الصورة عن طريق جيرد التمان

أثناء نشأتي، تعلمت أن أكون فردانيًا قويًا وأفتخر بكوني مكتفيًا ذاتيًا. لقد كنت منشغلًا جدًا بـ "القيام بذلك بنفسي"، وكانت قناعتي التامة بالاستقلال هي القوة، لدرجة أنني كنت أعمى عن الاتجاه الذي كنت أتجه إليه: حياة ضيقة وقاسية من التعلق بطريقتي في القيام بالأشياء، وحياة منعزلة منغلقة. من الاتصال الحقيقي

لقد ساعدني Thích Nh?t H?nh (Th?y) في تصحيح المسار بتعاليمه حول سانغا – وهي كلمة سنسكريتية تعني مجموعة، أو جماعة، أو مجتمع. لقد علمتني أننا جميعًا أقوى عندما نوحد طاقاتنا ولا يتعين علينا حمل الأشياء بمفردنا.

لكنني لم أفهم ذلك على الفور. أول مرة تذوقت فيها مشروب سانغا كانت في عام 2001، في منتجع في سان دييغو. أقول "تذوق" لأنني خلال تلك الأيام الخمسة، بالكاد أفتح نفسي للأشخاص الآخرين الذين تجمعوا هناك. كنت أتنقل في أنحاء المنتجع كقمر صناعي منفرد، وأظل صامتًا في الغالب ولا أتفاعل مع الآخرين. على الرغم من أن الناس كانوا من حولي، إلا أنني كنت وحيدًا هناك.

الاعتراف المؤلم

كان الاستماع إلى محادثات ثيك مؤثرًا للغاية، وبكيت مع إدراكي المؤلم أن أسلوب حياتي - الانشغال المستمر، والضغط الناجم عن محاولة الوصول إلى مستوى لا يمكن الوصول إليه من الكمال، والافتقار إلى السلام الداخلي - كان يسبب لي الكثير من التعاسة . لقد احتفظت بمشاعري لنفسي، وهو الأمر الذي كان معتادًا بالنسبة لي في ذلك الوقت.

ومع ذلك، في مجموعة مناقشة دارما LGBTQ، حصلت على مقدمة عن هبة سانغا. مجموعة مناقشة الدارما هي مجموعة صغيرة من الأشخاص الذين يجتمعون يوميًا لمشاركة الأفكار والمشاعر حول ممارستنا. شعرت بالترحيب الحار والقرابة من المجموعة، حتى مع بقائي خجولًا وحذرًا. لم أتكلم كثيرًا، باستثناء عرضي المتوتر لقصيدة في اليوم الأخير.

ومع ذلك، كما شارك الآخرون بشكل علني، ساعدتني أفكارهم على فهم وتعميق رحلتي الروحية. لقد اكتشفت مدى هدية نادرة وقيمة للتحدث بأمانة والتواصل بشكل ضعيف مع الأشخاص في دائرة الثقة التي يحتفظ بها الميسرون الحكماء وذوو القلوب الطيبة. كانت هذه بداية محاولتي للشفاء من العزلة النسبية التي كانت طبيعية بالنسبة لي. في هذه العزلة، حرمت نفسي من الدفء والفوضى والفرح والتعلم الذي يأتي من التواصل الإنساني الحقيقي.

قطرة في النهر

ثي يشبه سانغا بالنهر. كل شخص هو قطرة في التيار. بمفردنا، لا نصل بعيدًا جدًا، ولكن معًا، يمكننا الوصول إلى المحيط. بعد تلك الخلوة، عملت على دمج تعاليم ثوي في حياتي لتحويل طاقتي إلى ما هو أبعد من الأعمال الدرامية الصغيرة الخاصة بي إلى قضية أكبر؛ السانغا هي كائن حي أكبر، وقد أصبحت، منذ خلوتي الأولى، جزءًا متواضعًا ولكنه ضروري.

هناك مجموعة تدعى "قلب سانغا"، والتي تجتمع بانتظام بالقرب من منزلي، توفر لي دواءً قويًا يجلب لي السلام. إنها واحدة من مئات المجموعات المشابهة التي تتأمل في تقاليد ثيو في جميع أنحاء العالم. نلتقي مرة واحدة في الأسبوع في مركز سانتا كروز زين الجميل. عادة ما يكون هناك خمسة عشر أو عشرين شخصًا منا.

أحب ممارسة ليلة الاثنين هذه، والتي تبدأ بجرس كبير يدق ثلاث مرات لدعوتنا إلى التأمل الصامت بينما نجلس في دائرة، في مواجهة المركز. إنها فرصة لكل واحد منا للتأمل ضمن الطاقة المركزة بشكل عميق للتركيز الجماعي، وهي طاقة أقوى بكثير مما لو كنت أتأمل بمفردي.

يمكن أن تكون الممارسة الفردية رائعة، لكن في بعض الأحيان يتشتت انتباهي بسهولة بسبب ما يحدث في بيئتي أو انشغل بضجيج أفكاري. عندما أتأمل مع مجموعة، يتردد صدى السكون الصامت، وتتضخم الطاقة السلمية، وأجد أنه من الأسهل التركيز والراحة بعمق في التأمل.

المشاركة والتواصل مع الآخرين 

بالنسبة لي، المشاركة والتواصل مع الآخرين في تجمعاتنا في سانغا هي استمرار للحرية الرائعة التي وجدتها في الخلوة. هنا أشارك معاناتي وأحمل معاناة الآخرين. نتحدث عن التعاليم، وصراعاتنا وأفراحنا، وعن كل ما يطرأ علينا عندما نحاول ممارسة اليقظة الذهنية في حياتنا اليومية.

تمنحني هذه المناقشات فرصة للتحدث من القلب وممارسة فن الاستماع العميق - الاستماع دون إصدار أحكام أو مقاطعة، ومحاولة عدم السماح لأفكاري بأن تصرف انتباهي بعيدًا عن المتحدث. إنه الوقت المناسب للتواصل مع البشر الآخرين، وهو الوقت المناسب لمعرفة أننا لسنا وحدنا. ولأننا هناك لندرس ونمارس الرحمة واللطف بنشاط، فإن تجمعاتنا تميل إلى إبراز أفضل ما فينا: فهي تتشكل بالوداعة والاحترام لبعضنا البعض.

أمسيات سانغا يوم الاثنين هي نقطة الأساس، لكنني أعلم الآن أن سانغا هي أكثر بكثير من مجرد مجموعة من المتأملين ذوي التفكير المماثل الذين يجتمعون كل أسبوع. سانغا هي جسد ممتد، ونظام بيئي من الكائنات المترابطة، و"مجتمع ممارسة محب وداعم"، كما يقول ثي.

مثل خلايا الجسم البشري، نحن جميعًا أفراد منفصلون نساهم في عمل الكل. نحن فريدون، بقصصنا وآرائنا الخاصة، ولكننا نمارس اليقظة الذهنية كجسد واحد.

يمكن الشعور بوجود "جسدنا الواحد" عندما نجلس معًا في التأمل ويملأ القاعة سكون واضح وعميق. إن تنوعنا يجعلنا أقوياء ومرنين ونحن ننسج وجهات نظر مختلفة معًا.

مشاركة الحزن والحب

عندما توفيت عمتي هيلين، إحدى أخوات والدتي الثلاثية، فجأة بنوبة قلبية، نقلت معاناتي إلى سانغا. لقد كنت حزينا. لقد كانت بمثابة أم أخرى بالنسبة لي، وقد أحببتها بشدة. وبما أن هيلين كانت تعيش في ولاية أخرى، لم أتمكن من رؤيتها.

في اليوم الذي سمعت فيه الأخبار الرهيبة، رويت القصة وأنا أبكي وطلبت من المجتمع أن يغني "أنت شمسي المشرقة". كانت هذه أغنية غنتها جدتي لتظهر مدى حبها لأطفالها وأحفادها.

أصدقائي في سانغا لم يعرفوا عمتي، لكنهم أحبوها لأنني عرفتها. وبينما كنا نغني معًا، شعرت أن حبي يتزايد ويقوى بحبهم. على الرغم من أننا غنينا لعمتي، إلا أنني شعرت أن المجموعة كانت تغني أيضًا لتعزيني.

حفنة من الملح

في كتابه في القلب من تعاليم بوذايقول ثاي: "إذا أخذت حفنة من الملح وسكبتها في وعاء صغير من الماء، فإن الماء الموجود في الوعاء سيكون مالحًا جدًا بحيث لا يمكن شربه. ولكن إذا صببت نفس الكمية من الملح في نهر كبير، فسيظل الناس قادرين على شرب مياه النهر.

الملح يشبه المعاناة في حياتنا الفردية. عند سماع الأصوات الغنائية لجسدنا الواحد في سانغا، شعرت بالارتياح والراحة والارتياح. إن احتضان مجتمع محب هو البلسم الذي يشفي ميلي إلى الصراع مع المشاعر الصعبة وحدها.

حقوق التأليف والنشر 2023. كل الحقوق محفوظة.
مقتبس بإذن.

المادة المصدر:

كتاب: الدموع تصبح مطراً

الدموع تصبح مطرًا: قصص التحول والشفاء مستوحاة من ثيش نهات هانه
حرره جانين كوجان وماري هيلبراند.

32 من ممارسي اليقظة الذهنية حول العالم يفكرون في مواجهة التعاليم الاستثنائية لمعلم الزن ثيش نهات هانه، الذي وافته المنية في يناير 2022، ويستكشفون موضوعات العودة إلى المنزل لأنفسنا، والشفاء من الحزن والخسارة، ومواجهة الخوف، وبناء المجتمع والانتماء.

تلخص القصص فوائد ممارسة اليقظة الذهنية من خلال تجارب الأشخاص العاديين من 16 دولة حول العالم. بعض المساهمين كانوا طلابًا مباشرين لـ Thich Nhat Hanh لعقود من الزمن وهم مدرسون للتأمل في حد ذاتها، في حين أن البعض الآخر جديد نسبيًا على المسار.

الدموع تصبح مطر يُظهر مرارًا وتكرارًا كيف يستطيع الناس العثور على ملجأ من العاصفة في حياتهم وفتح قلوبهم للفرح. من خلال مشاركة قصصهم، الدموع تصبح مطر هو احتفال بثيش نهات هانه وشهادة على تأثيره الدائم على حياة الناس من العديد من مناحي الحياة.

لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا.  متوفر أيضًا كإصدار Kindle.

عن المؤلف

ناتاشا بروكنر تعيش بالقرب من المحيط الهادئ في الولايات المتحدة مع شريكها زاكيا موراي وقططهما الأربعة. وهي عضو في Heart Sangha في سانتا كروز، كاليفورنيا. في عام 2011، تم ترسيم ناتاشا في وسام Interbeing وحصلت على اسم True Ocean of Jewels. أكملت برنامجًا تدريبيًا على القداسة مع روشي جوان هاليفاكس في مركز أوبايا زين في عام 2020 وبعد عام حصلت على ناقل الحركة لتصبح معلمة دارما في سلالة ثيش نهت هونه. تعمل كمحررة وتجد متعة في رعاية أحبائهم المسنين، والتطوع مع مرضى دور المسنين، ودعم برامج العدالة البوذية والتصالحية في السجون، والحياكة.