إعادة النظر في عظة جيمي كارتر في إخبار الحقيقة للأميركيين
الموظفون في محطة بنزين في لوس أنجلوس يشاهدون الرئيس جيمي كارتر يلقي خطاب الطاقة على التلفزيون الوطني في يوليو 15 ، 1979.
صورة AP / ماو ديفيد سوارتز, جامعة اسبوري

ما يقرب من 40 سنوات ، في يوليو 15 ، 1979 ، ذهب الرئيس جيمي كارتر على التلفزيون الوطني لمشاركة ملايين الأمريكيين تشخيصه لأمة في أزمة. "جميع التشريعات في العالم" ، على حد تعبيره ، "لا يمكن أن يصلح ما هو الخطأ في أمريكا". واصل دعوة المواطنين الأمريكيين للتفكير في معنى وهدف حياتهم معا.

قام كارتر بعدة الوصفات السياسية المحددة. ولكن في الرئاسة التي تحركها الروحانية ربما أكثر من أي تاريخ آخر في التاريخ الأمريكي ، دعا هذا الخطاب بشكل أعم إلى التضحية والتضحية الوطنية.

في الوقت الذي الرجال السياسيون, hypernationalismو رهاب الأجانب في الولايات المتحدة والعالم ، يقدم خطاب كارتر نموذجًا مضادًا قويًا لهذه الاتجاهات.

أمة في "مشكلة خطيرة جدا"

في 1979 ، كان جيمي كارتر بعد ثلاث سنوات من رئاسته. كانت الأعباء كثيرة. فقد قاده ، وهو يقود حزبًا ديمقراطيًا منقسمًا ، معارضة جماعية قوية ومتنامية. الأمة عانت من الركود التضخمي، مزيج من الركود الاقتصادي وتضخم في المئة 12.


رسم الاشتراك الداخلي


في 1973 ، خفضت منظمة أوبك ، التي تضم في معظمها دول الشرق الأوسط ، إنتاج النفط و تفرض حظرا ضد الدول التي دعمت إسرائيل. في أواخر 1970s انخفض الإنتاج مرة أخرى. إلى جانب ارتفاع الطلب العالمي ، ولدت هذا أزمة الطاقة زيادة أسعار البنزين بنسبة 55 بالمائة في النصف الأول من 1979.

احتجاجا ، سائقي الشاحنات وضع النيران في ولاية بنسلفانيا ، وكارتر تصنيف الموافقة غرق إلى 30 في المائة. وقطع كارتر القلق عن رحلته في الخارج إلى فيينا حيث كان يمسك بها محادثات الأسلحة النووية مع ليونيد بريجنيف من الاتحاد السوفيتي.

بعد توقف قصير في واشنطن ، تراجع الرئيس إلى كامب ديفيد لمدة عشرة أيام. كما اعتبر المشاكل الشديدة والمتشابكة التي تواجه إدارته كارتر اقرأ الكتاب المقدس ، مؤرخ كريستوفر لاش ثقافة النرجسيةوالاقتصادي EF شوماخر صغير جميلوالتأمل في قيمة المجتمع المحلي ومشاكل الاستهلاك المفرط.

كما دعا الممثلين من العديد من قطاعات الحياة الأمريكية - قادة الأعمال والعمال والمعلمين والدعاة والسياسيين والمثقفين - إلى التشاور معه. في نهاية معتكفه ، خلص كارتر إلى أن البلاد واجهت أكثر من سلسلة من المشاكل المعزولة. جماعيا تشكلت أزمة ثقافية أساسية.

خطاب الضيق

{youtube} https://youtu.be/v7ysc1P1sH4 {/ youtube}

بعد أن أفسد نفسه لفترة غير مسبوقة من الزمن ، خرج الرئيس من كامب ديفيد مع دراما رائعة في يوليو 15 ، 1979. في خطاب متلفز على الصعيد الوطني شاهده 65 مليون أمريكي ، ردد كارتر رثاءً إنجيليًا عن "أزمة الروح الأمريكية".

قال ،

"في بلد فخور بالعمل الشاق والعائلات القوية والمجتمعات المترابطة وإيماننا بالله ، الكثير منا الآن يعبدون التساهل والاستهلاك الذاتي".

في الواقع ، تحدثت خطبة الرئيس باستفاضة عن الفائض. "لم تعد الهوية البشرية محددة بما يفعله المرء ، بل بما يملكه الفرد" ، كما قال. لكن "امتلاك الأشياء واستهلاك الأشياء لا يرضي شوقنا للمعنى".

كان نقدًا ثقافيًا ثوريًا يعكس القيم الروحية لكارتر. مثل كتاب العهد الجديد ، دعا الخطيئة. مثل أنبياء العهد القديم ، اعترف بالكبرياء الشخصي والوطني.

في طريقة اللاهوتي رينهولد نيبور، لاحظ حدود السلطة البشرية والبر. في هذه اللحظة من التعايش الوطني ، ألزم نفسه والأمة بالولادة والتجدد.

As عالم من التاريخ الديني الأمريكي ، هذا ما يسمى بـ "الكلام المصاب بالضيق" (رغم أن كارتر لم يستخدم في الواقع كلمة "توعك") كان ، في رأيي ، أكثر الكلام ديموغرافيًا عميقًا من قبل رئيس أمريكي منذ أن كان لينكولن العنوان الافتتاحي الثاني.

فرصة مهدرة

هذا التعبير عن التواضع الاقتصادي والسياسي بدت فيه الطبقة المثالية للأمة التي اهتزت ثقتها في المؤسسات المدنية. ال فضيحة ووترغيت كشف الفساد في أعلى المناصب السياسية في البلاد. حرب فيتنام قد انتهت انتصار شيوعي.

كان "الكلام المصاب بالضيق" استمرارًا لموضوع طويل الأمد لكارتر. في 1977 له عنوان الافتتاحية"لقد تعلمنا أن" المزيد "ليس بالضرورة" أفضل "، حتى أن أمتنا العظيمة لها حدودها المعترف بها ، وأنه لا يمكننا الإجابة على جميع الأسئلة ولا حل جميع المشاكل ... يجب علينا ببساطة أن نبذل قصارى جهدنا".

تشير الذاكرة الشعبية إلى أن الأمة تفاعلت سلبًا مع حديثه. في عصر ريغانمؤرخ شون ويلنتز يكتب أن كارتر يبدو أنه يلوم المواطنين الأمريكيين على مشاكلهم. وانتقد آخرون نهج كارتر المثالي لأزمة الطاقة على أنه ساذج.

لكن هذا لم يكن الطريقة التي تلقى بها معظم الأمريكيين الخطاب. في الواقع ، يتمتع كارتر بفوري 11 في المئة عثرة في تصنيف إقرار وظيفته في الأيام التالية. من الواضح أن كثيرين اتفقوا مع خط كارتر على أن الأمة غارقة في "أزمة أخلاقية وروحية".

ومع ذلك ، فشل الرئيس في الاستفادة من الرنين بتأمله. بعد يومين فقط من خطابه ، كارتر أطلقت حكومته بأكملها، والتي يبدو أنها تشير إلى أن حكومته كانت في حالة من الفوضى.

أرقام استطلاع الرئيس على الفور ذاب. مثل مجلة تايم وصفها"استسلم الرئيس في التصفيق ليوم واحد ، ثم أطلق تطويعه المذهل ، مما ألغى الكثير من الخير الذي فعله بنفسه." سرعان ما استفاد ريغان من خيبة الأمل. "لا أجد أي توعك وطني" قال خليفة كارتر، الذين شنوا حملة على منصة أمريكا بأنها "مدينة مشرقة على تلة".

على وشك الفوز بالحرب الباردة ، كانت أميركا مستعدة لبعض القوميات الواعشة ، وليس رئيسا عادي الشكل أصر على حمل حقيبة الملابس الخاصة به على متن طائرة اير فورس وان.

رنين جديد

بعد أربعين عامًا ، تغلغل القومية القومية في الأحزاب السياسية. الجمهوريون و الديمقراطيون على حد سواء يتحدثون عن الولايات المتحدة على أنها "مدينة على تلة" ، وقد رفع خطاب دونالد ترامب "أمريكا أولاً" الغطرسة إلى آفاق جديدة وحروب حلفاء في جميع أنحاء العالم.

المحادثةتتحدث عظة جيمي كارتر عن التواضع أكثر من أي وقت مضى إلى أزمات عصرنا.

نبذة عن الكاتب

ديفيد سوارتز ، أستاذ مشارك في التاريخ ، جامعة اسبوري

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

الكتب المطبوعة من قبل المؤلف:

at سوق InnerSelf و Amazon