ساشا Freemind / Unsplash, FAL
كيف يبدو الشعور بالوحدة؟ لقد طرحت هذا السؤال على Twitter مؤخرًا. قد تتوقع أن يقول الناس "الصمت" ، لكنهم لم يفعلوا. وشملت إجاباتهم:
الريح صفير في مدخني ، لأنني لم أسمع ذلك إلا عندما أكون وحدي.
سمعت صخب حانة عندما يفتح الباب إلى الشارع.
صوت مشعاع النقر عند تشغيله أو إيقاف تشغيله.
الدين الرهيب للطيور الصباح الباكر في أشجار الضواحي.
أظن أن كل شخص لديه صوت يرتبط بالوحدة والغربة الشخصية. منجم هو الأوز الكندي الذي أعادني إلى الحياة كطالب يبلغ من العمر 20 وأعيش في قاعات بعد انفصال.
تبرز هذه الأصوات أن تجربة الشعور بالوحدة تختلف من شخص لآخر - وهو أمر لا يتم التعرف عليه غالبًا في ذعرنا الحديث. نحن في "وباء" ؛ "أزمة" الصحة العقلية. في 2018 ، كانت الحكومة البريطانية قلقة للغاية لدرجة أنها خلقت "وزير للوحدة". دول مثل ألمانيا وسويسرا قد تحذو حذوها. تتخيل هذه اللغة أن الوحدة هي حالة عالمية واحدة - إنها ليست كذلك. الوحدة هي كتلة العاطفة - يمكن أن تتكون من عدد من المشاعر ، مثل الغضب والعار والحزن والغيرة والحزن.
على سبيل المثال ، يختلف الشعور بالوحدة لدى الأم العازبة على خط الأساس عن الرجل المسن الذين ماتوا أقرانهم أو مراهق الذي هو متصل عبر الإنترنت ولكن يفتقر إلى الصداقات حاليا. و الوحدة الريفية يختلف عن الوحدة الحضرية.
نافذة الفندق ، إدوارد هوبر ، 1955. ويكيميديا كومنز
من خلال الحديث عن الشعور بالوحدة باعتباره فيروسًا أو وباءًا ، نقوم بتطبيبه والبحث عن علاجات دوائية بسيطة. أعلن الباحثون هذا العام أن "حبوب منع الحمل الوحدة"في الأعمال. هذه الخطوة هي جزء من المعالجة الأوسع للعواطف كمشاكل في الصحة العقلية ، مع تركيز التدخلات على الأعراض وليس الأسباب.
لكن الشعور بالوحدة جسدي ونفسي. تتغير لغتها وتجربتها أيضًا مع مرور الوقت.
وحيدا كما سحابة
قبل 1800 ، لم تكن كلمة الشعور بالوحدة عاطفية بشكل خاص: إنها ببساطة تعني حالة الوحدة. عرّف معجم المصطلحات المعجم توماس بلونت (1656) الوحدة بأنها "واحدة ؛ وحدانية ، أو وحدة ، فرد أو فردي ". عادة ما تشير الوحدة إلى الأماكن بدلاً من الناس: قلعة وحيدة أو شجرة وحيدة أو تتجول "وحيدا كغيمة" في وردزورث قصيدة 1802.
في هذه الفترة ، كان "وحدانية" نادراً ما يكون سلبيًا. سمح بالتواصل مع الله ، كما حدث عندما "انسحب يسوع إلى الأماكن وحيدا وصلّي" (Luke 5: 16). بالنسبة للعديد من الرومانسيين ، خدمت الطبيعة نفس الوظيفة أو شبه دينية أو إلهية. حتى من دون وجود الله ، وفرت الطبيعة الإلهام والصحة ، والمواضيع التي تستمر في بعض حماية البيئة في القرن 21st.
بشكل حاسم ، تم العثور على هذا الترابط بين الذات والعالم (أو الله في العالم) في الطب. لم يكن هناك تقسيم للعقل والجسم ، كما هو قائم اليوم. بين القرنين 2nd و 18th ، حدد الطب الصحة اعتمادًا على أربعة فكاهة: الدم والبلغم والصفراء السوداء والصفراء الصفراء. تعتمد العواطف على توازن تلك الفكاهة ، التي تأثرت بالعمر والجنس والبيئة ، بما في ذلك النظام الغذائي والتمارين الرياضية والنوم وجودة الهواء. الكثير من العزلة ، مثل الكثير من اللحوم الأرنب ، يمكن أن تكون ضارة. ولكن هذه كانت مشكلة جسدية وكذلك عقلية.
العناصر الأربعة ، أربعة صفات ، أربعة فكاهة ، أربعة مواسم ، وأربعة أعمار للإنسان. لويس لاهاي ، 1991. © مجموعة ويلكوم, CC BY
لقد فقدت هذه الشمولية بين الصحة العقلية والبدنية - والتي يمكن للشخص من خلالها استهداف الجسم لعلاج العقل - مع ظهور الطب العلمي في القرن 19th. ال تم فصل الجسم والعقل في النظم والتخصصات المختلفة: علم النفس والطب النفسي للعقل ، وأمراض القلب للقلب.
هذا هو السبب في أننا ننظر إلى عواطفنا على أنها تقع في الدماغ. لكن عند القيام بذلك ، غالبًا ما نتجاهل التجارب الجسدية والعاشفة للعاطفة. لا يشمل ذلك الصوت فحسب ، بل أيضًا اللمس والرائحة والذوق.
قلوب دافئة
دراسات دور الرعاية أقترح أن الأشخاص الوحيدين يتمسكون بأشياء مادية ، حتى عندما يعيشون مع الخرف ولا يستطيعون التعبير عن الوحدة شفهياً. يستفيد الناس وحدهم من التفاعلات الجسدية مع الحيوانات الأليفة. وقد تم العثور على دقات القلب من الكلاب ل بمزامنة مع أصحاب البشر ؛ تهدأ قلوب القلق وتنتج "هرمونات سعيدة".
توفير أماكن للأشخاص لتناول الطعام اجتماعيًا ، بالإضافة إلى الموسيقى والرقص وعلاجات التدليك ، يخفف من الشعور بالوحدة ، حتى بين الأشخاص الذين يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة. العمل من خلال الحواس يمنح الترابط الجسدي والانتماء للأشخاص الذين يعانون من الجوع بسبب التواصل الاجتماعي واللمس المصاحب.
مصطلحات مثل "القلب الدافئ" تصف هذه التفاعلات الاجتماعية. أنها تأتي من الأفكار التاريخية التي تربط عواطف الشخص واجتماعه لأعضائهم الجسدية. لا تزال تستخدم هذه الاستعارات القائمة على الحرارة لوصف العواطف. والشعور بالوحدة يبدو أنه يتوق الحمامات الساخنة والمشروبات ، كما لو أن هذا الدفء البدني يرمز للدفء الاجتماعي. إن إدراك اللغة واستخدام الثقافة المادية ، قد يساعدنا في تقييم ما إذا كان الآخرون - أو نحن - وحيدون.
إلى أن نميل إلى الأسباب الجسدية والنفسية وعلامات الشعور بالوحدة ، فمن غير المرجح أن نجد "علاجًا" لوباء حديث. لأن هذا الفصل بين العقل والجسم يعكس الانقسام الأوسع الذي نشأ بين الفرد والمجتمع ، الذات والعالم.
حدود الفرد
العديد من عمليات الحداثة مبنية على الفردية. على قناعة أننا متميزون تمامًا كائنات منفصلة. في نفس الوقت الذي قسمت فيه العلوم الطبية الجسم إلى تخصصات وتقسيمات مختلفة ، فإن التغيرات الاجتماعية والاقتصادية التي جلبتها حداثة - التصنيع ، التحضر ، الفردية - تحويل أنماط العمل والحياة والترفيه ، وخلق بدائل العلمانية لفكرة الله في العالم.
هذه التحولات كانت مبررة بالعلمانية. أعيد تعريف الأجسام المادية والأرضية كمادية وليست روحانية: كموارد يمكن استهلاكها. روايات التطور تم تكييفها من قبل الداروينيين الاجتماعيين الذي ادعى أن الفردية التنافسية لم يكن له ما يبرره فقط ، ولكن لا مفر منه. كانت التصنيفات والانقسامات هي ترتيب اليوم: بين العقل والجسم ، والطبيعة والثقافة ، والنفس والآخرين. لقد تلاشى الشعور الاجتماعي في القرن 18 ، والذي ، كما قال ألكساندر بوب ، "حب الذات واجتماعي هو نفسه".
لا عجب إذن أن لغة الوحدة زادت في القرن 21st. استمرت الخصخصة وإلغاء القيود والتقشف في قوى التحرير. ولغات الشعور بالوحدة تزدهر في الفجوات التي أوجدتها اللا معنى والضعف الذي حددته كارل ماركس وعلم الاجتماع إميل دوركهايم كمرادف لعصر ما بعد الصناعة.
بالطبع الوحدة ليست فقط حول الحاجة المادية. المليارديرات هم وحدهم أيضا. الفقر قد يزيد من الشعور بالوحدة المرتبطة بالعزلة الاجتماعية ، ولكن الثروة ليست عازلة ضد عدم وجود معنى في العصر الحديث. كما أنه ليس مفيدًا في استكشاف انتشار "مجتمعات" القرن 21st الموجودة (عبر الإنترنت وخارجها) والتي تفتقر إلى الالتزام المتبادل الذي تضمنه التعاريف السابقة للمجتمع كمصدر "للصالح العام".
أنا لا أقترح العودة إلى الفكاهة ، أو بعض أركاديا وهمية قبل الصناعية. لكنني أعتقد أنه يجب إيلاء المزيد من الاهتمام لتاريخ الوحدة المعقد. في سياق هذا التاريخ ، تبين أن مزاعم الركبة حول "وباء" غير مفيدة. بدلاً من ذلك ، يجب علينا معالجة ما يعنيه "المجتمع" في الوقت الحاضر ، ونعترف بأنواع لا تعد ولا تحصى من الشعور بالوحدة (الإيجابية والسلبية) الموجودة في ظل الفردية الحديثة.
للقيام بذلك ، يجب أن نميل إلى الجسد ، لأن هذا هو كيف نتواصل مع العالم ، وبعضنا البعض ، ككائنات مادية حسية.
عن المؤلف
فاي بوند البرتي ، زميل في التاريخ وزميل قادة المستقبل في UKRI ، جامعة يورك
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
كتب ذات صلة:
لغات الحب الخمس: سر الحب الذي يدوم
بواسطة غاري تشابمان
يستكشف هذا الكتاب مفهوم "لغات الحب" ، أو الطرق التي يعطي الأفراد الحب ويتلقونها ، ويقدم نصائح لبناء علاقات قوية مبنية على التفاهم والاحترام المتبادلين.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
المبادئ السبعة لإنجاح الزواج: دليل عملي من خبير العلاقات الأول في الدولة
بواسطة جون إم جوتمان ونان سيلفر
يقدم المؤلفون ، وهم خبراء العلاقات البارزون ، نصائح لبناء زواج ناجح قائم على البحث والممارسة ، بما في ذلك نصائح للتواصل وحل النزاعات والتواصل العاطفي.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
تعال كما أنت: العلم الجديد المدهش الذي سيغير حياتك الجنسية
بواسطة إميلي ناجوسكي
يستكشف هذا الكتاب علم الرغبة الجنسية ويقدم رؤى واستراتيجيات لتعزيز المتعة الجنسية والتواصل في العلاقات.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
مرفق: العلم الجديد لارتباط الكبار وكيف يمكن أن يساعدك في العثور على الحب والحفاظ عليه
بواسطة أمير ليفين وراشيل هيلر
يستكشف هذا الكتاب علم ارتباط الكبار ويقدم رؤى واستراتيجيات لبناء علاقات صحية ومرضية.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
The Relationship Cure: A 5 Step Guide to Strengthening Your Marriage، Family، and Friendships
بواسطة جون إم جوتمان
يقدم المؤلف ، وهو خبير علاقات رائد ، دليلاً من 5 خطوات لبناء علاقات أقوى وأكثر جدوى مع الأحباء ، بناءً على مبادئ الاتصال العاطفي والتعاطف.
