كما بغداد يصبح التركيز من الحرب الشرسة التي تكتسب زخما كل يوم، العديد من جميع أنحاء العالم خوفا من الأسوأ. فقط في الأيام القليلة الماضية، شهدت القوات الأمريكية والبريطانية نكسات خطيرة، وخسائر غير متوقعة وفاة. بدا الرئيس بوش حتى القبر على نحو غير عادي كما حذر الأمة (مارس 23) ان "هذه مجرد بداية لمعركة صعبة."
لكن الخوف هو أسوأ العواطف يمكن أن نقدمها إلى في هذا الوقت، لأنه هو أعظم المفرق. الخوف يقسم الناس من بعضهم البعض، والله من. انها تشل الناس ويدفعهم على الحافة. لكن الخوف ليس من الضروري أن نفعل كل هذه الأشياء. يمكن أن تدفع لنا أيضا أن كل منهما الاخرى فى يقين بأننا نستطيع أن نفعل شيئا حيال هذه الحرب. وأنا لا أتحدث عن مسيرات سلمية ...
لدي احترام كبير للكل شخص الذي حضر مؤخرا اعتصام، مسيرة احتجاج، أو مسيرة السلام. لقد شاركت في عشرات نفسي على مدى العقود الأربعة الماضية. ولكن أنا أيضا تشعر بالقلق إزاء التوترات، والانقسام، بل وحتى العنف المفتوح الذي هو في بعض الأحيان جزءا من هذه التجمعات.
نعم، الحرب خطأ، نعم، القتل أسلوب خاطئ. أنا لن تتراجع عن ذلك. في صلب المسيح، بعد واحد من تلاميذه شطب الأذن من أحد الجنود، قال له يسوع لوضع بعيدا سلاحه، مؤكدة انه "يأخذ بالسيف يهلكون بالسيف". وكان يسوع بوضوح لا مدافعا عن القوة المسلحة. لكن، وأنه لم ندين أولئك الذين اعتادوا عليه - حتى ضده. على العكس من ذلك، كان يصلي لهم، "يا أبتاه اغفر لهم، لانهم لا يعلمون ماذا يفعلون".
كيف كلام المسيح في الوقت المناسب بالنسبة لنا هم الذين يدعون إلى السير وراءه! وتحدث لهم بأنه رجل بلا خطيئة. ماذا عنا نحن، الذين يساهمون في الحرب في ذلك من نواح كثيرة، كل يوم من حياتنا - مع جشعنا والمادية، لدينا الغيبة والقيل والقال، خيانة لدينا والخلافات العائلية، لدينا الغطرسة والأنانية لدينا العامة وتجاهلا لدينا للآخرين؟ كيف لنا أن نقف أمام الله، نحن الذين نقف على هامش وندين أولئك الذين خططوا لهذه الحرب، وأولئك الذين يقاتلون الآن؟
الحرب في العراق يدعو كل واحد منا الذين يعارضونه لاتخاذ خيار. يمكننا انتقاد البيت الأبيض والبنتاغون. يمكننا أن يعادي تلك نختلف مع. يمكننا أن فرك الملح في جروح أسر الذين فقدوا أحباءهم (أو الذين يخشون فقدان منهم). يمكننا أن ننظر على الجنود والبحارة والطيارين وفاعلي الشر.
أو نستطيع أن نظهر لهم الحب، ونحن لم يظهر الحب قبل. يمكن أن نصغي لأولئك الذين يشعرون بالغضب لدينا. يمكننا تشجيع أولئك الذين يتعرضون للاذى أو مرارة. يمكننا أن يستغرق وقتا طويلا بالنسبة للأطفال من حولنا. وكثير منهم يذهبون الليلة للنوم مع هذه الصور من الحرب التي هي على بعد آلاف الأميال، ولكن لا يزال يخيف ويخلط بينها. ويمكننا أن دعم القوات على جانبي المعركة بالصلاة لعودتهم سالمين، ووضع نهاية سريعة للقتال.
ب "دعم القوات" وأنا لا أتحدث عن يلوحون بالاعلام، أو دعوتهم الداخل وتأمل أنها سوف تحصل على أكثر من كوابيسهم. (وكما شخص قد نصح من قدامى المحاربين في كل حرب كبرى في القرن الماضي، بما في ذلك الحروب العالمية على حد سواء، والكورية وحرب فيتنام، وحرب الخليج الأول، لقد تعلمت أن أي جندي من أي وقت مضى "يحصل على" حرب). أنا أتحدث حول الاعتراف بها على ما هي عليه في الواقع: والدي الحبيب، الزوجة، الأبناء، الإخوة، والأخوات من العائلات لا تختلف من يدكم والألغام. بغض النظر عن الخيارات التي قطعتها مرة واحدة، والتي هبطت منذ لهم في صحراء العراق، وهم الآن التروس في آلة ضخمة. هم الأوراق في دوامة كبيرة من العنف الذي بدأ يتحول مع قابيل وهابيل، ولم يتوقف منذ ذلك الحين.
والذين يدعمون هؤلاء الرجال والنساء مرة واحدة وقد أطلق الرصاصة الأخيرة، وأنها بداية تظهر في اجتماعات AA وغرف الطوارئ، وعنابر النفسى والمنازل الجنازة؟ في الوقت الراهن، هناك الكثير من الحديث عن الله والبطولة والتضحية والبلاد. ولكن ماذا سيحدث مرة واحدة وضعت الحرب أوزارها، والجميع قد انتقلت إلى الشيء الكبير التالي على الشاشة؟ الذي يحدث أن تكون هناك "لأولادنا في الخليج" عندما تبدأ تحول أسلحتهم على أنفسهم؟
في الساعة الماضي عندما يمكن للمرء أن يكون ببساطة "ل" أو "ضد" الحرب. ومثل هذا يحتدم واحد بعينه على، فقد شعر كل واحد منا بالتأكيد وضع فيه بطريقة أو بأخرى. لا يمكن إلا بقلب من حجر الوقوف جانبا. في مجتمع كنيستي (وBruderhof)، وقد وضعت ونحن في ذلك من خلال الصلاة. كما لا معنى له كل هذا العنف هو، ونحن نؤمن بأن الله يجب أن يكون بعض السبب في السماح لذلك بالحدوث. وهكذا، تماما كما نصلي من أجل السلام، ونحن نصلي من أجل رغبته في أن يتم كذلك - حتى في الوقت الذي لا يزال لغزا بالنسبة لنا.
قبل ألفي سنة، قال يسوع: "طوبى لصانعي السلام، لأنهم يدعون أبناء الله". وقال أيضا أنه على الرغم من محصوله كبيرة، وقلة من العمال. كما الحرب في العراق لا يزال، دعونا نتذكر كلماته - ودعونا نكون صانعي سلام جديرة تستحق بركته. ونحن نواصل العمل من اجل نهاية للعنف، واسمحوا لنا (على حد تعبير غاندي)، أن يكون التغيير الذي نريد أن نراه في العالم. دعونا لا ندين أي رجل أو امرأة، أو قول أو فعل أي شيء أن ينتشر تقسيم أو خوف. دعونا نفعل وليس ما في وسعنا لزرع بذور السلام.
كتب هذا المقال من قبل المؤلف من:
السعي إلى السلام: ملاحظات والمحادثات وعلى طول الطريق
بواسطة يوهان كريستوف ارنولد.
حقوق الطبع والنشر 2003 المجتمعات Bruderhof. تستخدم مع إذن.
معلومات / ترتيب هذا الكتاب.
عن المؤلف
يوهان كريستوف ارنولد هو مؤلف من عشرة كتب، وهو مستشار العائلة، وأحد كبار الوزراء مع الاتحادات Bruderhof (http://www.bruderhof.com). قراءة المزيد من مقالاته وكتب في http://ChristophArnold.com.
