المعارف التقليدية الحيوية لعلوم 

فالشعوب التي عاشت في نفس المكان لأجيال لا حصر لها - الأمازون ، ربما ، أو في القطب الشمالي - تمتلك معرفة لا تقدر بثمن عن العيش مع تغير المناخ ، وهي تتطور طوال الوقت.

غالبا ما ينظر إلى تغير المناخ باعتباره حكرا على العلماء والصحفيين البيئيين. ولكن ماذا عن الحكمة المتراكمة من الشعوب التقليدية والأصلية؟

يقول عالم أنثروبولوجيا برازيلي إن لديهم مساهمة مهمة في المعرفة حول تغير المناخ ، وقد حان الوقت للاستماع إليهم.

تقول مانويلا كارنيرو دا كونها ، الأستاذة الفخرية لقسم الأنثروبولوجيا في جامعة شيكاغو وجامعة ساو باولو ، إنه ينبغي على العلماء أن يستمعوا إلى الشعوب الأصلية والسكان الأصليين لأنهم على دراية جيدة بمناخهم المحلي والعالم الطبيعي من حولهم ، ويمكنهم مشاركة هذه المعرفة مع العلماء.

وتقول إن هذه المعرفة ليست "كنزًا" من البيانات التي يتم تخزينها واستخدامها عند طلبها ، بل إنها عملية حية ومتطورة: "من المهم أن نفهم أن الحكمة التقليدية ليست شيئًا ينتقل ببساطة من جيل إلى جيل. إنه حي ، والشعوب التقليدية والسكان الأصليون ينتجون باستمرار معارف جديدة ”.


رسم الاشتراك الداخلي


وتشير إلى أن السكان الأصليين يسكنون في كثير من الأحيان مناطق معرضة بشدة للتغير المناخي والبيئي ، ويعتمدون على الموارد الطبيعية من حولهم.

ومع ذلك ، وعلى الرغم من هذا الكم الهائل من الحكمة المتراكمة ، إلا أنه بعد نشر تقريره الرابع فقط ، وبعد تسعة عشر عامًا من إنشائه ، بدأ الفريق الحكومي الدولي المعني بتغير المناخ (IPCC) في مطالبتهم بالمساعدة على تطوير الطرق. للحد من التأثيرات المناخية العالمية.

قال البروفيسور كونا إنه يجب بناء الثقة بين العلماء والشعوب التقليدية. واحدة من أفضل الطرق للقيام بذلك كانت عندما كان المجتمع التقليدي يبحث عن حلول لمشكلة تثير اهتمام العلماء أيضًا.

وقالت إن من الأمثلة على ذلك مجلس القطب الشمالي - وهو منتدى حكومي دولي يضم ثمانية بلدان (النرويج والسويد وفنلندا والدنمارك وأيسلندا وروسيا وكندا والولايات المتحدة) والسكان التقليديين والسكان الأصليين لـ 16 ، ومعظمهم من رعاة الرنة - الذي يتخذ قرارات استراتيجية حول القطب الشمالي.

مع الرعاة الذين ينقلون حيواناتهم موسميًا إلى مناطق القطب الشمالي الأخرى بحثًا عن رعي أفضل ، قامت مجموعة من الباحثين بدراسة تأثيرات تغير المناخ على النظم البيئية والاقتصاد والمجتمع في المنطقة. وشاركت أيضا ناسا والجامعات ومعاهد البحوث ، وكانت النتيجة تقرير المرونة في القطب الشمالي ، الذي أنتج في 2004.

هذا ربما كان أنجح تجربة في التعاون بين العلوم والمعارف التقليدية والمحلية ، قال البروفيسور Cunha. وقالت إنه من المهم أن تعرف كل مجموعة ما تفعله الأخرى.

كانت تتحدث في الاجتماع الإقليمي السنوي للمنتدى الحكومي الدولي المعني بالتنوع البيولوجي - المنبر الحكومي الدولي المعني بالتنوع البيولوجي وخدمات النظم الإيكولوجية - الذي عقد في ساو باولو في أوائل يوليو

يهدف IPBES إلى تنظيم المعرفة حول التنوع البيولوجي للأرض من أجل تقديم معلومات للقرارات السياسية على المستوى العالمي ، مثل العمل الذي نفذته الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ على مدى السنوات الخمس والعشرين الماضية.

واقترح البروفيسور كونها أن يقوم المنبر على إشراك السكان المحليين والسكان الأصليين منذ بداية البرنامج ، ودعاهم إلى المشاركة في دراسات التخطيط ، وتحديد الموضوعات ذات الاهتمام المشترك للدراسة ، وتقاسم النتائج.

"إن معرفتهم التفصيلية ذات أهمية أساسية. أحد القيود التي تواجه هيئات مثل IPCC أو IPBES هي كيفية تحديد المشاكل والحلول للتعامل مع تغير المناخ العالمي على المستوى المحلي.

"هذا شيء لا يمكن أن يدركه سوى الأشخاص الذين عاشوا للأجيال في هذه المناطق. وهم يعلمون بتفصيل دقيق ما الذي يؤثر مباشرة على حياتهم ويمكنهم اكتشاف التغيرات في المناخ وإنتاجية المحاصيل وأي انخفاض في عدد الأنواع النباتية والحيوانية ”.

فيما يتعلق بخسارة التنوع البيولوجي ، قدم البروفيسور Cunha ورئيس IBPES Zakri Abdul Hamid بيانات توضح أنه من بين الأنواع 30,000 من النباتات المزروعة في جميع أنحاء العالم ، تمثل 30 فقط نسبة 95٪ من الطعام الذي يتناوله البشر. ضمن تلك 30 ، فقط خمسة - الأرز والقمح والذرة والدخن والذرة الرفيعة - تمثل 60٪.
لماذا أيرلندا جوعا

وقد تجلى خطر الاعتماد على الأنواع أقل وأقل قسوة في 1845 عندما قضت آفة البطاطا من المحاصيل وتسببت في انتشار المجاعة في أيرلندا. وجود أكثر من ألف أصناف البطاطا في أمريكا الجنوبية، ولكن لم نمت اثنين فقط في أيرلندا. عندما ضربت آفة، لم تكن هناك أصناف أخرى للمحطة.

وفي الآونة الأخيرة الثورة الخضراء في 1970s اختيار الأصناف الأكثر إنتاجية وموحدة وراثيا في تفضيل للنباتات أكثر تكيفا مع الظروف المحددة للمناطق العالم المختلفة. ثم تم تصحيح الاختلافات في التربة والمناخ مع المواد الكيميائية. وأدى ذلك إلى انتشار عالمي للنباتات متجانسة وفقدان العديد من الأصناف المحلية.

هذا هو الخطر الهائل للأمن الغذائي لأن النباتات هي عرضة للهجوم من قبل الآفات، على سبيل المثال، وكان كل متنوعة المحلية لمحطة تطوير الدفاعات الخاصة لنوع البيئة التي تم زراعتها.

وصف أستاذ كونها كيف، بعيدا عن الثورة الخضراء، في العليا ومنتصف نهر نيغرو في منطقة الأمازون، والنساء في مجتمعات السكان الأصليين الذين يعيشون هناك زراعة أكثر أنواع 100 المنيهوت، وتبادل الخبرات زرع بعضها مع بعض، تجريب العشرات من أصناف في وقت واحد في مؤامراتهم صغيرة.

وإذ تدرك أن هذه الممارسات الثقافية تخلق التنوع الذي هو مهم جدا لتحقيق الأمن الغذائي، وقد وضعت الشركة البحوث الزراعية الحكومة البرازيلية، EMBRAPA، وهو مشروع تجريبي مع منظمات السكان الأصليين في المنطقة، بتنسيق من الأستاذ كونها نفسها.

سواء كان مع مزارعي المنيهوت في منطقة الأمازون، أو رعاة الرنة في منطقة القطب الشمالي، والتعاون بين العلماء وأصحاب هذه المعارف التقليدية والمحلية يمكن أن تستفيد فقط على كوكب الأرض.

ويوجه المعلومات في هذه المقالة من أحد التون أليسون، التي نشرت في نشرة FAPESP، ومؤسسة أبحاث ساو باولو، على 22 يوليو 2013.

ملاحظة المحرر: سوف IPBES عقد سلسلة من الاجتماعات مع علماء من أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي وأفريقيا وآسيا وأوروبا في الشهرين المقبلين، وتنتج تشخيص الإقليمية لإعداد تقرير عن التنوع البيولوجي على كوكب الأرض. وإلى جانب المعرفة العلمية، وسوف تشمل الحكمة المتراكمة للشعوب التقليدية والأصلية في هذه المناطق للمساعدة في تطوير إجراءات المحافظة على البيئة. - شبكة أخبار المناخ