•
الصورة عن طريق بيت لينفورث

لعدة قرون ، تعتبر عبادة إله واحد فقط هي الأسمى في التطور الديني ، مما يدل على تقدم الحضارة. لكن النظرة الأكثر سرعة في سجل التوحيد تسرد قصة مختلفة تمامًا.

إن رفع إله واحد - ورفض كل الآخرين - يخلق موقف "نحن و نحن". إنها تسير جنبًا إلى جنب مع عدم التسامح مع الغرباء أو أولئك الذين لديهم منظور مختلف - على الرغم من السبب والسبب الذي يعد التأثير سؤالًا آخر تمامًا. (وهذا لا يعني أن الثقافات القديمة الوثنية لم تكن أبدًا غير متسامحة ومتحيزة ؛ لا يبدو أنها مرتبطة بدينهم).

التوحيد والسلطوية جامدة

من بين جميع أنواع الدين ، عادة ما يكون التوحيد هو الذي يؤدي إلى استبداد جامد. قريبا جدا يحكم المؤمنين بقضيب من الحديد ويعاقب بشدة أي انحرافات. من ناحية أخرى ، إذا كان الدين مشركًا بالفعل ، فهناك مجال داخل آلهة الآلهة للناس لاختيار واختيار طريقهم الخاص. الشرك ينطوي على حرية دينية معينة لا يمكن أن تمتلكها التوحيد.

وكما توضح القصة المحزنة والمجنونة والسيئة لآلاف السنين الماضية فقط ، فإن التوحيد يشجع أيضًا على الشعور بالتفوق والغرور الأخلاقي. هذا ليس جيدًا أبدًا ، حيث يمكن استخدامه لتبرير جميع أنواع الانتهاكات ، خاصة إذا كانت بعض الآلهة الذين فقدوا من حياة الناس وقلوبهم من الإناث.

عودة الإلهة: #SheToo

في القرن الماضي أو نحو ذلك ، بدأ الغربيون في الظهور - في كثير من الأحيان بتردد وهز - من ظل أنظمة المعتقدات الشمولية. بالتأكيد في بلدنا ، المملكة المتحدة العلمانية المميزة ، يعتبر التفكير الحر أمرًا مفروغًا منه كأسلوب حياة. لقد تحققت بشق الأنفس - لقد كانت صدمة الحربين العالميتين هي التي دفعت الكثيرين إلى التشكيك في اليقينيات الدينية لأول مرة - لكن الحرية الروحية هنا أصبحت الآن إلى حد كبير أمر مفروغ منه.


رسم الاشتراك الداخلي


يمكننا اليوم أن نمارس أي إيمان ، من الإسلام واليهودية إلى مختلف الطوائف المسيحية مثل الكاثوليكية والمورمونية إلى الديانات "الهامشية" بما في ذلك الفلسفة والويكا وحتى ثيليما. كل ذلك دون العيش في خوف من المحقق يأتي للاتصال. هذا لا يعني أن الممارسات الدينية لا تسبب أبداً حواجب مرتفعة ، في حين أن وسائل الإعلام لا تزال تتمتع ببعض المعتقدات ، مثل التناسخ ، حتى السخرية.

قليلون هم الذين ينكرون أن المرأة هي أحد قطاعات المجتمع التي استفادت أكثر من الحرية الجديدة. بالتوازي مع أنواع أخرى من المساواة - التعليم والتوظيف ، على سبيل المثال - تطالب النساء بشكل متزايد بصوت في المعابد والكنائس والمعابد والأفران.

في اليهودية ، كانت هناك زيادة كبيرة في الحاخامات وفي العديد من أشكال المسيحية ، موجة جديدة من الوزيرات ، حتى الأساقفة. (على الرغم من أن كنيسة بطرس الكاثوليكية لا تزال تهيمن عليها الذكور تمامًا. وسيكون فخوراً للغاية بذلك.)

بعيدًا عن الديانات السائدة - وحتى إلى جانب المعتقدات الصديقة للإناث مثل الويكا - فإن النساء العاديات يكتشفن بهدوء الإلهة لأنفسهن. بدأ الكثير من التغيير في التصور الشائع لدور المرأة في المسيحية - وخاصة ماري مجدلين - مع كتب "بديلة" ساخرة للغاية مثل الدم المقدس ، الكأس المقدسة و الوحي تمبلر. بعد جيل تقريبًا ، كان الأمر كذلك شيفرة دافنشي التي استحوذت على الخيال وجعلت النساء يعيدن النظر ليس فقط في وضع ماري الحقيقي ولكن أيضا في وضعهن. يمكن أن يكون للقراء الأفراد علاقة خاصة بهم مع الإلهة ، مع العلم أن هذا ليس بالأمر الجديد ، ولكنه مقدس من قبل العصور.

الجذور التاريخية للإلهة

كانت هنا. كانت مهجورة ومدنسة. لكنها الآن عادت. . .

ومع ذلك ، لم تكن عودتها عشوائية أو غير متوقعة. حتى معظم المعتقدات الروحية تحتاج إلى إطار سياسي وتاريخي. من النادر تقدير أنه حتى عودة الإلهة كانت مدفوعة بالأبحاث الأكاديمية والأثرية - حتى لو كان معظم الناس يعرفون عنها فقط من خلال الكتب البديلة وحتى الخيال. جذورها التاريخية تعطي لها جوهر.

فكر في الاكتشافات الأثرية عن آشره التي غيرت بشكل خطير نظرتنا للدين الإسرائيلي. كما يلاحظ ويليام ج. ديفر (مائلته): "في الوقت المناسب ، قادت الأرثوذكسية الأم العظيمة تحت الأرض ، حيث كانت تنسى تقريبًا لقرون ، حتى التقوى الشعبية و علم الآثار اكتشفها وأحياها. يبدو أن عشيرة ، بأي شكل كان ، على قيد الحياة وبصحة جيدة. " [هل الله عنده زوجة؟]

لديها بالفعل العديد من الأشكال. لكن دعها عشيرة. اتصل بها إيزيس. شاهد كاهناتها يطالبون بالاعتراف عبر آلاف السنين — ماري ، التي تدعى مجدلين ؛ هيلين العاهرة وغيرها الكثير الذي لن نعرفه أبدًا ، إلى جانب الكهنة المخلصين. نحن نكرمهم من خلال محاولة تصحيح قصصهم. وبالترحيب بهم في القرن الحادي والعشرين ، نحيي ضمناً جميع النساء اللائي عانين من الإهمال والإذلال والإساءة والموت البشعة على مر السنين. إن الطريقة التي نتعامل بها مع النساء هي الطريقة التي نعامل بها الإلهة ، ولكن ليس فقط النساء. . .

آلهة وتوازن لها "النصف الآخر"

هناك شيء آخر يجب أخذه في الاعتبار ، والذي غالبًا ما يختار العديد من النسويات المعاصرات عبادة الآلهة تجاهله. إذا كان الناس بتجاهلهم لمريم المجدلية يهينون يسوع المسيح ، الذي من الواضح أنه يتوق إلى أن تحظى بإعجاب العالم بأسره ومحبته ، فإن هذا أيضًا يسير في الاتجاه المعاكس. لقد كان ربها ، النصف الآخر لها ، التوازن الذكوري الأساسي لقوتها الأنثوية ، كما كانت بالنسبة له.

كان لها عشيرة الرب. وكان إيزيس لها أوزوريس. كان هيلين لها سيمون. كل ما كانوا حوله ، تركزت عليه تحقيق التوازن بين قوى معاكسة ومتساوية للاثنين. بعد أن تم إنقاذ هيلين ، دخلت في شراكة مع المجوس. مسح مجدلين يسوع ، ثم شارك الزوجان في مهمة ، كما توضح الأناجيل الغنوصية. كانت حتى عشيرة وإيل فريقًا ، وكذلك الرب وشكينة. تُظهر القصة التي تتبعناها وجود توازن دائم يشبه الين واليانغ ليكون مهمًا من الناحية الكونية.

وما يحتاجه العالم الآن أكثر من أي شيء هو التوازن. ولكن كما كان دائما ، مخبأة في قصة الإلهة هو سر كيفية تحقيق ذلك.

© 2019 by Lyn Picknett و Clive Prince. كل الحقوق محفوظة.
مقتبسة بإذن من عندما كان الله زوجة.
الناشر: بير اند كومباني من الداخلية التقاليد تي..

المادة المصدر

عندما كان الله زوجة: سقوط وصعود المؤنث المقدس في التقليد اليهودي المسيحي
بقلم لين بيكنيت وكليف برنس

عندما كان لدى الله زوجة: سقوط وصعود المؤنث المقدس في التقليد اليهودي المسيحي بقلـم لين بيكنيت وكلايف برينسعندما كان الله زوجة يكشف تقليد عبادة الإلهة في اليهودية المبكرة وكيف حاول يسوع استعادة الجانب الأنثوي من الإيمان. يقدم كل الأدلة اللازمة لاستعادة الإلهة لكل من اليهودية والمسيحية ، وكشف لين بيكنيت وكلايف برينس العواقب الكارثية لقمع المؤنث من هاتين الديانتين العظيمتين وكشف كيف كنا نتوق جماعيًا وغريزيًا لعودة المقدس. أنوثة لآلاف السنين.  (متاح أيضًا ككتاب مسموع وإصدار Kindle.)

انقر لطلب على الأمازون

 

حول المؤلف

لين بيكنيت وكليف الأميرمنذ عام 1989 ، قام لين بيكنيت وكلايف برينس بالبحث في الألغاز التاريخية والدينية. معا كتبوا مثل هذه الكتب الأكثر مبيعا مؤامرة ستارغيت و الوحي تمبلر، والتي ألهمت مباشرة شيفرة دافنشي. متكررة المتحدثين في المؤتمرات في جميع أنحاء العالم ، فإنها تظهر بانتظام في المسلسلات التلفزيونية مثل تاريخ ممنوع, تاريخ الجواسيس في نهاية المطافو أسرار القتل في العصور الوسطى. زيارة موقعه على الانترنت في http://www.picknettprince.com.

المزيد من الكتب لهؤلاء المؤلفين

فيديو / مقابلة مع لين بيكنيت وكلايف برينس: الدين في مرحلة ما قبل المسيحية
{vembed Y = DnUH3iMsTGQ}