكون الوزن الذي يتسبب في انهيارنا.

تخيل إذن كيف سنرد إذا كان طفلنا، وليس الكلب، هو الذي كان مريضًا ويحتاج إلى الاهتمام. ما هو مستوى القدرة الذي نريد أن نعيش فيه؟


رسم الاشتراك الداخلي


تغذية

يعد الطعام أحد الأشياء الأساسية التي نحتاج إلى التفاعل معها عدة مرات في اليوم. نحن جميعا نأكل الطعام لنعيش. الغذاء لديه القدرة على أن يكون مصدرا للتوتر أو مصدرا للتغذية على المستويين الجسدي والعاطفي. أخبرني الأصدقاء الذين يعملون في المكاتب الطبية أنه يتعين عليهم تناول الطعام أمام الكمبيوتر، وتناول اللقيمات بين العملاء الذين يخدمونهم. أجرت أختي مؤخرًا مقابلة للحصول على وظيفة في عيادة حيث لا يحصل أي شخص في المكتب، سواء كان أطباء أو موظفين، على استراحة غداء محددة.

نجد التواصل مع الآخرين في الطعام. نحتفل بالمراحل المهمة بالطعام: كعكات عيد الميلاد، والوجبة الأولى في منزل جديد، وعشاء الترويج الاحتفالي، ووجبات غداء الجنازة، وعشاء الزفاف. يتم ملاحظة العديد من أعظم لحظات التحول والإنجاز لدينا مع الطعام.

أول طعام تناولناه كأطفال حديثي الولادة كان يتم تقديمه بلمسة إنسانية ودفء عن طريق الرضاعة الطبيعية أو الرضاعة بالزجاجة. الأكل هو نظام راحة ورعاية ووسيلة لتغذية هذا الجسم.

الأكل المضطرب

بالنسبة لكثير من الناس، الأكل المضطرب هو جزء من الحياة. إن فقدان الشهية، والشره المرضي، والحرمان، واتباع نظام غذائي مزمن، وتقييد الطعام، والنهم، والتطهير، والإفراط في ممارسة الرياضة، كلها مظاهر لعلاقة مختلة مع الطعام تغذيها عوامل متنوعة مثل الاعتداء الجنسي، والتشابك العاطفي، والخسارة، والكمال.

كان يُعتقد في السابق أن اضطراب الأكل يؤثر فقط على الفتيات النحيفات والبيضاء والأثريات (SWAG)، مما ترك المجموعات العرقية الأخرى، والأشخاص ذوي الأجسام الأكبر، والأفراد الأكبر سنًا، والذكور دون تشخيص. يتزايد انتشار العلاقات الإشكالية مع الغذاء في البلدان غير الغربية. لقد أصبح الأكل المضطرب مشكلة عالمية، حتى في البلدان التي يندر فيها الغذاء. 

إن الفجوة بين الأكل المضطرب والعلاقة الصحية والمغذية مع الطعام آخذة في الاتساع وأصبح من الصعب التغلب عليها. الكثير منا لا يعرف ماذا يأكل أو يواجه صعوبة في التوقف عندما نحب طعامًا معينًا.

من السهل أن تطغى عليك ألف طريقة للتغذية والنظام الغذائي. كل هذه المعلومات يمكن أن تتركنا في حيرة ومنفصلة عن أحاسيسنا الجسدية بالجوع والامتلاء والوعي بما يحتاجه الجسم.

شوقًا إلى الراحة، قد يغرينا ثلاثي السكر والدهون والملح الموجود في معظم الأطعمة الجاهزة وينتهي بنا الأمر بتناول الأطعمة المعلبة والسريعة. نحصل على جرعة من الدوبامين عندما نستهلك هذا الثلاثي من الأطعمة. عندما كنا صيادين وجامعين، كانت الأطعمة الحلوة والدهنية نادرة وثمينة، وتوفر السعرات الحرارية اللازمة للحياة. لا يتوفر الملح بسهولة في البرية، فهو ضروري لتنظيم التوازن وقدرتنا على تحمل الحرارة. أجسامنا تشجعنا على استهلاك هذه الأطعمة. إنه ميراثنا البيولوجي.

الأكلُ بحضور ذهني

لدينا خيار صرف انتباهنا وتناول الطعام دون وعي، أو الانتهاء من الأمر والانتقال إلى الشيء التالي، أو اعتبار الطعام فرصة للامتنان للهدية التي تلقيناها. كونك أحد الوالدين قد يعني أنك تضع نفسك في المرتبة الأخيرة وتعجز عن إيجاد طرق لتغذية نفسك والعناية بها. يمكن لبعض اللدغات المدروسة أن تعلمك أنه على الرغم من أنك قد تشعر بالوحدة، إلا أنك مدعوم.

يعد الأكل اليقظ ممارسة أساسية في تقاليد قرية بلوم. إنه يغذي أرواحنا بتذكيرنا بالترابط. الغذاء لا يأتي من مجرة ​​بعيدة؛ إنها تنمو هنا، على هذا الكوكب، وهي طريقة ملموسة تخبرنا بها هذه الأرض وهذا الكون بأننا ننتمي. الأرض سعيدة بوجودنا هنا.

"كيفية" الأكل اليقظ

في الأكل الواعي، نبدأ بالنظر إلى طبق الطعام. عندما ننظر، نأخذ في الاعتبار جميع الأسباب والظروف التي جلبت الطعام إلينا. بالنظر إلى التفاحة، يمكننا أن نرى الشمس، والأرض، والمطر، ورعاية المزارع الموجودة فيها.

الوقت أيضًا شيء نستهلكه. يمكننا أن نأخذ بعين الاعتبار الأشهر التي استغرقها النمو من الزهرة إلى الفاكهة الناضجة، وأن نشمل الوعي بهذه العوامل عندما نأكل.

يمكننا أن نمنح أنفسنا رفاهية الوقت أثناء تناول الطعام، وملاحظة لون طعامنا وشكله ورائحته. يمكننا أن نضع الطعام في أفواهنا ونلاحظ طعمه وملمسه بينما نمضغه جيدًا، ونحافظ على أحاسيسنا أثناء تغير الطعام. يمكننا أن نعتبر عندما نبتلع الطعام أنه يصبح جزءًا منا، فطاقة الشمس التي تحولت إلى سكر داخل خلية نباتية، والماء، ومعادن الأرض كلها تساهم في حياتنا.

هذه هي التجربة المعاشة للتفاعل، والاعتراف بأنه لا يوجد أحد ولا شيء منفصلان على هذا الكوكب. عندما نأكل بوعي، يمكننا أن نختبر قدسية الارتباط بكل أشكال الحياة، الماضي والحاضر والمستقبل.

وكما يخبرنا ثيش نهات هانه، "هذا الخبز الذي في يدي يظهر أن الكون كله يدعمني". الأكل اليقظ هو وسيلة لإبطاء طعامنا وتلقيه، ليس فقط كتغذية، ولكن كعلامة على أن العالم يحب حياتنا. إنها تدعم حياتنا، بنفس الطريقة التي تغذي بها الغزلان في الغابة، والطيور في الحقل، والأشجار في الغابة. تعيل أطفالها. إنها تعطينا ما نحتاجه. عندما نأكل بوعي ونتناول الطعام كمساهمة في حياتنا، يمكننا أن نتلقى حب الأرض ورعايتها.

التمرين: دعوة لممارسة الأكل اليقظ

  1. اختر وجبة يمكنك أن تأخذ فيها وقتك وتتمتع ببعض لحظات الصمت. اجلس لتناول الطعام دون قراءة كتاب أو تلفاز أو أي شيء آخر يشتت انتباهك.

  2. انظر إلى الطعام الذي أمامك. النظر في الألوان؛ ملاحظة الروائح والمظهر البصري للطعام.

  3. ضع قضمة واحدة من الطعام على الشوكة أو الملعقة. قل اسمها لنفسك: الجزر، زبدة الفول السوداني، الحمص. ضعه في فمك ولاحظ طعمه: حلو، مالح، حار، حامض، أو حامض. لاحظ قوامه: مقرمش أم ناعم أم أي شيء آخر؟

  4. امضغ الطعام جيدًا، ولاحظ كيف يتغير الطعام. البقاء مع طعم وملمس الطعام.

  5. فكر في الجهود التي جلبت هذا الطعام إلى جسمك: المزارع، والتربة، والمطر، والهواء، وأشعة الشمس، والوقت الذي استغرقه زراعة هذا الطعام. قم بتضمين الشخص الذي قام بنقل الطعام، ومن قام بطهيه، وكيف حصلت على الوسائل اللازمة للحصول على هذا الطعام.

  6. لاحظ أن كل هذه المساهمات، كل هذه الأيدي والقلوب، أصبحت الآن جزءًا من خلاياك. اشعر بحجم هذه الهدية التي تدعم حياتك وأنت تتناول قضمة أخرى بوعي.

عندما نخصص وقتًا لاحترام أنفسنا بما يكفي للجلوس وتناول الطعام باحترام لأنفسنا وللطعام، فإننا نتلقى طعامنا كهدية في كل وجبة، مع كل لقمة. عندما نتباطأ ونمضغ طعامنا جيدًا، فإننا نكرم الحياة في أنفسنا. نحن ندعم أنفسنا. نحن ندرك الامتنان، ونعلم أن لدينا طعامًا بينما البعض الآخر لا يفعل ذلك. إن التباطؤ والتذوق والتقدير والبقاء حاضرين مع الطعام يمنحنا فرصة للتغذية حقًا.

رعاية الامتنان

إن معرفة الشكر وتنميته عامل وقائي من الاكتئاب والعجز؛ إنه يوقظ الرحمة والرعاية ويدعم العلاقات القوية. الامتنان أيضًا شعور جيد. إن تجربة الامتنان توقظ الفرح والسهولة والرهبة ومشاعر الاتصال والدعم.

كما هو الحال مع أي ممارسة، عندما نعزز الشعور بالامتنان، يمكن أن يتحول هذا الشعور من حالة مؤقتة إلى سمة، أو طريقة للنظر إلى حياتنا. إن التعرف على ما يسير بشكل جيد مع الامتنان وتسميته يمكن أن يرفعنا ويربطنا بالآخرين. الامتنان هو معرفة الجدة.

علَّم بوذا أهمية الامتنان كجزء لا يتجزأ من تطورنا الروحي. كانت لدي مقاومة للاحتفاظ بمذكرة الامتنان. لقد كانت تفوح منها رائحة الثقافة الشعبية وإصلاحات المساعدة الذاتية، ولكن بعد ذلك قمت بتجربتها.

إن الإشارة المستمرة لما أشعر بالامتنان له مع السؤال الإضافي حول ما فعلته لجعل هذا ممكنًا قد غيرت ممارستي. إنه يتيح لي أن أرى أن ما أقوم به يساهم في خلق الظروف التي تغذي حياتي. فيما يلي ممارسة الامتنان أستخدم، مقتبسًا من جيم وجوري مانسكي، المدربين في مركز التواصل اللاعنفي.

تمرين: دعوة لممارسة يوميات الامتنان

  1. اكتب شيئًا محددًا فعله شخص ما أو حدثًا جعل حياتك أكثر روعة. على سبيل المثال:
    - أخبرتني صديقتي أنني ساعدتها خلال الأوقات الصعبة حقًا.
    - توقفت عن المشي عندما رأيت قوس قزح مزدوجًا وشاهدته.
    - ديبورا أعدت لي العشاء.

  2. اكتب ما تشعر به عندما تكتب الامتنان. قم بتسمية المشاعر التي تمر بها والأحاسيس الجسدية عندما تفكر في كيفية مساهمة هذا الإجراء في حياتك.

  3. اكتب القيمة العالمية التي ساهم فيها الفعل: السلام، الأمان، السهولة، المرح، الاعتراف، الاحترام، الثقة، الحرية، الصدق، الاعتبار، الاختيار، العدالة، الأمان، الإبداع، الصداقة، اللعب، الفهم، الانتماء، المادة، الذات. - التعبير، والأصالة، والدعم، والحب، والراحة، واحترام الاتفاقات، والنظام، والاستقرار، والطمأنينة، والتوجيه، ونحو ذلك.

  4. قم بتسمية ما فعلته للمساعدة في جعل هذا الإجراء ممكنًا. على سبيل المثال:
    - لقد استمعت لهم.
    - لقد انتبهت.
    - لقد ظهرت.
    - اشتريت المكونات لتناول العشاء.
    - أسمح لأحد أن يساعدني.
    - لقد حافظت على صداقتي معهم لمدة خمسة عشر عاما.
    - توقفت وشاهدت الغيوم.
    - لقد لاحظت مدى جودة الطعام، وما إلى ذلك.

  5. لاحظ مدى ترابطك مع ما أنت ممتن له. كيف تشعر الان؟

في ممارسة Zen، يُعرف هذا الترابط باسم "المانح والمتلقي هما واحد". توقف وتذوق هذه التبادلية.

حقوق التأليف والنشر 2023. كل الحقوق محفوظة.
مقتبس من كتاب "عندما يرشد العالم كله".

المادة المصدر: 

الكتاب: عندما نصائح العالم كله

عندما نصائح العالم كله: الأبوة والأمومة من خلال الأزمة مع اليقظه والتوازن
بواسطة سيليا لاندمان

غلاف كتاب: عندما يرشد العالم كله بقلم سيليا لاندمانبالاعتماد على تجربتها الخاصة في تربية أطفالها من خلال الاكتئاب السريري، والتفكير في الانتحار، والإصابة الجسدية، ترشد سيليا لاندمان الآباء إلى الحد الأقصى من العجز نحو الاستقرار من خلال الممارسة القديمة المتمثلة في الاتزان أو التوازن.

توضح أبحاث علم الأعصاب وعلم النفس التنموي المعاصر كيف يتم توصيل حالة القلق لدى الوالدين مباشرة إلى الطفل ويمكن أن تؤدي إلى تفاقم آلامه. عندما تكون نصائح العالم كله غنية بأمثلة واقعية من الآباء في خضم رعاية الأطفال الذين يعانون من الأزمات، والموارد الوفيرة، والتمارين المفيدة. يقدم كل فصل ممارسات يمكن الوصول إليها للآباء لرعاية أنفسهم من أجل البقاء حاضرين لأطفالهم.

لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا متوفر أيضًا كإصدار Kindle. 

عن المؤلف

صورة سيليا لاندمانسيليا لاندمان، ماجستير، هي معلمة لليقظة الذهنية تقدم الدعم للمراهقين والبالغين. إنها تستمد من تجارب العمل مع المتأثرين بالصدمة والإدمان والقلق، وتقوم بإنشاء تأملات وتصورات وتدريبات مخصصة لإعادة ربطهم بكمالهم. تم ترسيمها من قبل ثيش نهات هان كعضو في مجتمع قرية بلوم للبوذية المنخرطة. وهي أيضًا مدربة معتمدة لدى مركز التواصل اللاعنفي. كتابها الجديد، عندما نصائح العالم كله: الأبوة والأمومة من خلال الأزمة مع اليقظه والتوازن (Parallax Press، 21 نوفمبر 2023)، يصف كيفية إيجاد التوازن أثناء التعامل مع مواقف الأبوة والأمومة التي تبدو مستحيلة.

معرفة المزيد في celialandman.com