لماذا يجب ألا يُسمح للمكاسب الخاصة بعد الآن بالخروج من الصالح العام

يشيد رجال الإطفاء بالعاملين الطبيين في مانهاتن ، نيويورك ، في 7 أبريل 2020. Photo BA Van Sise / NurPhoto عبر Getty

كان لدى آدم سميث فكرة أنيقة عند معالجة الصعوبة السيئة السمعة التي يواجهها البشر في محاولتهم أن يكونوا أذكياء وفعالين وأخلاقيين. في ثروة الأمم (1776) ، أكد أن الخباز يخبز الخبز ليس من الخير ، بل من أجل المصلحة الذاتية. لا شك أن الفوائد العامة يمكن أن تنتج عندما يسعى الناس إلى تحقيق ما هو أسهل: المصلحة الذاتية.

ومع ذلك ، فإن منطق المصلحة الخاصة - فكرة أنه يجب علينا فقط "السماح للسوق بالتعامل معها" - لها قيود خطيرة. بشكل خاص في الولايات المتحدة ، أدى عدم وجود سياسة صحية واجتماعية فعالة استجابة لتفشي مرض التاجية (COVID-19) إلى ظهور التناقضات بشكل كبير.

في جميع أنحاء العالم ، يكافئ السوق الحر التنافس وتحديد المواقع والمرافق ، لذلك أصبحت هذه المؤهلات الأكثر جاذبية التي يمكن أن يتمتع بها الناس. التعاطف أو التضامن أو الاهتمام بالصالح العام يُحال إلى الأسرة ودور العبادة والنشاط. وفي الوقت نفسه ، فإن السوق والمكاسب الخاصة لا يمثلان الاستقرار الاجتماعي أو الصحة أو السعادة. ونتيجة لذلك ، من كيب تاون إلى واشنطن ، استنفد نظام السوق المجال العام - الصحة العامة ، والتعليم العام ، ووصول الجمهور إلى بيئة صحية - لصالح القطاع الخاص - لصالح المكاسب الخاصة.

يكشف COVID-19 عن مكون غير منطقي آخر: الأشخاص الذين يقومون بعمل أساسي - رعاية المرضى ؛ التقاط القمامة لدينا ؛ أحضر لنا الطعام ؛ ضمان حصولنا على المياه والكهرباء وواي فاي - غالبًا ما يكون الأمر كذلك الناس الذين يكسبون أقل ، بدون فوائد أو عقود مضمونة. من ناحية أخرى ، فإن أولئك الذين لا يملكون في كثير من الأحيان سوى القليل من المهارات المفيدة التي يمكن تحديدها - المتدربون وكبار الضباط - لا يزالون هم الفائزون. فكر في الأمر: ما الضرر إذا أغلقت الأجنحة التنفيذية لشركات الأسهم الخاصة وقانون الشركات وشركات التسويق أثناء الحجر الصحي؟ الجواب على الأرجح: لا شيء. لكن هؤلاء الناس هم الذين يكسبون الملايين - أحيانًا في غضون ساعة مثلما يفعل أخصائيو الرعاية الصحية أو موظفو الولادة في عام كامل.


رسم الاشتراك الداخلي


ببساطة ، نظام السوق المدفوع بالمصالح الخاصة لم يحمي أبداً ولن يحمي الصحة العامة ، والأنواع الأساسية من الحرية والرفاهية المجتمعية.

لقد أشار الكثيرون إلى عدم أخلاق نظامنا من الجشع والمكاسب التي تركز على الذات ، وعدم كفاءته ، وقسوته ، وقصر نظره ، وخطره على كوكب الأرض والناس. لكن ، قبل كل شيء ، منطق المصلحة الذاتية سطحي من حيث أنه لا يدرك ما هو واضح: كل إنجاز خاص ممكن فقط على أساس المشاعات المزدهرة - مجتمع مستقر وبيئة صحية. كيف أصبحت أستاذًا في جامعة نخبوية؟ بعض المرء والعمل الجاد ، يأمل المرء. ولكن في الغالب أنا أقوم باختياري للآباء الصالحين. ولادتك في الوقت المناسب والمكان المناسب ؛ مدارس عامة ممتازة ؛ الهواء النقي ، طعام جيد ، أصدقاء رائعون ؛ الكثير من الأشخاص الذين يقدمون بشكل مستمر وموثوق به جميع الأشياء التي لا أستطيع: الرعاية الصحية والصرف الصحي والكهرباء والوصول المجاني إلى المعلومات عالية الجودة. وبالطبع ، كما أظهر الباحث روبرت إتش فرانك في جامعة كورنيل بوضوح في عام 2016 كتاب على أسطورة الجدارة: الحظ النقي والبسيط.

التعليق على كيفية تتبعنا للأداء في الاقتصادات الحديثة - عد الناتج وليس النتيجة ، الكمية وليس الجودة ، الأسعار وليس الاحتمالات - السيناتور الأمريكي روبرت إف كينيدي محمد في عام 1968 ، قمنا بقياس "كل شيء ، باختصار ، باستثناء ما يجعل الحياة جديرة بالاهتمام". نقطته الأكبر: الحرية ، السعادة ، المرونة - كلها مبنية على جمهور سليم. إنهم يعتمدون على قدرتنا الجماعية على الاستفادة من أشياء مثل الهواء النقي وحرية التعبير والتعليم العام الجيد. باختصار: نعتمد جميعًا على المشاعات الصحية. ومع ذلك ، فإن أقوى مقياس في العالم ، الناتج المحلي الإجمالي ، مهم لا شيء من ذلك.

Tبدأ استخدام مصطلح "العموم" على نطاق واسع ، ولا يزال يدرسه معظم طلاب الجامعات اليوم ، وذلك بفضل مقال من قبل أكاديمي أمريكي غير معروف سابقًا ، غاريت هاردين ، يسمى `` The Tragedy of the Commons '' (1968). ادعاءه الأساسي: سيتم إفساد الملكية المشتركة مثل الأراضي العامة أو الممرات المائية إذا ترك لاستخدام الأفراد بدافع المصلحة الذاتية. مشكلة واحدة مع نظريته ، كما فعل لاحقًا اعترف نفسه: كان خطأ في الغالب.

بدلاً من ذلك ، قد تُسمى مشكلتنا الحقيقية بـ "مأساة القطاع الخاص". من أوعية الغبار في ثلاثينيات القرن الماضي إلى أزمة المناخ المتصاعدة اليوم ، من المعلومات الخاطئة عبر الإنترنت إلى البنية التحتية الصحية العامة الفاشلة ، فإن القطاع الخاص الذي لا يشبع هو الذي يفسد غالبًا السلع المشتركة اللازمة لبقائنا والازدهار الجماعي. من ، في هذا النظام القائم على القطاع الخاص ، يحاسب صناعة الوقود الأحفوري على دفعنا إلى حافة الانقراض؟ ماذا يحدث للأرض وقمم الجبال والمحيطات التي دمرتها إلى الأبد عمليات الاستخراج العنيفة لتحقيق مكاسب خاصة؟ ماذا سنفعل عندما دمرت الثروة الخاصة ديمقراطيتنا في النهاية؟

في سوق الشركات التي يسيطر عليها القطاع الخاص ، على وجه الدقة كلمات للكاتب الاقتصادي الراحل جوناثان رو ، "عيب شخصي قاتل - أي عدم القدرة على التوقف عن النمو. بغض النظر عن مدى نموها بالأمس ، يجب أن تستمر في فعل ذلك غدًا ، ثم بعضها ؛ وإلا ستنهار الآلات.

ولإضفاء اللمسات الأخيرة على البنود التي نادراً ما نناقشها: من دون مساعدة عامة ضخمة ، فإن الرأسمالية الاستخراجية المتأخرة ، التي يتم دفعها عن طريق المصلحة الخاصة والجشع ، ستموت طويلاً. إن النوع الضيق من التفكير في الاقتصاد الكلي الذي يسيطر حاليًا على قاعات الحكومة والأوساط الأكاديمية يستدعي مراهقًا بسيطًا يقوم بتوبيخ والديه على نحو مختلف ، فقط ليعود إلى المنزل ، مرارًا وتكرارًا ، عندما يكون خارج الأفكار أو المال أو الدعم. بوينغ ، جولدمان ساكس ، بنك أمريكا ، إكسون - كلها ستنهار بدون عمليات الإنقاذ العامة والإعفاءات الضريبية والإعانات. في كل مرة يعمل فيها النظام الخاص في أزمة ، تنقذها الأموال العامة - في الأزمة الحالية ، لتصل قيمتها إلى تريليونات الدولارات. كما فعل الآخرون وأشار، لأكثر من قرن ، إنها آلة ذكية تقوم بخصخصة المكاسب والتكاليف الاجتماعية.

عندما تعود الشركات الخاصة للعمل ، فإنها لا تُخضع نفسها للمساءلة أمام الجمهور الذي أنقذتها. كما تشهد الأنشطة منذ عمليات الإنقاذ لعام 2008 في Wells Fargo و American Airlines و AIG ، فإن الشركات التي تم إنقاذها غالبًا ما تعود إلى حلب الجمهور.

من خلال التركيز على تبادلات السوق الخاصة على حساب الصالح الاجتماعي ، أخذ صانعو السياسات والاقتصاديون فكرة جيدة في ظل ظروف محددة بوضوح ومحدودة للغاية ووسعت نطاقها لتصبح أيديولوجية سامة وعمياء. حان الوقت لتأكيد ما هو واضح: بدون جمهور قوي لا يمكن أن يكون هناك خاص. صحتي تعتمد على الصحة العامة. حريتي تعتمد على الحرية الاجتماعية. إن الاقتصاد جزء لا يتجزأ من مجتمع سليم مع خدمات عامة وظيفية ، وليس العكس.

يمكن أن تكون لحظة الألم والانهيار هذه بمثابة دعوة للاستيقاظ ؛ إدراك أن الجمهور هو خيرنا الأعظم وليس الخاص. انظر خارج النافذة لترى: بدون جمهور نابض بالحياة ومستقر ، يمكن أن تصبح الحياة بسرعة فقيرة وسيئة ووحشية وقصيرة.عداد Aeon - لا تقم بإزالة

نبذة عن الكاتب

ديرك فيليبسن مؤرخ اقتصادي ومدافع عن الاقتصاد الجيد يدرس السياسة العامة والتاريخ في جامعة ديوك في كارولاينا الشمالية. وهو أيضًا زميل أقدم في معهد كينان للأخلاقيات. آخر كتاب له هو الرقم الكبير الصغير: كيف جاء الناتج المحلي الإجمالي لحكم العالم وماذا تفعل حيال ذلك (2015).

وقد نشرت هذه المقالة أصلا في دهر وقد أعيد نشرها تحت المشاع الإبداعي.

وأوصت الكتب:

رأس المال في القرن الحادي والعشرين
توماس بيكيتي. (ترجمه آرثر غولدهامر)

رأس المال في القرن الحادي والعشرين غلاف فني من قبل توماس Piketty.In رأس المال في القرن الحادي والعشرين ، يحلل توماس بيكيتي مجموعة فريدة من البيانات من عشرين دولة ، تراوحت في القرن الثامن عشر ، لتكشف عن الأنماط الاقتصادية والاجتماعية الرئيسية. لكن الاتجاهات الاقتصادية ليست أعمال الله. يقول توماس بيكيتي: لقد أدى العمل السياسي إلى الحد من التفاوتات الخطيرة في الماضي ، وقد يفعل ذلك مرة أخرى. عمل طموح غير عادي ، أصالة ، ودقة ، رأس المال في القرن الحادي والعشرين يعيد فهمنا للتاريخ الاقتصادي ويواجهنا بدروس واقعية اليوم. وستغير نتائجه النقاش وتحدد جدول الأعمال للجيل القادم من التفكير في الثروة وعدم المساواة.

اضغط هنا لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب على الأمازون.


ثروة الطبيعة: كيف تزدهر الأعمال والمجتمع من خلال الاستثمار في الطبيعة
بقلم مارك ر. تيرسيك وجوناثان س. آدمز.

ثروة الطبيعة: كيف تزدهر الأعمال والمجتمع من خلال الاستثمار في الطبيعة بقلـم مارك ر. تيرسيك وجوناثان س. آدامز.ما هي طبيعة يستحق؟ الإجابة على تقليديا مؤطرة في البيئة هذه التي سؤال حيث هو ثورة في الطريقة التي نؤدي بها أعمالنا. في فورتشن الطبيعةيقول مارك تيرسيك ، الرئيس التنفيذي لـ The Nature Conservancy and bank of banker السابق ، والكاتب جوناثان آدامز ، إن الطبيعة ليست فقط أساس رفاهية الإنسان ، بل هي أيضا أذكى استثمار تجاري يمكن أن تقوم به أي شركة أو حكومة. الغابات ، والسهول الفيضية ، وشعاب المحار التي غالبا ما ينظر إليها ببساطة على أنها مواد خام أو عوائق يجب تطهيرها باسم التقدم ، هي في الواقع مهمة بالنسبة لرفاهنا المستقبلي مثل التكنولوجيا أو القانون أو الابتكار في الأعمال. فورتشن الطبيعة يقدم دليلا أساسيا للرفاهية الاقتصادية والبيئية في العالم.

اضغط هنا لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب على الأمازون.


ما بعد الغضب: قد ذهب ما الخطأ في اقتصادنا وديمقراطيتنا، وكيفية اصلاحها -- بواسطة الرايخ روبرت ب.

ما بعد الغضبفي هذا الكتاب في الوقت المناسب، روبرت ب. رايخ يقول أن لا شيء جيد يحدث في واشنطن ما لم يتم تنشيط المنظمة والمواطنين للتأكد من أفعال واشنطن في الصالح العام. الخطوة الأولى هي أن نرى الصورة الكبيرة. ما بعد الغضب يربط بين النقاط، والتي تبين لماذا حصة متزايدة من الدخل والثروة الذهاب إلى الأعلى قد اعاقه فرص العمل والنمو لشخص آخر، مما يقوض ديمقراطيتنا؛ تسبب الأميركيين أن تصبح ساخرة على نحو متزايد بشأن الحياة العامة، وتحول كثير من الأمريكيين ضد بعضها البعض. وهو ما يفسر أيضا لماذا مقترحات "الحق رجعية" على خطأ القتلى ويشكل خريطة طريق واضحة لما يجب القيام به بدلا من ذلك. وهنا خطة للعمل لكل من يهتم بمستقبل الأمريكية.

اضغط هنا للمزيد من المعلومات أو لطلب هذا الكتاب على الأمازون.


هذه التغييرات كل شيء: تحتل وول ستريت وحركة 99٪
بواسطة سارة فان جيلدر وموظفي YES! مجلة.

هذه التغييرات كل شيء: تحتل وول ستريت وحركة 99٪ من سارة فان جيلدر وموظفي YES! مجلة.هذا يغير كل شيء يوضح كيف أن حركة "الإحتلال" تغير الطريقة التي ينظر بها الناس إلى أنفسهم والعالم ، نوع المجتمع الذي يعتقدون أنه ممكن ، ومشاركتهم في خلق مجتمع يعمل لـ 99٪ بدلاً من 1٪ فقط. وقد أدت محاولات صراع هذه الحركة اللامركزية السريعة التطور إلى الارتباك وسوء الفهم. في هذا المجلد ، محرري نعم فعلا! مجلة جمع الأصوات من داخل وخارج الاحتجاجات لنقل القضايا والإمكانيات والشخصيات المرتبطة بحركة احتلوا وول ستريت. يقدم هذا الكتاب مساهمات من نعومي كلاين ، وديفيد كورتين ، وريبيكا سولنيت ، ورالف نادر ، وآخرين ، بالإضافة إلى نشطاء احتلوا هناك منذ البداية.

اضغط هنا لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب على الأمازون.