في هذه المادة

• ما هو التنوع المشروط سياسيا؟
• كيف تكشف الإشارات اللغوية الدقيقة عن التحيز السياسي
• لماذا يمكن حتى للمرادفات أن تنقسم على أسس حزبية؟
• كيف تختلف أنماط الكلام بين الديمقراطيين والجمهوريين
• هل يستطيع الذكاء الاصطناعي اكتشاف الهوية السياسية بشكل أفضل من البشر؟

اللغة السرية للسياسة: أنت تتحدث بها دون أن تدري

نعيش في عالمٍ يُمكن فيه تقريبًا بدء معركةٍ بقول "تغير المناخ" أو "تخفيض الضرائب". لكنّ الأمر أعمق من ذلك بكثير. فبفضل أبحاثٍ حديثةٍ حول ما يُسمى بالتباين المُشروط سياسيًا، تبيّن أنّه حتى الكلمات البسيطة مثل "مالي" و"نقدي" تُثير الشكوك. هذا صحيح. قد تُفضح مفرداتك قبل أن تصل إلى صلب الموضوع.

هذه ليست نظرية مؤامرة جنونية، بل هي علم إحصائي. قام الباحثون بفحص أكثر من 13 مليون كلمة نطق بها ممثل الكونجرس الأمريكيأجرى الباحثون دراسة بين عامي 2012 و2017. وقاموا بتحليل تردد كل كلمة يستخدمها الديمقراطيون والجمهوريون، وطبقوا صيغ الاحتمالات اللوغاريتمية، واكتشفوا أنماطًا لا يلتقطها معظمنا بوعي - لكن أدمغتنا لا تزال تتفاعل معها.

صفارات الكلاب، قاموس قابل

ربما سمعتَ عن "سياسة صفارة الكلب" - لغة مُشفرة تهدف إلى الإشارة إلى انحيازك لقاعدة دون إثارة المعارضة. لكن هذا أبعد من ذلك. الأمر لا يتعلق بالنية، بل بعادات لا واعية. حتى عندما يتحدث الديمقراطيون والجمهوريون عن نفس الموضوع، يميلون إلى استخدام كلمات مختلفة. أحدهم يقول "مهاجرون"، والآخر يقول "غرباء". الأمر لا يتعلق فقط باللهجة، بل بصراع لغوي.

لنأخذ مثالاً على ثنائي "المالي" و"النقدي". كلاهما يشير إلى المال. إنهما مترادفان عمليًا. لكن وفقًا للدراسة، يُفضل الديمقراطيون كلمة "المالي"، بينما يميل الجمهوريون إلى "النقدي". لماذا؟ ليس لأن أحد الطرفين يمتلك قاموسًا للمفردات والآخر لا يمتلكه، بل لأن اللغة تُشكلها هوية الجماعة - وفي السياسة، الهوية هي كل شيء، حتى في المقاطع اللفظية.

العقل يقرأ بين الكلمات

يستطيع الأشخاص العاديون - دون أن يكونوا خبراء لغويين أو خبراء استراتيجيين سياسيين - إدراك هذه الإشارات الدقيقة. ففي دراسة تلو الأخرى، تمكن المشاركون من تخمين ما إذا كانت الكلمة أكثر احتمالاً لاستخدامها من قِبل ديمقراطي أو جمهوري بمعدلات أعلى من مجرد الصدفة. ولم يحتاجوا إلى سياق، بل إلى الكلمة فقط. لا خطابات، لا وجوه، لا مواقف سياسية - مجرد كلمات عادية.

الآن، إذا كنت تفكر، "وماذا في ذلك؟ هذا يُثبت أن الناس يُصدرون افتراضات"، فأنت مُحق جزئيًا فقط. نعم، نحن نفعل ذلك. لكن المُثير للاهتمام حقًا هو أن افتراضاتنا غالبًا ما تكون دقيقة إحصائيًا. هذا يعني أن هذه الأنماط اللغوية قوية بما يكفي للتأثير على الإدراك، والإدراك يُؤثر على الثقة والتعاون، وحتى على سلوك التصويت.

لماذا هذا مهم في عالم مستقطب؟

في مجتمعٍ يتمزق فيه الانقسام حول أي جانبٍ تقف، تُعدّ القدرة على تحديد الهوية السياسية لشخصٍ ما بناءً على اختيار الكلمات قوةً عظمى - أو نقمةً. تُكافئنا وسائل التواصل الاجتماعي بالفعل على التزامنا بحدودنا. إذا بدأت أدمغتنا باستخدام الكلمات كإشاراتٍ قبلية، فلن نعود منقسمين فقط بناءً على الآراء، بل سنتحدث بلهجاتٍ ديمقراطيةٍ مختلفة. وهذا أمرٌ خطير.

لطالما كانت اللغة سياسية. فمنذ تبني عصر التنوير لـ"العقلانية" إلى "اللغة الجديدة" لأورويل، تعكس الكلمات التي نستخدمها العالم الذي نريده - أو العالم الذي نخشاه. في أمريكا اليوم، تنقسم أسس الخطاب على أسس حزبية. وهذا ليس مجرد علامة على الاستقطاب؛ بل هو أحد أعراض التشرذم الثقافي. وبمجرد انقطاع التواصل، لا يتأخر التعاون.

أدخل الخوارزميات

بالطبع، هذا عصر الذكاء الاصطناعي. لذا، بطبيعة الحال، لم يكتفِ الباحثون بسؤال الناس عن معاني الكلمات، بل دربوا خوارزمياتٍ لاكتشاف هذه الأنماط أيضًا. والمثير للدهشة أن الآلات كانت أكثر تفوقًا في ذلك. فباستخدام تقنياتٍ مثل آلات المتجهات الداعمة والنماذج التوليدية، استطاعوا تحديد الانتماء الحزبي بدقةٍ بالاعتماد فقط على العلامات اللغوية.

يثير هذا السؤال: إذا كان الذكاء الاصطناعي قادرًا على كشف هويتنا السياسية من خلال كلماتنا، فماذا يمكنه استنتاجه أيضًا؟ هل نُسلّم تحيزاتنا على طبق من فضة في كل مرة ننشر فيها، أو نغرّد، أو نتحدث؟ إن تداعيات المراقبة، والإعلانات الموجهة، والتلاعب السياسي مُذهلة - ولم نتطرق بعد إلى جوهرها.

مفارقة الخطاب السياسي

من المفارقات، كلما حاولنا إخفاء انتمائنا الحزبي بعبارات مهذبة، كلما كشفنا عنه أكثر. لم يعد هناك طريقة محايدة لقول "الرعاية الصحية" أو "الرعاية الاجتماعية". الكلمات نفسها تحمل عبئًا ثقافيًا. لقد تم تكييفها. وما لم نبدأ جميعًا بالتحدث بلغة مشفرة كالجواسيس، فستستمر ميولنا السياسية في التسرب من بين شفاهنا.

ربما لا يكون هذا عيبًا، بل ميزة. فاللغة، في نهاية المطاف، هي وسيلة البشر للتعبير عن هويتهم. لا يمكننا نزع السياسة من الكلام، كما لا يمكننا نزع الإيقاع من الموسيقى. يكمن التحدي في إدراك متى يصبح هذا الإيقاع إيقاعًا للانقسام، ومقاومة الرغبة في السير بخطى متثاقلة.

الصورة الأكبر

إذن، ما الذي يمكننا استخلاصه من كل هذا؟ أولًا، هذه اللغة مرآة تعكس معتقداتنا وانتماءاتنا أكثر مما ندرك. في كل مرة نفتح فيها أفواهنا، ننشر صيحاتٍ حزبية، نشير إلى أصدقائنا وأعدائنا على حد سواء بموقفنا، حتى عندما نظن أننا "محايدون" فحسب. ثانيًا، هذا التنوع المُحدد سياسيًا ليس خيالًا أكاديميًا مُختلقًا في مركز أبحاث. إنه حقيقي. قابل للقياس. وهو يُشكل بالفعل نظرتنا للآخرين، وتفاعلنا معهم، وكيف نثق - أو نرفض - ما يقوله أحدهم بناءً على مجرد اختيار كلمة واحدة.

وثالثًا، وربما الأهم، أن الوعي هو دفاعنا الوحيد. لا التنظيم، ولا الرقابة. الوعي. ما إن ندرك أن لغتنا قد تأثرت بهويتنا السياسية - تمامًا كما تأثرت ذوقنا في الأخبار أو آراؤنا حول الضرائب - حتى نكتسب قدرًا ضئيلًا من القدرة على التأثير.

هذا الوعي لا يعني التخلي عن قيمنا، ولكنه يعني أننا قد نتوقف قليلًا قبل افتراض أن من يستخدم كلمة مختلفة هو عدونا. هذا يعني أننا نستطيع مقاومة جاذبية اللغة التي استُخدمت كسلاح - ليس عمدًا، بل بالتكييف.

لأنه، لا شك في ذلك، لا يتعلق الأمر بالمفردات، بل بالديمقراطية. إذا استمرت اللغة في التفكك على أسس حزبية، فلن نختلف فحسب، بل سنصبح غير مفهومين لبعضنا البعض. هكذا تنهار الحضارات. ليس بالقنابل أو صناديق الاقتراع، بل ببابل. عندما تفقد الكلمات معناها المشترك، تصبح الحقيقة نسبية، ويستحيل التواصل، ولا يتبقى سوى الضجيج.

وهذا هو ما يجب أن نخشاه حقًا - ليس أن يستخدم السياسيون كلمات مختلفة، بل أن هذه الاختلافات قد أثرت علينا لدرجة أننا لم نعد نسمع بعضنا البعض تمامًا. لذا ربما حان الوقت لنُنصت جيدًا. ليس فقط لما يُقال، بل لكيفية قوله. وربما، وربما فقط، سنجد أن الفجوة ليست واسعة كما تبدو - على الأقل ليس بعد.

لأنه إذا لم نتمكن حتى من الاتفاق على الكلمات، فكيف يمكننا أن نتفق على الحقيقة؟

عن المؤلف

روبرت جننغز روبرت راسل هو الناشر المشارك لـ InnerSelf.com، وهي منصة مخصصة لتمكين الأفراد وتعزيز عالم أكثر ترابطًا ومساواة. بصفته من قدامى المحاربين في سلاح مشاة البحرية الأمريكية والجيش الأمريكي، يستعين روبرت بتجاربه الحياتية المتنوعة، من العمل في مجال العقارات والبناء إلى بناء InnerSelf.com مع زوجته ماري تي راسل، لتقديم منظور عملي وواقعي لتحديات الحياة. تأسست InnerSelf.com في عام 1996، وتشارك رؤى لمساعدة الناس على اتخاذ خيارات مستنيرة وذات مغزى لأنفسهم وللكوكب. بعد أكثر من 30 عامًا، تواصل InnerSelf إلهام الوضوح والتمكين.

 المشاع الإبداعي 4.0

تم ترخيص هذا المقال بموجب ترخيص Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. صف المؤلف روبرت جينينغز ، InnerSelf.com. رابط العودة إلى المادة ظهر هذا المقال أصلا على InnerSelf.com

كتب ذات صلة:

في الاستبداد: عشرون درسًا من القرن العشرين

بواسطة تيموثي سنايدر

يقدم هذا الكتاب دروسًا من التاريخ للحفاظ على الديمقراطية والدفاع عنها ، بما في ذلك أهمية المؤسسات ودور المواطنين الأفراد ومخاطر الاستبداد.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

حان وقتنا الآن: القوة والهدف والنضال من أجل أمريكا العادلة

بواسطة ستايسي أبرامز

تشارك الكاتبة ، وهي سياسية وناشطة ، رؤيتها لديمقراطية أكثر شمولاً وعدلاً وتقدم استراتيجيات عملية للمشاركة السياسية وتعبئة الناخبين.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

كيف تموت الديمقراطيات

بقلم ستيفن ليفيتسكي ودانييل زيبلات

يبحث هذا الكتاب في علامات التحذير وأسباب الانهيار الديمقراطي ، بالاعتماد على دراسات الحالة من جميع أنحاء العالم لتقديم رؤى حول كيفية حماية الديمقراطية.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

الشعب ، لا: تاريخ موجز لمناهضة الشعبوية

بواسطة توماس فرانك

يقدم المؤلف تاريخًا للحركات الشعبوية في الولايات المتحدة وينتقد الأيديولوجية "المناهضة للشعبوية" التي يقول إنها خنق الإصلاح الديمقراطي والتقدم.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

الديمقراطية في كتاب واحد أو أقل: كيف تعمل ، ولماذا لا ، ولماذا إصلاحها أسهل مما تعتقد

بواسطة ديفيد ليت

يقدم هذا الكتاب لمحة عامة عن الديمقراطية ، بما في ذلك نقاط قوتها وضعفها ، ويقترح إصلاحات لجعل النظام أكثر استجابة وخضوعا للمساءلة.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

خلاصة المادة

لا يقتصر الخطاب السياسي على المحتوى فحسب، بل يتشكل من خلال تنوع لغوي دقيق يكشف عن الانتماء الحزبي. يُعرف هذا التباين اللغوي باسم التباين المشروط سياسيًا، وهو واضح حتى في اختيارات الكلمات التي تبدو محايدة. من خطابات الكونغرس إلى الحديث اليومي، تعكس أنماط الكلمات انقسامات أيديولوجية أعمق. يمكن أن يساعدنا فهم هذا على تمييز التحيز، وتحدي الافتراضات، وربما البدء في سد الفجوة اللغوية السياسية.

#الخطاب_السياسي #التنوع_اللغوي #اختيار_الكلمات #الديمقراطيون_ضد_الجمهوريون #الهوية_السياسية