ويبدو أن المحافظين على استعداد متزايد لاستخدام خطاب المؤامرة. في الآونة الأخيرة، ادعت ليز تروس أن فترة عملها القصيرة كرئيسة للوزراء كانت كذلك وانتهت بالدولة العميقة – قوى غامضة داخل المؤسسة البريطانية ووسائل الإعلام.

وبعد بضعة أيام، أكد لي أندرسون، النائب السابق لرئيس حزب المحافظين، أن عمدة لندن، صادق خان، يجري التحقيق معه. التي يسيطر عليها الإسلاميون. لقد كان يضيف تطوره الخاص على نظرية مؤامرة مماثلة طرحتها وزيرة الداخلية السابقة سويلا برافرمان، التي زعمت في مقال نشرته صحيفة التلغراف أن الإسلاميين المسؤول عن البلاد كلها.

لماذا يطلق السياسيون ادعاءات المؤامرة مثل هذه؟ ويبدو غريباً بالنسبة للنواب الذين ظل حزبهم في الحكومة لمدة 14 عاماً تقريباً أن يشيروا ضمناً إلى أنهم لا يسيطرون حقاً على السلطة وأن السلطة تمارسها جهات فاعلة خفية.

ربما يقصد تروس وأندرسون ما يقولانه، ويقولان ما يقصدانه. ولكن حتى لو كانوا يعتقدون أن بريطانيا تحكمها دولة عميقة أو متآمرون إسلاميون، فإن معرفة القليل عن الخطابة يمكن أن تساعدنا في رؤية أن هناك المزيد مما يحدث عندما يستخدم السياسيون لغة المؤامرة.

مسائل السياق

السياسي الجيد سوف يكيف ما يقوله ليناسب اللحظة وجمهوره. على سبيل المثال، تم الإدلاء بتعليقات تروس عن الدولة العميقة في مؤتمر CPAC، وهو مؤتمر للمحافظين الأمريكيين. وكانت تتحدث جزئيًا للترويج لكتابها الجديد، عشر سنوات لإنقاذ الغرب، وبالتالي لم يكن لديها سبب وجيه لفعل أي شيء سوى منح جمهورها ما يحبه. أصبحت نظريات المؤامرة بارزة في التيار المحافظ الأمريكي (فكر في QAnon والادعاءات بأن الانتخابات الرئاسية لعام 2020 قد سُرقت)، لذا فإن تكرار الخطاب هو وسيلة واضحة لمتحدث CPAC لكسب رضا الجمهور.


رسم الاشتراك الداخلي


ومع ذلك، كان أندرسون يتحدث في المملكة المتحدة، حيث لغة المؤامرة أكثر غرابة. واعتبر الكثيرون أن تعليقاته مثيرة للانقسام ومعادية للإسلام، وسرعان ما أدت إلى تعليق عضويته في حزبه. هكذا قال وزراء الحكومة كانت مراوغة عندما سُئل عن سبب خطأ تعليقاته وما إذا كانت معادية للإسلام.

جزء من العلامة التجارية

إن الجدل حول المغازلة ينطوي على مخاطر، كما يظهر تعليق أندرسون. ولكنه يمكن أيضًا أن يدفع السياسي إلى دائرة الضوء، مما يمنحه فرصة للتحدث إلى جمهور أوسع وربما كسب مؤيدين جدد. في كثير من الأحيان، يجعل الساسة شخصيتهم ــ أو روحهم، كما تُعرف في الخطابة الكلاسيكية ــ جزءا من خطابهم.

وفي تعليقاتها التي زعمت وجود مؤامرة من قبل الدولة العميقة، اتخذت تروس نبرة شعبوية. لقد صورت نفسها على أنها شخصية مناهضة للمؤسسة تقاتل من أجل الشعب البريطاني ضد النخب. ولم تذكر الفترة الطويلة التي قضاها حزبها في الحكومة المسؤولة عن الخدمة المدنية والتي زُعم أنها جعلت فترة ولايتها مستحيلة للغاية. كما أنها لم تشر إلى مشاكل اقتصادية حدثت أثناء إدارتها العابرة.

في حديثها إلى جمهور من المرجح أن يكون أقل دراية بمسيرتها السياسية، تمكنت تروس من تقديم نفسها على أنها البطل في رواية داود وجالوت - وإن كانت تلك التي هُزم فيها داود.

وبالمثل، استخدم أندرسون الجدل الدائر حول تعليقاته ليقدم نفسه على أنه رجل الشعب. وبدلاً من تقديم أي دليل يدعم مزاعمه حول سيطرة الإسلاميين على خان، برر أندرسون وجهات نظره من خلال الاستشهاد برد الفعل الإيجابي الذي تلقاه من ناخبيه. عندما قيل في مقابلة مع القناة الرابعة الإخبارية أن الناس كانوا في حيرة من أمره بسبب رفضه التراجع، فأجاب أندرسون: "إذا ذهبت وتحدثت إلى الناس في آشفيلد [دائرة أندرسون الانتخابية] وسألتهم عما إذا كانوا في حيرة من أمرهم، فلن يكونوا كذلك".

وفي أعقاب الجدل، وقال أندرسون لـ GB News: "عندما ذهبت إلى الحانات في أشفيلد في عطلة نهاية الأسبوع، الجمعة، السبت، الأحد، تلقيت جولة من التصفيق عندما دخلت. وهؤلاء أناس عاديون من الطبقة العاملة."

ويمكن النظر إلى مثل هذه التعليقات على أنها جزء من اتجاه أوسع. لقد تعلم السياسيون الاستشهاد آراء الناس العاديين من أجل تبرير ادعاءات واهية. وبدلاً من شرح أي شيء حول الكيفية التي توصل بها إلى رؤية الإسلاميين وهم مسؤولين عن لندن، كان رد أندرسون على الأسئلة هو استغلالها كفرصة لتقديم نفسه باعتباره دخيلاً على المؤسسة السياسية ــ رجلاً متناغماً مع ما يفكر فيه الناخبون حقاً.

تأليب "نحن" ضد "هم"

إن هذا التركيز على تقديم شخصية معينة واستخدامها لتبرير تعليقات لا أساس لها يخبرنا بشيء مهم، وهو أن الهوية عنصر أساسي في خطاب المؤامرة.

فهو يمكّن السياسي من بناء صراع بين مجموعة داخلية وأخرى خارجية ــ صراع بين "نحن" و"هم" ــ ويطلب من الجمهور اختيار جانب ما. وبدلاً من التركيز على السياسات أو طرق تحسين حياة السكان البريطانيين، فإن هذا الخطاب يريد من الجمهور أن يتعاطف مع شخصية المتحدث وينضم إليهم في معارضة عدو يهددهم.

وبهذه الطريقة فإن خطاب المؤامرة يشبه إلى حد كبير هجمات المحافظين على "الإيديولوجية اليقظة" ــ فهو يصرف الانتباه بعيداً عن سجلهم في الحكومة، ويحشد أنصارهم ضد العدو في وقت حيث كان حظ الحزب سيئاً.

إن التصدي لهذه ليست مهمة سهلة. البلاغة فن وليست علماً دقيقاً. وقد تتمثل إحدى الاستراتيجيات في التركيز بشكل أكبر على ما يحاول الساسة تحقيقه عندما يستخدمون خطاب المؤامرة. وفي حين أنه من المهم تحديد ما إذا كانوا يؤمنون حقًا بالدولة العميقة أو المؤامرة الإسلامية، فإننا نحتاج أيضًا إلى تحدي الشخصيات التي يصنعها السياسيون لأنفسهم، فضلاً عن الانقسامات التي يبنونها على أساس "نحن ضدهم".المحادثة

آدم كوبر، زميل ما بعد الدكتوراه في المجتمع المدني في WISERD، جامعة كارديف

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.