تعلم الحياة من الفطر وبرك المد والجزر

: By ستيفن ناتشمانوفيتش

شكرا لزيارتكم InnerSelf.com، حيث هناك +20,000 مقالات تغير الحياة تروج لـ "مواقف جديدة وإمكانيات جديدة". جميع المقالات مترجمة إلى 30+ لغات. اشتراك لمجلة InnerSelf، التي تُنشر أسبوعيًا، وDaily Inspiration لماري تي راسل. مجلة InnerSelf تم نشره منذ عام 1985.

استراحة

الصورة عن طريق كيلين كلارك

لا يوجد أي مخلوق يقصر عن إتمامه:
أينما يقف ، فإنه لا يفشل في تغطية الأرض.
- د؟جين

كملحن ، سعى جون كيج للحصول على وزن بيتهوفن وسادة الماضي الآخر قبالة كتفيه. شعر أنه من الضروري التحرر من الأنماط المتكررة للشخصية والأناقة ("الذاكرة ، الأذواق ، الإعجابات ، الكراهية") ولتحرير الجماهير من توقعاتهم حول الشكل الذي ينبغي أن يبدو عليه الفن.

لذلك اختار في النهاية تأليف الموسيقى باستخدام رميات العملة لاختيار النغمات والمدد ، أو رميات أنا تشينج، أو عمليات فرصة أخرى. أتذكر زيارته مرة واحدة في شقته في نيويورك ، والتي كانت مليئة بالعشرات من النباتات المنزلية التي تم الاعتناء بها جيدًا والعديد من أجهزة كمبيوتر IBM المصفوفة على الأرض ، والمتصلة بالطابعات النقطية المصفوفة ، والتي تنتج الآلاف من أنا تشينج إرم لتكوين جديد.

أخبرني كيج أنه لا يثق في الارتجال لأنه يحمل بصمة ميول الفرد وعاداته ، وأراد إنشاء عمل خارج عن سيطرة الأنا ، ليقود إلى تجربة جديدة بدلاً من تأكيد وتعزيز العادات القائمة. قال إنه لم يكن مهتمًا بالفن كتعبير عن الذات ولكن كتغيير للذات.

ثم سألته عن الفطر. كان كيج عالما فطريا متعطشا وموثوقا. يوجد الآن جزء من مجموعته الواسعة في جامعة كاليفورنيا في سانتا كروز. دخل هذا المجال لأنه عندما كان طالبًا قال له المعلم ، جون ، أنت عازم على الموسيقى ؛ حاول أن تكون أكثر قربًا.

ذهب جون إلى المنزل من هذا اللقاء ، وبأسلوبه الخاص بالعلامة التجارية بالفعل نظر إلى أعلى موسيقى في القاموس ومن ثم نظرت فوقه على الصفحة. كانت الكلمة الأولى التي لفتت انتباهه فطر. خرج من هناك ، وصيدها وتصنيفها ودراستها وطهيها.

لذلك سألته بعد ظهر ذلك اليوم ، حيث انطلقت الطابعات النقطية ، "جون ، عندما تكون في الغابة تلتقط الفطر ، وتقرر أيها تأكل وأيها سام ، هل ترمي أنا تشينج، أو هل تستخدم معرفتك وتجربتك في الفطر؟ "

أعطاني ذلك ابتسامة عريضة له ، تضيء الغرفة. "آه" ، قال.

الارتجال: إبداعي ، أصلي ، مفاجئ؟

بعد ثلاثين عامًا ، جلست على شرفتي في صباح أحد أيام شهر يناير ، أحدق في شمس منتصف الشتاء واللعب المائل للضوء والظلال من الأشجار العارية. قبل بضع سنوات كان هذا صباحًا شديد البرودة ، لكننا نعيش في عصر الاحتباس الحراري ، لذلك أنا أستمتع به وأحاول ، في الوقت الحالي ، ألا أفكر في العواقب طويلة المدى.

الفكرة التي ظهرت في رأسي هي: الشمس تشرق لذا سأذهب للخارج وأكتب عن الارتجال. شروق الشمس كل صباح ، دورة العام ، هي النموذج الأصلي لانتظام الحياة: الساعة التي يمكن التنبؤ بها. ما الذي يمكن أن يكون أقل ارتجالية من حركة الأرض حول الشمس؟

نحن نعتقد أن الارتجال إبداعي ، أصلي ، مفاجئ. لكنني أعود إلى تجربتي اليومية في ارتجال الموسيقى - وهذه الارتجالات تشبه بعضها بعضًا. لدي طفرة عرضية في أسلوب ممتد أو ضخ جديد من ثقافة أخرى. ولكن في الغالب (وحتى مع الألعاب الصوتية والإلكترونية الجديدة ، مع الشركاء الجدد وشخصياتهم المتنوعة) ، تبدو ارتجالي مثل مثلي ، يبدو الرقص معي مثلي.

نحن نعيش في ثقافة فنية تجمع بين الإبداع والجدة. نحن نفكر في الإبداع على أنه صنع شيء جديد لم يتم صنعه من قبل ، مثل eureka مثل نظرية النسبية أو Eroica سمفونية. لكن غالبًا ما نخلق المزيد من الشيء نفسه ، وهذا هو المطلوب فقط.

نمذجة كائننا الحي

تبدو مؤلفات بيتهوفن ، عبر جميع مراحل ابتكاره الثوري وتطوره الروحي ، مثل بيتهوفن. الاسلوب هو الشخص. إن نشاط دوران الأرض على مدار الساعة ، وتجربتنا المنتظمة للشمس ، إلى جانب اختلافات الطقس والنظام البيئي المحلي ، ودورات النشاط الفيزيائية والكيميائية والبيولوجية والميكانيكية ، كلها تستمر في إنتاج نتائج تدهشني.

من خلال عمليات الصدفة المصممة لتجاوز الرغبات الشخصية ، أنتج Cage إنتاجًا ضخمًا من النصوص والتراكيب الموسيقية والفنون المرئية والعروض الأخرى. ومع ذلك ، تبدو هذه الأشكال المميزة ، والصوت ، والإحساس وكأنها قطع لجون كيج. لم يستطع تجاوز نمط جسمه. عمله مليء بشخصيته وأسلوبه. لا تزال الخطب التي كتبها باستخدام الأساليب المتقطعة تبدو تمامًا مثل كتابات جون كيج.

لا أعتقد أن أيًا منا يمكنه الهروب من الذكريات والأذواق والإعجابات والكره. أتاحت موسيقى الجاز المجانية لأورنيت كولمان إمكانيات غير محدودة للموسيقيين الآخرين ، لكنه دائمًا ما كان يشبه نفسه بشكل رائع ، وشجعنا على أن نبدو مثل أنفسنا بينما نتطور ونتعلم.

قام كيث جاريت ، أحد أكثر المرتجلين ذكاءً على وجه الأرض ، بتسجيل وتنفيذ ارتجالات فردية على البيانو لمدة أربعين عامًا تقريبًا. يبدأ من صفحة بيضاء في كل مرة ويقفز إلى المجهول. إنه يسعى كل يوم لتطوير ارتجالاته بما يتجاوز ما فعله من قبل ، ولا يكرر أبدًا مقطوعة عزفها من قبل بحيث تكون كل حفلة موسيقية خطوة إلى منطقة جديدة لعازف البيانو والجمهور. ومع ذلك ، فإن ارتجالاته تبدو تمامًا مثل ارتجالات كيث جاريت.

تكرار والمتطورة

تتكرر الحياة أثناء تطورها وتتطور أثناء تكرارها. صاغ عالم الأحياء كونراد وادينغتون المصطلح chreods، والتي يمكن أن نفكر فيها على أنها أخاديد في الزمكان ، أخاديد للنشاط المنقوش. يريد نهر هيراقليطس أن يتدفق في سرير معين ، مع وجود اختلافات: الجسم والعقل وأنماط الحركة والذاكرة والتكوين اللاجيني للخلايا أثناء نموها. ليس لدي أي خلايا كانت موجودة قبل سبع سنوات ، لكن الخلايا الجديدة تستمر في النمو إلى نفس الأنماط تقريبًا.

هناك مواضيع في حياة المرء. دعا يونغ هذا التفرد. مع تقدمنا في السن ، إذا كنا نتقدم في السن بوعي ولدينا إحساس بالتطور والتعلم الشخصي ، فإننا ننمو ونتطور ، بالتنسيق مع رفاقنا ومجتمعنا ، ولكن في نفس الوقت نحن نحرث هذا الأخدود أو الكرود الذي هو شخصيتنا بينما نتعلم ونتطور ، نصبح أكثر تميزًا.

جين أوستن وجيمس جويس وجون لينون وجورجيا أوكيفي ، أي شخص مبدع يمكننا التفكير فيه ، بغض النظر عن مدى غزيرته ، كان لديه خمسة أو ستة عناصر تتحد وتتفاعل في عملهم والتي نعرفهم بها. كانت ابتسامة كيج الدافئة الخاصة به وحمل أذواقه وصدور تاريخ حياته.

إذا كنت قد قرأت أوستن وجويس ، فهما بداخلك ؛ إذا كنت تستمع إلى الموسيقى ، فإن التأثيرات من الثقافات المتنوعة داخلك ، ويتم استيعابها واستيعابها في المجمع المتكامل الذي هو أنت. حتى الموسيقى التي تكرهها تلتصق بك ، كما هو الحال مع الأغاني الدعائية والأغاني من رياض الأطفال. وبالمثل مع القصص والصور والأفلام - كل ما رأيته وعرفته وقرأته يمكن فهمه ويمكن أن يصبح أنت.

أنت الأصل

اسمح لتأثيرات القراءة والتجارب في طفولتك أن تكون هناك. هذا هو السبب في عدم وجود سبب للقلق مع الأصالة. إن تعبيرك الخاص عما حدث لك وما يخرج الآن هو دائمًا تعبيرك: أنت الأصل.

دعونا نعيد النظر في هذين الشخصين الغامضين القديمين ، أجداد الحضارة الغربية: هيراقليطس وجامعة. قال الجامعة إنه لا يوجد شيء جديد تحت الشمس ، وأن كل حدث هو جزء من دورات تتكرر إلى الأبد. قال هيراكليتس إنه لا يمكنك أن تخطو في نفس النهر مرتين ، كل شيء يتغير ، لا شيء يتكرر. كلاهما كان على حق. افرك هذين المنظورين معًا ، مثل فرك يديك معًا. تحرك النقش والتغيير كزوج ، مثل القدم قبل المشي والقدم الخلفية في المشي.

العملية الإبداعية النهائية

في إحدى الليالي تمشيت على شاطئ صخري في كاليفورنيا ، وتذكرت أنني جئت إلى نفس المكان عندما كنت في الثانية عشرة من عمري. في ذلك الوقت كنت مهتمًا بالبيولوجيا البحرية وجرت والدي إلى هناك لأن قطعة الساحل تلك ، من باسيفيك جروف نزولاً إلى بيج سور ، بها بعض من أجمل برك المد والجزر في العالم.

المشي إلى الشاطئ استحضر سحر طفولتي ببرك المد والجزر. إنها مليئة بالحياة الملونة المتلألئة ، بالقرب من رقصة التطور. في تاريخ الأرض ، كانت برك المد والجزر هي البوتقة حيث نشأت الحياة ، عدن الأول.

بالانتقال من صخرة إلى أخرى ، أصبحت شاهداً على العملية الإبداعية النهائية ، على تداخل العالم الطبيعي. تخلق السرطانات وبلح البحر والشعاب المرجانية وشقائق النعمان موانئ صغيرة في الصخور تناسب أجسامهم. رأيت كيف يتكيف كل حيوان ونبات مع منطقته الصغيرة من الصخور والماء ، حتى شكله ذاته ، مع وجود الكائنات الأخرى. لقد خلقوا من مشاركة الفضاء.

يرتبط المجتمع والأفراد بتوازن دائم التغير. في النظام الإيكولوجي المعقد لتجمعات المد والجزر ، خلقت كل الكائنات الحية مساحة تناسب الكائن الحي الخاص بها في علاقة مع جميع الكائنات الحية الأخرى التي تعيش معها. على مدى فترة زمنية ، والتي قد تكون شهرًا أو ملايين السنين ، تتكيف مع بعضها البعض بحيث يكون هناك مكان مناسب لكل مخلوق.

الذات مقابل "الآخر" هو الانقسام الخاطئ

يقول يسوع في إنجيل القديس متى ، "تأمل زنابق الحقل ، كيف تنمو ؛ لا يتعبون ولا يغزلون. ومع ذلك أقول لكم ، حتى سليمان في كل مجده لم يكن يرتدي مثل هؤلاء. النباتات والحيوانات والكائنات في طبيعتها الخاصة تزدهر ، تأكل بعضها البعض وتتنافس ، تتطور وتتعلم وتعبر عن فرديتها بالتنسيق مع الآخرين.

كيف تجعل الطبيعة مساحة لإبداعها المزدهر؟ كان الجواب الذي أتى إليّ في تلك الليلة ، واقفًا بجانب برك المد والجزر ، بسيطًا بشكل مخادع:

كائنات في الطبيعة
خلق مساحة لأنفسهم
من خلال كونهم أنفسهم.

تتشابك هذه الصورة مع جميع الكيانات التي نقسمها عادةً إلى فئات مع خططنا وأغراضنا. الشكل والحرية ، والعادة والجدة ، والعمل واللعب ، مقدس وعلماني ، لا ينفصلان في التدفق التلقائي للحياة. أسئلة الذات مقابل المجتمع ، الذات مقابل البيئة ، أسئلة الجديد مقابل القديم لم تعد موجودة.

هل نتبع مسار علم الوراثة والثقافة والشخصية والعادات أم أننا نبتكر؟ التعبير عن أنفسنا أو تغيير أنفسنا ، أو اكتشاف ما يجب أن يعلمنا إياه الآخرون؟ هذه انقسامات كاذبة. نتذوق هذه الرؤية البيئية في فننا الذي يتطور على مدى سنوات ولعبنا العفوي مع بعضنا البعض الذي ينشأ ويختفي.

أنا أخذ استراحة من الكتابة والخروج إلى حافة الغابة. أجد فطر البافبول العملاق ينمو في المجتمع مع الصنوبر ، القيقب ، الطحلب ، الارز الزاحف ، والغطاء الأرضي على التربة الرطبة.

التعبير عن طبيعتك الداخلية

لا تخلق الكائنات الموجودة في برك المد والجزر مساحة لأنفسها من خلال كونها شيئًا آخر غير نفسها. إنهم لا يهتمون بجدول الأعمال أو الصورة أو فكرة شخص آخر عن كيفية التصرف. يمكننا أن نتعلم شيئًا من هذه الحيوانات البسيطة.

إذا كنت تريد حقا أن تكون مهما كان التعبير عن طبيعتك الداخلية ربما ، لا تنتقل إلى مكان آخر لإثبات أو تبرير ما تفعله. مع تطورها وتكيفها ، لا تقلق هذه المخلوقات حول ما إذا كانت أنشطتها مبتكرة أو محافظة.

تتشابك الأنشطة الحيوية لكسب العيش ، والإبداع ، والنمو ، والتراث ، والتماثل ، والاختلاف ، والتغيير ، مع مجمل الحياة. بنفس الحيوية الغريزية يجب على الفنانين التعامل مع عملهم.

© 2019 لستيفن ناتشمانوفيتش.
كل الحقوق محفوظة لمؤسسة رونق الفصول التجارية تطبيق ويش ستوب مقتطف بإذن.
الناشر: مكتبة العالم الجديد. www.newworldlibrary.com

المادة المصدر

فن هو: الارتجال كطريقة للحياة
ستيفن ناتشمانوفيتش

"فن هل هو التأمل الفلسفي في العيش ، والعيش الكامل ، والعيش في الوقت الحاضر. بالنسبة للمؤلف ، الارتجال هو إنشاء مشترك ينشأ عن الاستماع والانتباه المتبادل ، من رابطة مشاركة عالمية تربط بين البشرية جمعاء. بالاعتماد على حكمة العصور ، فن هل ليس فقط يعطي القارئ رؤية داخلية للحالات الذهنية التي تؤدي إلى الارتجال ، بل إنه أيضًا احتفال بقوة الروح الإنسانية ، والتي - عند ممارستها بحب وصبر هائل وانضباط - هو ترياق للكراهية ". - يو يو ما ، عازف التشيلو (يتوفر الكتاب أيضًا بتنسيق Kindle. Audiobook و MP3 CD)

عن المؤلف

ستيفن ناتشمانوفيتش ، دكتوراه يؤدي ويعلم دوليًا على أنه عازف كمان ارتجالي وفي تقاطعات الموسيقى والرقص والمسرح وفنون الوسائط المتعددة. في 1970s كان رائداً في الارتجال المجاني للكمان والفيولا والكمان الكهربائي. وقد قدم دروسًا وورش عمل في العديد من المعاهد والجامعات ، وكان له العديد من المظاهر في الإذاعة والتلفزيون وفي مهرجانات الموسيقى والمسرح. وقد تعاون مع فنانين آخرين في وسائل الإعلام بما في ذلك الموسيقى والرقص والمسرح والسينما ، وطور برامج مختلطه الفن والموسيقى والأدب وتكنولوجيا الكمبيوتر. لقد أنشأ برامج الكمبيوتر بما في ذلك قائمة الموسيقى العالمية و الموسيقى البصرية لهجة الرسام. وهو مؤلف من اللعب الحر (البطريق ، 1990) و فن هل (مكتبة العالم الجديد ، 2019). زيارة موقعه على الانترنت في http://www.freeplay.com/