قبل سنوات عديدة، جاء قداسة الدالاي لاما الى وادي اهول نائية في الهند حيث كنت أعيش. بعد واحد من محادثاته، والتفت إلى واحدة من النساء Lahauli وتساءل: "هل تعرف ما كان يتحدث عنه؟"
وقالت: "أنا لم يلحقوا من ذلك بكثير. ولكن فهمت أنه إذا كان لدينا طيبة القلب، وهذا ممتاز. "وهذا هو الأساس فيه، أليس كذلك؟ ولكن دعونا استكشاف ما نعنيه مجرد طيبة القلب.
امتلاك قلب طيب: الاختيار بين الاستياء والخوف أو الحب والرحمة
خلال الثورة الثقافية في التبت، وأرسلت العديد من اللامات إلى السجون ومعسكرات الأشغال الشاقة لمدة عشر أو عشرين سنة أو أكثر. انهم تعرضوا للتعذيب بشكل مستمر، للتعذيب، والتحقيق معهم. لكن يمكن للمرء أن يجتمع مع اللامات الذين ذهبوا من خلال هذه التجارب الرهيبة، وأبعد ما يكون عن سحق، فهي مرحة والصعود فوق مع السعادة الداخلية. التقيت رئيسي كبير من سلالة كاجيو Drukpa، في وقت متأخر سعادة Adeu رينبوشي، وقال: "لديك من عشرين عاما في السجن لابد انه كان صعبا للغاية."
"أوه، لا، لا. انها تماما مثل تراجع! "قال ضاحكا. "هل تعرف، فهي تتغذى حتى لنا؟"
وقال آخر لاما لي، "أنا ممتن جدا لهذه الفرصة. تعلمت حقا الرحمة. من قبل، وكان التعاطف كلمة نقاش في المدارس الفلسفية. ولكن عندما يكون المرء أمام مع شخص يريد فقط أن تضر بك، ثم هناك هذا السؤال عما إذا كنت تقع في الاستياء والخوف، أو تجاوز هذا ويكون الحب والتعاطف الكبير لمعذب الخاص ".
السعادة أو عدم السعادة لدينا يعتمد على عقولنا
مهما كانت ظروفنا الخارجية، في السعادة أو التعاسة نهاية يعتمد على العقل. نعتبر أن رفيق احد منهم نبقى مع، باستمرار، ليلا ونهارا، هو عقلنا. ان كنت حقا تريد أن تسافر مع شخص يشكو ما لا نهاية، ويقول لك كيف أنت عديمة الفائدة، وكيف كنت يائسة؛ شخص يذكرك من جميع الأشياء الفظيعة التي كنت قد فعلت؟
وحتى الآن بالنسبة للكثيرين منا، وهذا هو كيف نعيش - مع هذا يصعب من فضلك، ل، ودائما على سحب والولايات المتحدة وحولها، والناقد هو الذي لا يكل أذهاننا. الا انه يتجاهل تماما نقاط حسن نيتنا، وغير حقيقية رفيق كئيب جدا. لا عجب الاكتئاب منتشر جدا في الغرب!
لدينا لاقامة علاقات صداقة ونشجع أنفسنا. علينا أن نذكر أنفسنا من الخير لنا وكذلك النظر في ما يمكن أن تحتاج إلى تحسين. علينا أن نتذكر، وخاصة، طبيعتنا الأساسية. وتغطي أكثر من ذلك، ولكن الحكمة والرحمة موجودة على الإطلاق. في الغرب، ونحن كثيرا ما تقوض أنفسنا لأننا لا نعتقد في أنفسنا. أول مرة التقيت قداسة كارمابا السادس عشر، في كلكتا في 1965، قال لي في الدقائق العشر الأولى، "إن مشكلتكم التي لا يوجد لديك الثقة. كنت لا أعتقد في نفسك. إذا كنت لا تؤمن بنفسك، وسوف يؤمنون لك؟ "وهذا صحيح.
التنوير: اعترافا امكاناتنا الحقيقية، المعيشة طبيعتنا الحقيقية
منذ وقت beginningless كنا نقي تماما والكمال. بحسب وجهة النظر البوذية، وعقلنا الأصلي هو مثل السماء. انه ليس لديها مركز وبلا حدود. العقل واسعة بلا حدود. لا تتألف من "الأنا" وهذا ما يربط لنا مع جميع الكائنات "لغم". - هو طبيعتنا الحقيقية. للأسف، فقد أصبح من تحجب السحب، ونحن مع تحديد هذه الغيوم وليس مع السماء الزرقاء عميق الأبدية. ولأن نحدد مع الغيوم، لدينا أفكار محدودة للغاية بشأن ما نحن عليه حقا.
إذا كنا نفهم حقا أن من البداية كنا الكمال، ولكن بطريقة أو بأخرى أن الارتباك نشأت وغطت طبيعتنا الحقيقية، ثم لن يكون هناك أي سؤال من الشعور نفسه لا يستحق. القدرة على التنوير هو دائما هنا، ولكل واحد منا، ولكن إذا ما تمكنا من التعرف عليه.
مرة واحدة أن نعترف بذلك، ثم يمكن أن كلماتنا عن وجود طيبة القلب جعل حقا معنى. لأن ثم نعبر عن طبيعتنا الأساسية، من خلال التفاهم والعطف الشفقة،. انها ليست مسألة بمحاولة تطوير شيئا لم يكن لدينا بالفعل.
خواطر اللطف والرضا ، أو الغضب ، والشفقة على الذات ، والجشع
في داخلنا، لدينا فصل الربيع من الحكمة الأبدية والحب. فمن أي وقت مضى إلى الوقت الحاضر وحتى الآن أصبح حجبه، ونحن نشعر جاف داخل أنفسنا، وجاف الارض كما يمكن أن يكون. التشبث هويات كل هذه كاذبة بشكل رهيب، ونحن لا نعترف نقي تحت ربيع هائل.
وهذه النقطة هي أنه عندما يتم ملء عقولنا مع سخاء والأفكار من اللطف والرحمة، والرضا، وعقل يشعر بشكل جيد. عندما أذهاننا هو كامل من الغضب والسخط ورثاء الذات والجشع، والجشع، وعقل يشعر المرضى. وإذا كنا حقا استفسار في هذه المسألة، يمكننا أن نرى أن لدينا خيار: نحن يمكن ان يقرر إلى حد كبير أي نوع من الأفكار والمشاعر سوف تشغل أذهاننا.
عندما تأتي الأفكار السلبية، ويمكننا التعرف عليها، وقبول لهم، والسماح لهم بالرحيل. يمكننا اختيار عدم متابعتها، والتي من شأنه أن يضيف سوى المزيد من الزيت على النار. وعندما تبدأ أفكارك جيدة تتبادر إلى الذهن - أفكار العطف والاهتمام، والكرم، والرضا، والشعور بعدم التمسك باحكام حتى لأشياء أكثر من ذلك، يمكننا ان نقبل وتشجيع ذلك، أكثر وأكثر. يمكننا أن نفعل هذا. نحن الوصي على الكنز الثمين الذي هو العقل منطقتنا.
القلب الطيب منفتح على الحكمة والرحمة فينا
ويستند القلب الطيب حقا على فهم الوضع كما هو عليه حقا. انها ليست مسألة عاطفة. ولا هي طيبة القلب مجرد مسألة تدور في نوع من نشوة حب وهمية، وإنكار معاناة، والقول بأن كل شيء النعيم والفرح. أنها ليست من هذا القبيل. القلب الطيب حقا هو أن قلب مفتوح وترجل مع التفاهم. انه يستمع الى حسرات من العالم.
ونحن فتح على الحكمة والرحمة في داخلنا، ونحن فتح لطبيعتنا واسعة فارغة أصلا، فإننا نجد أن كل شيء يخفف يصل.
© 2011 تنزين Palmo. أعيد طبعها بإذن من الناشر،
الثلوج الأسد المنشورات. http://www.snowlionpub.com
المادة المصدر
في قلب الحياة
بواسطة Palmo تنزين Jetsunma.
انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات أو لطلب هذا الكتاب في الامازون.
عن المؤلف
ولدت الجليلة تنزين Palmo وترعرعت في لندن. سافرت إلى الهند عندما كانت 20، واجتمع لها المعلم، معالي وKhamtrul 8th رينبوشي، وكان في 1964 واحدة من النساء الغربي الأول الذي يعين وراهبة بوذية التبتية. بعد ست سنوات من الدراسة مع معلمتها، بعث بها إلى وادي في جبال الهيمالايا من Lahoul للقيام ممارسة أكثر كثافة. توصف قصة حياتها وتجاربها في جبال الهيمالايا لها كهف بعيد في كهف الكتاب في الثلج: كويست امرأة غربية لالتنوير من قبل ماكنزي فيكي. قبل المعلم لها وافته المنية في 1980، وقال انه، في عدة مناسبات، وطلبت منها أن تبدأ دير للراهبات. نظرا للجهود التي تبذلها Jetsunma ولطف من العديد من الناس الذين استجابوا، ودونغ ينغ Gatsal دير الراهبات هو مجتمع مزدهر. وسعت تركيزها على مساعدة المجتمعات المحلية على غيرها من الراهبات في جميع أنحاء جنوب آسيا، وقالت انها تمكنت من مساعدة العديد من الراهبات في حالات العسر الشديد، الذين يرغبون في الدراسة والممارسة. تنزين Palmo يسافر كل عام لإعطاء تعاليم وجمع الأموال للراهبات التبت. للحصول على معلومات حول الجدول الزمني لتدريس Jetsunma تنزين Palmo، وعملها، ودونغ Gatsal دير لينغ، زيارة http://www.tenzinpalmo.com
