بالنسبة للآخرين ، وبالنسبة لي ، فإن التوق إلى مجرد قطرة من بلسم معجزة لتهدئة مياه الحياة اليومية المضطربة هي عالمية. أحبابهم يأملون في شفاء المشاجرات المريرة التي تؤرقهم عن بعضهم البعض. مناورة الناس مشغول لانتزاع لحظة من الهدوء. أولئك الذين هم فقراء طويلا من أجل سلام المعدة الكاملة والأمن البدني. يلجأ الأفراد في البلدان التي مزقتها الحروب إلى أنهم سيعيشون حياتهم. وهكذا ، نسير على خطى المتصوفين الكبار ، لأننا نسعى في نهاية المطاف إلى السلام الذي تعدهم به رسائلهم.

يمزج الممارسون من الداخل بسبب العواطف المتحاربة ، أو الذين أصيبوا بصدمة من جراء العنف الذي يودي بحياة الحياة اليومية ، ويسعى إلى بناء ملاذ داخلي حيث يمكنهم العثور على قدر من الهدوء. الله هو المحبة والجمال والحق ، كما يقول المعلمون العظماء ، ولكن أبعد من ذلك ، فالله هو سلام سامي أيضاً. وبهذا المعنى ، فإن السلام هو الجودة المطلقة ، التي تحتوي داخلها جميع الصفات الأخرى مثل اللون الأبيض الذي يحتوي على ألوان الطيف.

لقد شهدت قمم سامية من الهدوء المتسامي في تأملات. لكن مثل هذه التجارب لم تمنعني من الشعور بعدم الارتياح وعدم اليقين في الحياة. كما المعلم الصوفي حفرة فيلايات عنايت خان قال في كثير من الأحيان، فمن السهل نسبيا لسيد عظيم للحفاظ على حالته عالية من الوعي أثناء تراجع أو في كهف - ولكن من الصعب حتى الآن للقيام بذلك شعوذة المطالب اليومية بين الأسرة والعمل .

تعلم فن صنع السلام

يبدو أن لدى البشرية الكثير لتتعلمه حول فنون صنع السلام. فعلى سبيل المثال ، وجد العديد من ممارسي المهنة والمتأملين الدينيين الذين عاشوا فترات طويلة في أعماق السلام الداخلي ، من الصعب ، إن لم يكن من المستحيل ، ترجمة ذلك إلى حياتهم الخارجية. وبالمثل ، تعثر النشطاء السياسيون في جهودهم للتفاوض على الأوضاع السلمية ، التي أعاقتهم ظلالهم النفسية الداخلية من التعصب والكراهية.

لكن هذه التناقضات ذاتها تكشف عن دليل هام في العمل العظيم للسلام: لا يمكن إيجاد السلام داخليا أو خاضت من أجل الظاهر - إنه صراع منضبط يجب أن ينخرط باستمرار على عدة جبهات. نفسيا ، يجب علينا كل معركة مع "الظل" الداخلي الذي من شأنه أن يفسد نمونا. بينما يتطلب المسار الروحي الانضباط المحارب. من الناحية الظاهرة ، نحن مدعوون لمحاربة أخطاء الظلم والقهر. وهكذا ، مثل كل الصفات الأخرى ، يشمل السلام في داخله العكس - التوتر والتغيير وعدم الرضا. إن قبول حقيقة الحياة هذه هو ما يبدأ طريق السلام.

إن قبول هذا الصراع هو جزء طبيعي من الحياة - وإيجاد طرق مستنيرة للتعامل معه - هو ما يقوله البعض لمنع اندلاع الحجج التافهة أو الحرب أو العنف. في حين أننا قد نكون جميعا في الروح ، فنحن موجودون في بُعد من الواقع الذي يعج بالاختلافات العنيدة.

السلام ليس شيئًا فريدًا وثابتًا. بالأحرى ، إنه عمل مستمر يحدث في حوار العطاء والأخذ بين الأجزاء المختلفة لنفسه ، بين نفسه وآخر ، بين المنافسين ، وبين الأمم والأديان والأعراق.

سلام في العمل

ويتمثل السلام في العمل في حياة صانعي السلام واللاعنف الأسطوري. يسوع، المهاتما غاندي، ومارتن لوثر كنغ، ونيلسون مانديلا جميع أمثلة استثنائية من الرجال الذين وضعوا الحقيقة في العمل في اسم من السلام والعدالة - وليس من المسافة من كهف، ولكن مباشرة في قلب الحياة اليومية. جلبت تأثير السلام الداخلي للتأثير على الظروف السائدة في العالم الخارجي في اللاعنف ولكن بطريقة تعمل غاندي هو ما يسمى ب "ساتياغراها"، أو "قوة الروح".

على الرغم من أن النجوم الساطعة لحركة السلام كانت في معظمها من الرجال ، إلا أن معظمهم هم من الرجال الذين بدأوا وحاربون الحروب ، في حين وقفت النساء بلا إعاقة إلى جانب ساحات المعارك الدموية في التاريخ. ومثلها مثل بينيلوبي وهي تدور على عجولها وهي تنتظر عودة زوجها أوديسيوس من حرب طروادة ، كانت النساء هن اللواتي يتحملن العبء الأكبر من الضرر العاطفي الناجم عن جروح الحرب.

"لا أرى حياتي منفصلة عن التاريخ" ، تكتب سوزان غريفين في جوقة من الأحجار. "في رأيي أسرار عائلتي الاختلاط مع أسرار الدولة وقاذفات القنابل، كما هو حياتي مقسمة من حياة الآخرين، وأنا الذي أنا امرأة، لها وجه والدي، وكان، وأظن، وكان وجه أمه. "

الحفاظ على السلام وتعليم السلام

لقد أدت التجربة الأنثوية لقرون طويلة من الانتظار ، والشفاء ، ورعاية ، والحفاظ على الروابط الأسرية والمجتمعية إلى ما أدركه العديد من المفكرين هو مساهمة قيمة في مهمات الحفاظ على السلام. أدت التجربة الجماعية للمرأة التي تشاهد الأطفال المتنازعين ، والتفاوض حول الاختلافات الأسرية ، وتمريض الجراح الجسدية والعاطفية ، ورعاية الصداقات إلى وجود مخزون من الحكمة يمكن تطبيقه على نطاق عالمي كبير.

"على مدى أجيال،" لاحظ الأمين العام للأمم المتحدة كوفي عنان في أكتوبر 2000 إلى مجلس الأمن "، وعملت النساء كمعلمين السلام، سواء في أسرهم ومجتمعاتهم. وقد أثبتت أنها مفيدة في بناء الجسور بدلا من الجدران."

إن فكرة المرأة كصانعة للسلام ليست مجرد نزاهة سياسية تدور حولها ، وتكتب سواني هانت وكريستينا بوسا في مقالتهم "نساء يخضن السلام" ، في عدد أيار / مايو - حزيران / يونيو من العدد العاشر من السياسة الخارجية. بدلا من ذلك ، يكتبون: "تدعم أبحاث العلوم الاجتماعية الصورة النمطية للنساء بشكل عام أكثر تعاونًا من الرجال ، وبالتالي أكثر ميلاً نحو التوافق والتوافق".

وفي إشارة إلى أن النساء هن في قلب المنظمات غير الحكومية والحركات الشعبية الشعبية ، يجادل هانت وبوسا بأن مفاوضي السلام الدوليين يجب أن يشملوا المزيد من النساء في صفوفهم. "في حين أن معظم الرجال يأتون إلى طاولة المفاوضات مباشرة من غرفة الحرب ومن ميدان المعركة ، فإن النساء عادة ما يصلن مباشرة من النشاط المدني ويأخذن نفسا عميقا - رعاية الأسرة".

رسالة بريد إلكتروني شهيرة أرسلتها إليّ تقريباً كل امرأة أعرف أنها متداولة بعد الهجمات تثير الفكاهة نفس النقطة: "توحيد جميع القبائل المتحاربة في أفغانستان في حكومة جديدة؟ أوه ، من فضلك ... لقد خططنا لترتيبات الجلوس للأسر والأسر الممتدة في عشاء عيد الشكر لسنوات ... نفهم الحرب القبلية ".

دائرة سلام

وبما أن الصداقة هي نموذج للسلام في العمل ، فإن النساء المهتمات بإيجاد طرق لإحلال السلام في العالم يمكن أن يقوي قضيتهن من خلال بدء دائرة سلام من النساء. يمكنهم ممارسة تأملات تهدف إلى تعميق السلام داخل وتصور السلام في العالم دون. يمكنهم دراسة حياة النساء صانعي السلام.

تعتبر دائرة السلام مكاناً رائعاً للنساء لدعم بعضهن البعض في مهام الدبلوماسية اليومية اليومية: تربية الأطفال والتوسط في النزاعات والصراعات في الأسرة ومكان العمل. يمكن للمرأة أن تنضم إلى شخصية مع السياسية عن طريق اختيار قضية اجتماعية لدعم ، سواء العمل من أجل حقوق المرأة في جميع أنحاء العالم ، ولفت الانتباه إلى محنة اللاجئين ، أو الدعوة للمشردين. يمكن للمشاركين الموازنة بين العمل الروحي والعمل السياسي من خلال كتابة الرسائل ، أو توزيع الالتماسات ، أو القيام بزيارة جماعية رسمية للممثلين المحليين.

نية السلام

يبدو أن تحقيق السلام ، على ما يبدو ، هو لغز متطور باستمرار. ولعل ما يهم أكثر هو النية - أي أن أياً كان الإجراء المتخذ باسم السلام والعدالة يكون لتلك الأغراض وليس لغيرها.

إن أفكار النساء اللواتي عملن من أجل السلام ، في الماضي وفي الحاضر ، يمكن أن تكون مرشداتنا. يمكن لخبراتهم على الحدود الداخلية للوعي وفي العالم الخارجي للسياسة والمجتمع أن تلهم النساء الأخريات اللاتي يرغبن في أن يصبحن صانعات سلام شجاعات في العالم.

أعيد طبعها بإذن من الناشر،
بوتنام للنشر. © 2002. http://www.penguinputnam.com

المادة المصدر

الأخوات الروح: خمس صفات المقدسة من روح المرأة
بواسطة بيثيا Peay.

مليئة التدريبات، والحكايات، ونقلت ووالإلهام، تم تصميم روح الأخوات بيثيا Peay لمساعدة النساء على تعزيز الصفات التي يمكن العثور عليها في التقاليد الروحية الكبرى في العالم، والتي هي في أمس الحاجة في الحياة المعاصرة. يوضح كل فصل كيفية زراعة "الصفات الإلهية" الخمس: الشجاعة والإيمان والجمال والحب والسحر. كل من كتاب عملي ضخم والتعليم في الأفكار الروحية ، روح الأخوات هو رفيق العمر.

معلومات / ترتيب هذا الكتاب غلاف عادي أو شراء أوقد الطبعة.

عن المؤلف

وقد كتبت PYTHIA PEAY ، وهي صحفية شهيرة في مواضيع روحية ، من أجل Utne Reader ، و Washingtonian ، و Common Boundary ، ومنشورات أخرى. كمساهمة في خدمة أخبار الدين ، تم نشرها في الصحف في جميع أنحاء البلاد. درست التأمل مع معلم الصوفية بيت فيلايات عنايات خان ، وتعاونت معه في كتابه "الصحوة". زيارة موقعها على الانترنت في http://pythiapeay.com/

المزيد من الكتب بواسطة هذا المؤلف

at

نسج السلام في نسيج حياتك اليومية

بيثيا Peay

بينما يروي المزيد من النساء قصصهن ويأخذن مكانهن على مسرح التاريخ ، يظهر عدد متزايد كبطلات سلام في أنفسهن ...

شكرا لزيارتكم InnerSelf.com، حيث هناك +20,000 مقالات تغير الحياة تروج لـ "مواقف جديدة وإمكانيات جديدة". جميع المقالات مترجمة إلى 30+ لغات. اشتراك لمجلة InnerSelf، التي تُنشر أسبوعيًا، وDaily Inspiration لماري تي راسل. مجلة InnerSelf تم نشره منذ عام 1985.