الصورة عن طريق ديفيد برويلاند
في التسلسل الختامي لـ "مناورة الملكة، بطلة لعبة الشطرنج ، بيث هارمون ، هزمت خصمها اللدود فاسيلي بورغوف في دعوة موسكو. في اليوم التالي ، تخطت بتهور رحلتها إلى الوطن لتنضم إلى مجموعة من لاعبي الشطرنج المحبين فيما يبدو أنه مشهور في موسكو. حديقة سوكولنيكي. رمزية هذه اللحظة واضحة. يرتدون أ اشتعلت النيران في معطف وقبعة بيضاء، أصبحت بيث ملكة شطرنج تتمتع بالقدرة على التحرك بحرية عبر حقل من الرجال.
إذا كان هذا الاستخدام للشطرنج لتمثيل الحياة يبدو مألوفًا ، فهذا يرجع إلى حد كبير إلى عالم القرون الوسطى. كما أجادل في كتابي "مسرحية القوة: أدب وسياسة الشطرنج في أواخر العصور الوسطى، "حوّل اللاعبون الأوروبيون الأوائل اللعبة إلى قصة رمزية للمجتمع وغيروها لتعكس عالمهم. منذ ذلك الحين ، استخدمه الشعراء والكتاب كرمز للحب والواجب والصراع والإنجاز.
جذور اللعبة في العصور الوسطى
عندما وصل الشطرنج إلى أوروبا عبر طرق التجارة المتوسطية في القرن العاشر ، قام اللاعبون بتغيير اللعبة لتعكس الهيكل السياسي لمجتمعهم.
في شكله الأصلي ، كانت لعبة الشطرنج لعبة حرب بقطع تمثل وحدات عسكرية مختلفة: فرسان ومقاتلون يمتطون الأفيال وعربات ومشاة. هذه الوحدات المسلحة تحمي "الشاه" أو الملك ومستشاره "الفرز" في معركة اللعبة المتخيلة.
لكن الأوروبيين سرعان ما حولوا "الشاه" إلى ملك ، و "الوزير" إلى الملكة ، و "الأفيال" إلى الأساقفة ، و "الخيول" إلى الفرسان ، و "العربات" إلى القلاع ، و "جنود المشاة" إلى بيادق. مع هذه التغييرات ، لم يعد طرفا اللوحة يمثلان الوحدات في الجيش ؛ لقد وقفوا الآن في النظام الاجتماعي الغربي.
أعطت اللعبة تعبيرًا ملموسًا عن نظرة العصور الوسطى للعالم بأن لكل شخص مكانًا محددًا. علاوة على ذلك ، قام بمراجعة وتحسين الشائع جدًا نموذج "ثلاث عقارات": الذين قاتلوا (الفرسان) والذين صلىوا (رجال الدين) والذين عملوا (الباقون).
ثم كان هناك تحول الملكة. على الرغم من وجود بعض الاختلافات في قواعد الشطرنج عبر أوروبا في العصور الوسطى ، إلا أن معظمها منح الملكة في البداية القدرة على تحريك مربع واحد فقط. تغير هذا في القرن الخامس عشر ، عندما اكتسبت ملكة الشطرنج حركة غير محدودة في أي اتجاه.
يتفق معظم اللاعبين على أن هذا التغيير جعل اللعبة أسرع وأكثر إثارة للاهتمام. ولكن أيضًا ، وكما جادلت مؤرخة ستانفورد الراحلة مارلين يالوم في "ولادة ملكة الشطرنج، "ظهر ارتفاع الملكة إلى أقوى قطعة أولاً في إسبانيا خلال الوقت الذي تولت فيه الملكة إيزابيلا القوية العرش.
رقصة "التزاوج"
بدافع شخصية أنثوية قوية الآن على السبورة ، كثرت النكات حول "التزاوج" ، وكثيرا ما يستخدم الشعراء الشطرنج كناية عن الجنس.
خذ قصيدة القرن الثالث عشر الملحمية "هون دي بوردو. " رغبة منه في الكشف عن خادمه المعين حديثًا ، هون ، باعتباره نبيلًا ، يحثه الملك إيفورن على لعب الشطرنج ضد ابنته الموهوبة الرائعة.
تقول إيفورن: "إذا كنت تستطيع أن تتزاوج معها ، فأعدك بأنك ستقضيها ليلة واحدة في سريرك ، لتتعامل معها حسب سعادتك." إذا خسر Huon ، فسوف يقتله Yvoryn.
لا يلعب Huon الشطرنج بشكل جيد. ولكن تبين أن هذا لا يهم لأنه يبدو وكأنه نسخة من القرون الوسطى لنجم اختراق "Queen's Gambit" جاكوب فورتشن لويد. تشعر بالدوار مع الرغبة واليأس من النوم مع هذا الحبيب ، تلعب ابنة Yvoryn بشكل سيء وتفقد اللعبة.
صورة لعشاق شابين يلعبان الشطرنج من كتاب ألفونسو العاشر من القرن الثالث عشر "كتاب الشطرنج والنرد والطاولات". تشارلز كنوتسون
في قصيدة القرن الرابع عشر "اعتراف الملك آرثر، "الشطرنج تعني أيضًا الجنس. في لحظة حاسمة ، دعا الملك آرثر سيدة نبيلة للعب الشطرنج. "جلسوا معًا على جانب السرير" و "بدأوا اللعب حتى فجر ذلك اليوم". "التزاوج" المتكرر على السبورة ليس بمهارة يلمح إلى ليلة من الحب.
كما يظهر حتى هذه الغاية في "مناورة الملكة". في صدى لعبة Huon ، تلعب Beth مع صديقتها واهتمامها بالحب ، Townes ، في غرفته بالفندق. ومع ذلك ، تنقطع المباراة عندما يتضح أن تاونز لا تشارك مشاعر بيث. لاحقًا في القصة ، تلعب بيث دور هاري بلتيك. تحدث قبلةهم الأولى على السبورة وتمهد لدخولهم الجنسي.
الشطرنج "الحياة في المنمنمات"
لكن الأعمق والأكثر إثارة للاهتمام هي رموز العصور الوسطى التي تستخدم الشطرنج لتعزيز الالتزامات المجتمعية والعلاقات بين المواطنين.
لم يفعل أي مؤلف هذا بشكل أكثر شمولاً من الراهب الدومينيكي في القرن الثالث عشر جاكوبوس دي سيسوليس. في أطروحته "كتاب أخلاق الرجال وواجبات النبلاء والعامة في لعبة الشطرنج، يتخيل جاكوبوس الشطرنج كوسيلة لتعليم المساءلة الشخصية.
في أربعة أقسام قصيرة ، ينتقل Jacobus عبر طريقة اللعب والقطع ، ويصف الطرق التي يساهم بها كل واحد في نظام اجتماعي متناغم. لقد ذهب إلى أبعد من ذلك لتمييز البيادق من خلال التجارة وربط كل منها بشريكها "الملكي". البيدق الأول هو مزارع مربوط بالقلعة لأنه يوفر الطعام للمملكة. البيدق الثاني هو حداد يصنع درع الفارس. والثالث محام يساعد الأسقف في الأمور القانونية. وهلم جرا.
أصبح عمل جاكوبوس من أكثر أعمال العصور الوسطى شهرةً ، ووفقًا لمؤرخ الشطرنج هجرية مورايتنافس في وقت من الأوقات عدد نسخ الكتاب المقدس المتداولة. على الرغم من أن جاكوبس في مقدمته يشير إلى أن كتابه هو الأكثر فائدة للملك ، فإن بقية أطروحته توضح أن جميع الناس - والقطعة التي تشبههم إلى حد كبير - يمكنهم الاستفادة من قراءة عمله وتعلم اللعبة وإتقان الدروس التي تأتي معها.
أصبحت قصة يعقوب الرمزية إحدى الرسائل المركزية لـ "مناورة الملكة". تصل بيث إلى إمكاناتها الكاملة فقط بعد أن تتعلم التعاون مع لاعبين آخرين. تمامًا مثل البيدق الذي تحولت فيه المباراة النهائية، تصبح بيث ملكة تصويرية فقط بمساعدة الآخرين.
لكن هذا ليس العمل الحديث الوحيد الذي ينشر الشطرنج بهذه الطريقة. "ستار وورس" "هاري بوتر وحجر الساحر"و"شفرة عداء، "على سبيل المثال لا الحصر ، استخدم إصدارات من اللعبة في اللحظات الحاسمة لإظهار نمو الشخصية أو للوقوف في صورة مجاز للصراع.
لذا في المرة القادمة التي ترى فيها عنوانًا رئيسيًا مثل "ترامب نيرز كش ملك"و"عصابة 10: كش ملك أوباما، أو شاهد إعلانًا عن اختبار الخيانة الزوجية "كش ملك"، يمكنك أن تشكر - أو تلعن - عالم القرون الوسطى.
إن ملاحظة Grandmaster Garry Kasparov صحيحة في النهاية. "شطرنج،" سخر مرة واحدة، "هي الحياة في صورة مصغرة."
عن المؤلف
جيني آدمز ، أستاذ مشارك في اللغة الإنجليزية ، جامعة ماساتشوستس في امهرست
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
