الناس الذين يرون الرجال والنساء كما هم مختلفين بشكل أساسي هم على الأرجح لقبول التمييز في مكان العمل
لا يمكننا التنبؤ بكيفية تصرف العمال ، بناءً على جنسهم.
Rawpixel

كيف يمكن للأشخاص الذين يهتمون بالمساواة بين الجنسين في مكان العمل أن يجادلوا بقضيتهم؟ النهج الأكثر شعبية هو جعل حجة "حالة العمل": أن زيادة إشراك المرأة يعزز الأرباح والأداء.

لسوء الحظ ، غالبًا ما تعتمد حجة جدوى العمل على وجهة نظر "الجندر الجوهرية". هذا يحمل أن النساء بشكل جوهري ، وبشكل مختلف تمامًا عن الرجال. وتقترح أن إدراج المرأة يفيد المنظمة ، لأن النساء يجلبن مهارات ووجهات نظر نسائية فريدة تكمل تلك الخاصة بالرجال.

شركة واحدة التي توفر برامج تدريب على قيادة التنوع بين الجنسين ، على سبيل المثال ، توصي "تعلم كيفية الاعتراف ، والقيمة ، والاستفادة" من "الخصائص الطبيعية التي تميز الرجال والنساء".

بحثنا المنشور في المجلة بلوس ONE، يشير إلى بعض الآثار المتعلقة بمكان العمل من وجهة نظر غير دقيقة من الجنسين.

المريخ والزهرة

"الرجال من المريخ والنساء من الزهرة" وجهة نظر الجنسين قوض بعقود من العلوم السلوكية.


رسم الاشتراك الداخلي


نعم ، سيكون هناك فوارق متوسطة بين مديرات مجلس إدارة 100 و 100 male menors. لكن هذه الاختلافات لا تضيف إلى إنشاء فئات أنيق من الرجال الذين يفكرون والنساء اللواتي يفكرن أن.

نحن ببساطة لا نستطيع أن نتنبأ كيف سيفكر أو يفكر المدير الفردي ، بناءً على جنسهم.

الدراسات السابقة أظهرت أن الناس الذين يفكرون بطرق "الكواكب" الجوهرية حول النوع الاجتماعي يميلون إلى الاستمرار المواقف, التصورات و التفضيلات التي تعزز الوضع القائم بين الجنسين. استغرق بحثنا هذه التحقيقات في اتجاهات جديدة ، ونتائجنا لها آثار على ديناميكيات مكان العمل.

ماذا وجدنا؟

بدأت دراستنا ، بقيادة الباحثة الدنماركية ليا سكويز ، بوضع وتدقيق إجراء جديد لتقييم التفكير الجندري. يجسّد مقياسنا معتقدات الناس أن خصائص الجنس محددة بيولوجيًا ، وغير متشابهة جوهريًا وثابتًا وقويًا تنبئيًا للسلوك.

لقد قمنا بتجربة هذا المقياس الجديد في عينات كبيرة تمثيلية على المستوى الوطني حول أفراد 1,800 في أستراليا والدنمارك.

في كلا البلدين ، كان المتخصصون في النوع الاجتماعي أقل دعماً للمساواة بين الجنسين من غير الأساسيين. كانوا أقل لصالح الأدوار المساواة في العلاقات ، الأبوة والأمومة ، والعمل والتعليم.

كما أنهم كانوا أكثر دعما للممارسات التمييزية في مكان العمل ، ومن المرجح أن يرون أن أماكن العمل المعاصرة غير تمييزية.

ومن المثير للاهتمام أن الرجال الأستراليين فكروا بطريقة أكثر جوهرية حول الجنس من النساء الأستراليات ، لكن الرجال والنساء الدنماركيين لم يختلفوا.

في كلتا الدولتين ، ارتبطت النزعة الجندرية بمواقف ومعتقدات الجندر المناوئة للمساواة ، بغض النظر عن التوجه السياسي والقبول العام للتسلسل الهرمي الاجتماعي.

وبعبارة أخرى ، لا يعارض الأساسيون في النوع الاجتماعي المساواة بين الجنسين لمجرد كونهم محافظين أو يعارضون المساواة بشكل عام.

عصيان قواعد الجندر

كما قمنا بالتحقيق فيما إذا كان الأساسيون في النوع الاجتماعي سيتفاعلون سلبًا مع النساء والرجال الذين لا يتوافقون مع المعايير الجنسانية.

يعرف هذا التفاعل باسم "تأثير رد الفعل". توقعنا أن الأشخاص الذين يرون فئات الجنس على أنهم طبيعيون ومتجذبون سيكونون منتقدون بشكل خاص للآخرين الذين ينتهكون التوقعات الجنسانية.

ومن المؤكد ، أن المتخصصين في النوع الاجتماعي كانوا عرضة بشكل خاص لإظهار رد فعل عنيف. كانوا أكثر عرضة من غير الأساسيين للغضب من قبل المرشحة السياسية التي وصفت بأنها تبحث عن السلطة ، على سبيل المثال ، ومرشح من الذكور الذي لم يكن.

تشير هذه النتائج إلى قيمة البحث في ما إذا كانت المعتقدات الجندرية الأساسية متورطة في أشكال أخرى من التحيز ضد المرأة. على سبيل المثال ، هم متخصصون في النوع الاجتماعي على وجه الخصوص غير متعاطف للآباء العاملين الذين يطلبون العمل المرن أو غير المتفرغ؟ هذه الأنواع من الأسئلة تستدعي مزيدًا من التحقيق.

ما هي الآثار؟

تثير نتائجنا بعض الأسئلة الهامة لممارسي الموارد البشرية الذين يعملون على الحد من التمييز القائم على النوع الاجتماعي في المنظمات. هﻞ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺰز اﻟﺮأي اﻷﺳﺎﺳﻲ أن اﻟﻨﺴﺎء واﻟﺮﺟﺎل ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻬﺎرات ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ أﺳﺎﺳﺎً ﺗﺆﺛﺮ ﺑﺪﻻً ﻣﻦ ﺗﺤﺴﻴﻦ اﻟﻤﺴﺎواة ﻓﻲ ﻣﻜﺎن اﻟﻌﻤﻞ؟ هل يمكن أن تكون البرامج التي تتحدى المعتقدات الأساسية الجندرية غير الدقيقة أكثر فعالية من برامج التدريب التحيز اللاواعي؟

وأخيراً ، تشير النتائج التي توصلنا إليها إلى الحاجة إلى الرعاية والدقة في كيفية إعداد الحجج لتعزيز القيادة النسائية. القول بأن المرأة لديها أساليب قيادة تعاوني أو تعاوني فريدة يمكن أن يكون لها آثار عكسية على المواقف بين الجنسين.

يمكننا مناقشة فوائد تضمين وجهات النظر والتجارب المستبعدة سابقًا دون أن نحدد وجهات النظر المختلفة هذه إلى جوهر المرأة الخالدة الشاملة.

يمكننا أن ندرك أن ديناميكيات مجموعة التغيير في التوازن بين الجنسين من خلال تغيير معايير المجموعة ، وليس من خلال نموذج "مجرد إضافة امرأة" التبسيطي. ببساطة إسقاط العاملات في منظمة ذات ثقافة غير شاملة لن يحولها من خلال السحر الوردي.

وليس علينا أن نتراجع عن النزعة الجندرية لنقول أن المؤسسات التي تقودها في الأساس مجموعة متجانسة ستهمل مصالح ومصالح واحتياجات المجموعات الأخرى.المحادثة

عن المؤلفين

كورديليا فاين ، أستاذ ، برنامج التاريخ وفلسفة العلوم ، مدرسة الدراسات التاريخية والفلسفية ، جامعة ملبورن ونيك هاسلام ، أستاذ علم النفس ، جامعة ملبورن

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتب كورديليا الجميلة

at