في الليلة الماضية كنت جالسًا حول نار مع صديقة ، أتحدث عن تأثير المخدر على حياتنا ، عندما قالت هذا البيان ، "بعد ثلاث سنوات من العمل مع هذا الفطر ، أحب الحياة. أنا فقط أريد أن أكون وأفعل ما بوسعي. طوال الوقت. الآن. بشكل عاجل. لنفسي وللآخرين وللأرض. "
أليس هذا ، في أبسط أشكاله ، ما نأمله جميعًا للبشرية؟
يصبح هذا البيان والتوجه الحياتي أكثر إلهامًا عندما تتعلم من خلفيتها. صديقي ، الذي سأتصل به جانيت للخصوصية ، كان لديه 23 عامًا من إدمان الكحول والمخدرات الذي كان يهدد صحتها الجسدية والعقلية. تم الجمع بين هذا الأمر - وفي أجزاء كبيرة منه - الصدمات المعقدة وغير المعالجة والعلاقات المسيئة وإيذاء الذات والعزلة والشعور دائمًا كما لو كانت عالقة.
رحلة الشفاء
في سن الثالثة والثلاثين ، وجدت جانيت نفسها في سرير في المستشفى مصابة بتمزق في حمل البوق ونزيف داخلي شبه مميت. كانت حاملاً في شهرها الرابع لكنها لم تتعرف على الأعراض بسبب إدمانها للكحول ؛ كان التقيؤ روتينًا يوميًا بالفعل وكان موقفها من زيادة الوزن "جسدي يتدهور ولا أهتم. اشرب الشراب." هنا - وحدها ، خجولة ، وتواجه الموت - قررت التغيير.
أمضت السنة الأولى من رحلتها العلاجية "في حالة سكر جاف" ، ولم تعد تشرب الخمر ولكن لا تزال تحافظ على صفات أو أنماط الإدمان ، حتى ، حسب كلماتها ، "بدأ الفرح يندفع في اللحامات" تم العثور على هذا الفرح من خلال مزيج من عيش الغراب السيلوسيبين (مأخوذ في احتفالات جماعية ، في المنزل ، وكجرعات صغيرة) ، والتجارب الجسدية ، وأشكال العلاج المتعددة ، والتأمل. ، سمحت لها بتجربة وتطوير الشعور بالمجتمع ، والثقة ، والاستسلام ، والسحر ، والمعنى.
بعد ثلاث سنوات ، تعاني الآن من تقوية ذاكرتها ، وزيادة القبول ، والتحرر من الخوف والفخاخ العقلية ، وإحساس الحقيقة ، وإحياء حواسها - والتي تنسبها إلى عدم تشتيت انتباهها بسبب الأفكار الدورية أو المتصاعدة شد الإدمان القهري. في كلماتها ، "النعيم يمكن بلوغه بغمضة عين الآن بعد أن أتذكر من أين أتت. وعندما يحل الظلام ، أثق وأحب وأؤمن. أعطتني الفطر الوضوح للوصول إلى هنا وفرصة لإعادة ضبط الإعدادات الافتراضية ".
من البحث إلى التطبيق العملي
أحيانًا نعزم على البحث كمجتمع بحيث يتم إبعاد البساطة الجميلة للقصة الشخصية. نتحدث عن كيف يمكن للمخدرات أن تعالج الإدمان واضطراب ما بعد الصدمة والاكتئاب والقلق المرتبط بمرض عضال ؛ أنها تقلل من أداء شبكة الوضع الافتراضي في الدماغ ، مما يؤدي إلى تكوين مسارات عصبية جديدة ، وتفكك الأنا ، وتحولات في الإدراك والإدراك والذاكرة والمعنى ؛ وأن هذا يؤدي إلى زيادة الرفاهية ، والتعاطف ، والانفتاح ، والاجتماعية ، والارتباط بالطبيعة ، وما إلى ذلك. ولكن في القصة ، نربط الإنسان بالإنسان. وهنا نتحدث عن شخص ما يشفي ويستعيد امتلاء حياته نتيجة للمخدر. أحيانًا يكون الأمر بهذه البساطة.
إنه اعتقاد جانيت ، وكذلك اعتقادي ، أن المخدر الطبيعي - عند استخدامه بأمان مع التحضير والدعم والتكامل - يمكن أن يساعدنا في أن نصبح بشرًا وسكان الأرض بشكل أفضل. اعتقاد يتم إنشاؤه ودعمه من قبل كل ثقافة أصلية تقريبًا استخدمت هذه النباتات والفطر ويتم الآن إعادة تأكيده أخيرًا من خلال الأبحاث الحديثة.
هذا لا يعني أن المخدّرات هي للجميع أو أنها الأداة الوحيدة للوظيفة ، ولكن بينما نستمر في النضال مع الأزمات الجماعية والصدمات كنتيجة مباشرة للنشاط البشري وعدم الاحتشام ، فإن الإمكانات الشافية والتحويلية للمخدرات يأخذ على مستويات أعلى من الملاءمة والأهمية ، مما يزيد من حقنا الطبيعي في زراعة هذه النباتات والفطر وامتلاكها واستهلاكها ومشاركتها والدعوة إلى إضفاء الشرعية بطريقة توفر الوصول والمعلومات لجميع الذين يبحثون عنها.
ما الذي يجب أن تقدمه لنا المخدرات؟
إذن ، ما الذي يجب أن تقدمه لنا المخدرات في هذه اللحظة من قصتنا الجماعية؟
أناقش هذا الموضوع على نطاق واسع في كتابي الوعي بالمخدر: الذكاء النباتي لشفاء أنفسنا وعالمنا المجزأ, ولكن في ضوء الأحداث الجارية ، أود تقديم بعض الأفكار الإضافية حول هذا الموضوع.
في وقت يشهد الكثير من الاستقطاب وعدم المساواة والظلم العنصري والدمار البيئي ، يمكن أن تساعدنا قدرتهم على تقديم تجارب للوحدة من خلال تفكك الأنا على جسر الانقسامات المتزايدة بين بعضنا البعض والعالم الطبيعي. في حين أن مثل هذه التجارب لا يمكن أن تحل هذه المشاكل من تلقاء نفسها ، فإنها يمكن أن توجهنا بطريقة نرغب في العمل من خلالها ، معًا - التعاطف المتكامل ، والانفتاح ، والتواصل الاجتماعي ، والارتباط بالطبيعة يؤدي إلى الاحترام والتواصل والتعاون والتأييد. - السلوك البيئي.
حول الموضوع المحدد للعنصرية والمخدرات ، أطلق مؤخرًا فيلم وثائقي من قبل Horizons Media كوفيد -19 ، حياة السود والمخدرات لقد كان مصدرًا رائعًا للتدريس بالنسبة لي. الاقتباسان أدناه بارزان حقًا.
"هناك فرصة للتحول الذي يمكن أن يحدث ولكن هذا التحول يحدث لأن كلا الجزأين من المعادلة يمرون بلحظة حيث يلتقيان ببعضهما البعض ، وربما للمرة الأولى ، في مساحة منحلة حدودية. ولكن طالما أننا جميعًا ننظر من الخارج إلى الجوانب الأخرى ، فإننا لا نسمح لأنفسنا بفرصة ما ينظمنا لخلق لحظة يمكننا فيها أن نكون معًا في حالة حب ، بدون كل الأمتعة الثقافية ". سينسي كيفون سيمبسون
"بينما نضغط ، بينما نتحرك من أجل المزيد من العدالة ، والمزيد من الحرية ، والمزيد من السلام ، والمزيد من الحب ، والمزيد من تجارب الحرية والوفرة لحياة السود ، فإن أهم شيء يمكننا إنشاؤه هو الخروج من مفاهيم الأسود والأبيض . هذه مفاهيم عن الاضطهاد لا تسمح لي في الواقع برؤية تعدد الأوجه لديك. لا يسمحون لي برؤية من أنت. هذه واحدة من أجمل الأشياء التي أعتقد أن حركة المتحولين جنسيا تجلبها ، فهم أساسي حقًا لكيفية خلق الفئات للصدمات. عندما أتحدث عن شفاء الصدمات المرتبطة بالعرق ، فإن الأمر يتعلق بمعالجة صدمة التفكير في نفسك في فئات العرق وهذا يشمل الأشخاص البيض ". —ميلودي هايز ، دكتوراه في الطب
يساعدنا ميلودي وكيفون على إدراك أنه ليس من الخارج إلى الداخل ، ولكن من الداخل إلى الخارج يبدأ هذا الشفاء العميق. يجب علينا أولاً أن نرى بعضنا البعض كبشر في المقام الأول ، دون تصنيف ، من أجل تقدير امتلاء وتنوع كل فرد: ثقافاتنا وأصولنا وتاريخنا. ومن هذا المكان المليء بالامتلاء والقلب فقط يمكننا أن نشعر به حقًا ونحاول معالجة الاضطهاد والظلم والصدمة التي تتعرض لها مجموعات من الأفراد نتيجة التصنيف المجتمعي.
زراعة هذه القدرة على شعور، خاصة عندما يكون من الصعب القيام بذلك ، هو مجال آخر يمكن أن يساعد فيه المخدر. تميل الطبيعة المتعالية والصعبة أحيانًا للتجربة إلى إضفاء قدرة متزايدة على ممارسيها للعمل مع التقلبات العاطفية والمجهول والخوف وحتى الموت وقبولها. بمعنى آخر ، زيادة القدرة على التفاعل مع مجمل الواقع دون الابتعاد عن الجوانب الأكثر صعوبة أو صعوبة في الحياة.
أجرى Robin Carhart-Harris وفريق من العلماء مؤخرًا دراستين عن استخدام المخدر في الأماكن الاحتفالية وغير الاحتفالية التي تدعم هذا الادعاء. في كلا الوضعين ، وجدوا انخفاضًا في التفكير الانتحاري والاكتئاب و التجنب التجريبي- "الأفكار أو السلوكيات التي تهدف إلى تجنب أو قمع حالات النفور". يمكن أن يكون مقالهم البحثي ، الذي نشرته مؤسسة Frontiers in Psychiatry وجدت هنا.
يحلم بعالم جديد
بينما نتحرك إلى مستويات أعمق من الانهيار المجتمعي والبيئي ، يصبح تقليل التجريب التجريبي مهمًا بشكل متزايد. سنحتاج إلى كل أداة ممكنة لمساعدتنا على قبول هذا الواقع المقلق في اكتماله ، وعدم الرضا عن الذات عندما يسقط العالم من حولنا ، ولمساعدتنا على إدراك أن الأنظمة التي خلقت هذه العاصفة لن تخرجنا من هذه العاصفة. من هنا ، يمكننا أن نبدأ في الحلم بعالم جديد والتصرف بالإلحاح والطاقة المطلوبين.
هذا ليس بالأمر السهل ، وهو ما يقودنا إلى آخر ذكر للمخدر. إن قدرتهم المعروفة على توليد الإبداع والوحي والتفكير الذي يتجاوز الوضع الراهن هي النعمة القصوى لحضارة في حاجة ماسة إلى تغيير منهجي. للبقاء على قيد الحياة ، سنحتاج إلى إعادة تصور كل جانب من جوانب وجودنا الجماعي - أنظمة الغذاء ، والنظم الصحية والطبية ، والنظم الاقتصادية ، وأنظمة الشرطة والسجون ، والأنظمة السياسية ، وما نحدده على أنه حياة جيدة وذات مغزى ، وماذا يعني ذلك أن نكون أفراداً كجزء من الكل - وأن نبدأ في مواءمته مع الحياة التي تحمل الحياة والغذاء المتجدد للعالم الطبيعي ، بقلب وإنسانية واحترام وكرامة.
الأرض تدعو لهذا ، كل كائن حي يدعو لهذا ، وأرواحنا تدعو لذلك. نشعر جميعًا بضخامة ما يحدث ، والتحديات المطروحة ، وما هو على المحك. لم يعد بإمكاننا غض الطرف.
حان الوقت للتواصل مع جيرانك وإعادة بناء مرونة المجتمع وقدرته على التكيف ؛ لتنمية طعامك وأدويتك وصقل مهاراتك في البقاء على قيد الحياة ؛ لفحص كل إجراء منفرد في يومك والتأكد من توافقه مع قيمك ؛ للعيش بنزاهة والابتعاد عن أي شيء لا يخدمك أو يخدمنا أو يخدم الأرض ؛ للاستفادة من روحك الخيالية ؛ لإعادة الحياة البرية ونظمنا البيئية ؛ وللتواصل مع الأصالة والضعف والصدق الراديكالي من أجل رؤية بعضنا البعض على أنهم إنسان كامل ، ونقدر اختلافاتنا ، ونتحرك في الصراع عندما ينشأ
الوجود هدية
من سيكون لديه قوة الإرادة والطاقة لمنحه فرصة أخيرة ، وللحفر بعمق واتخاذ الإجراءات بدلاً من ترك الرضا يحفر قبرنا الجماعي؟ سوف تفعلها. سنقوم. يجب علينا ، من أجل التكيف والبقاء. هذه هي حتمية الحياة الوجود. اعثر عليه فيك ، في كل الكائنات الحية التي تحيط بك. امسكها ، تنفسها ، تذوقها ، تبجيلها ، واعمل على حمايتها. لم يكن الوجود مضمونًا أبدًا ، رغم أنه كان دائمًا هدية. هدية نحصل على تجربتها طالما أننا نقدرها ونفهمها ونوجهها كجزء دائم التغير منها.
يتحمل كل فرد منا مسؤولية شخصية لإدامة هذه الهبة من الحياة وحمايتها ، ولكل منا مجال تأثير يحيط بنا. لن يكون حدثًا أو تقنية أو سياسة واحدة تحل هذه الأزمة. سيكون تحولًا داخليًا يحرض على تريليون فعل وخيار. تحول عبرت عنه جانيت بوضوح حول تلك النار ، "لأحب الحياة ، وأن نكون ونبذل قصارى جهدنا. طوال الوقت. الآن. بشكل عاجل. لأنفسنا وللآخرين ومن أجل الأرض. "
لقد حان الوقت.
© 2020 بواسطة دانيال جراور. كل الحقوق محفوظة.
طبع بإذن من
www.innertraditions.com
كتاب من هذا المؤلف
الوعي بالمخدر: الذكاء النباتي لشفاء أنفسنا وعالمنا المجزأ
بواسطة دانيال جراور
تنبع كل قضايانا البيئية والاجتماعية والسياسية من الأيديولوجيات التي تحرك أعمالنا الجماعية. على عكس إنسانيتنا الفطرية ، المتجذرة في الوحدة ، قادتنا هذه الأيديولوجيات إلى الاعتقاد بأننا منفصلون عن بعضنا البعض ، ومنفصلون عن الطبيعة ، ومنفصلون عن نتائج أفعالنا. تشجع هذه النظرة الأفراد على تعظيم المصلحة الذاتية ، مما يؤدي بعد ذلك إلى التجزئة والصراع والتلوث واستنزاف الموارد الطبيعية. من خلال تقديم خطوات عملية يمكننا اتخاذها لشفاء أنفسنا وعالمنا المجزأ ، يستكشف المؤلف دانيال جراور استخدام الأدوات والتقنيات المقدسة ، مثل المخدر الطبيعي والتأمل واليوغا ، من أجل إعادة تأسيس أيديولوجية الوحدة ، والعمل في تناغم تكافلي مع الأرض ، واستعادة عالمنا ككل مستدام ومزدهر.
لمزيد من المعلومات ، أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا. (متاح أيضًا كإصدار من Kindle وككتب مسموع.)
عن المؤلف
دانيال جراور كاتب ومعلم ومتحدث يستكشف التحول الفردي والجماعي من خلال عدسة الفلسفة وعلم النفس والروحانية والإيكولوجيا. يقوم بتدريس ورش عمل حول الإمكانات التحويلية للمخدرات النفسية ، وهو أحد مؤسسي ماربل بلو ، وهو مركز أبحاث مجتمعي يسعى إلى تنسيق الأنظمة البشرية مع النظم البيئية. يعيش في سفوح جبال كاتسكيل في نيويورك. موقع المؤلف: DanielGrauer.com/
