حكاية الخادمة: رموز الاحتجاج والمرأة المقدسة في العصور الوسطى

حكاية الخادمة: رموز الاحتجاج والمرأة المقدسة في العصور الوسطى إليزابيث موس في دور المخرج الثالث في The Handmaid's Tale. قناة 4

لقد أدى التكييف التلفزيوني المستمر لقصة The Handmaid's Tale إلى تذكيرنا بالأهمية المدهشة لرواية مارغريت أتوود - التي نُشرت لأول مرة في 1985 وسرعان ما يتبعها تتابع: The Testaments. على وجه الخصوص ، جلبت أزياء خادمات الأزياء ، الموصوفة بعناية من قبل Atwood في الكتاب ، إلى اهتمام جيل جديد من المفكرين.

في الرواية ، توصف العباءة الحمراء واللباس ، اللذين يرتديان قلنسوة بيضاء ، معًا بأنه "زي متواضع". في جلعاد - النظام الأمريكي القمعي الذي يُجبر فيه بطل الرواية الرئيسي أوفريد ​​على العيش - يهدف إلى العمل كدليل على خضوع الإناث.

ولكن ، كما ورد في علامة #resistister التي اختارتها دار الإنتاج HULU لتسويق السلسلة ، فإن "زي التواضع" - على الرغم من وظيفته المقصودة كرمز للخضوع - يتمتع بفعالية ملحوظة عند إزالته من سياق Gileadean وإعادة نشره كرمز للإناث وكالة وتحدي القمع. وهذا هو بالضبط طريقة عمل الزي في السنوات الأخيرة ، عندما ترتديه النساء المحتجات على محو حقوق المرأة في الغرب.

في 2017 ، الخادمات سار في الكابيتول هيل، واشنطن ، احتجاجًا على مشروع قانون الرعاية الصحية للجمهوريين الذي كان يُعتقد أنه يهدد استقلال المرأة الجسدي. وفي نفس العام ، دخلت الخادمات في مجلس الشيوخ في تكساس للاحتجاج على التشريعات المتعلقة بالإجهاض. وفى الوقت نفسه، المتظاهرين ضد ترامب 2018 و 2019 زيارات إلى المملكة المتحدة أيضا الأزياء الرياضية خادمة.

خارج المملكة المتحدة وأمريكا ، كان زي التواضع كذلك اختارته كرمز للوكالة النسائية والاحتجاج - في بلدان بما في ذلك بولندا والأرجنتين وكرواتيا. مثل Offred ، ترفض الخادمات المحتجمات في السنوات الأخيرة أيضًا أن يتم الاعتراض عليهن - حيث أن أجسادهن هي أجسادهن وتدل على ماذا وكيف يريدون أن يدلوهن.

في مقدمة إصدار 2017 UK من The Handmaid's Tale ، أتوود يخبرنا أن "الأزياء المتواضعة التي ترتديها نساء جلعاد مشتقة من الأيقونات الدينية الغربية". هذا الأساس للأزياء في تقاليد الكنيسة مرة أخرى يجعلهم أقرب إلى العوالم غير الخيالية. ويذكرنا أنه على مر القرون ، تم تعريف عدد لا يحصى من النساء في الغرب المسيحي من خلال المظهر أو الملابس ، وقد تم تمييزهن بشكل مختلف من قبل أولئك الذين في السلطة عليهم.

سد الطريق

من بين هؤلاء النساء لا تعد ولا تحصى ، هناك مجموعة معينة تسمى "المراساة" (يمكن أن تكون المراساة من الرجال ، ولكن في كثير من الأحيان من النساء). كان المراسون ، الذين كانوا شائعين للغاية في إنجلترا في العصور الوسطى ، أشخاصاً أرادوا أن يعيشوا حياة صلاة مسيحية وتفانيًا شديدًا لله. من أجل القيام بذلك ، سمحوا لأنفسهم بأن يكونوا محبوسين بشكل دائم في غرف صغيرة (تسمى "خلايا") متاخمة لكنيستهم المحلية وتعهدوا بحياة من العفة والتكفير عن الذنب. بدأ العلبة الخاصة بهم عندما تم حشرهم في زنازينهم حرفيًا ، وكان من المفترض أن يستمروا حتى لحظة وفاتهم. في الواقع ، لدينا عدد لا بأس به من سجلات المراسى التي يتم دفنها داخل زنازينهم.


الحصول على أحدث من InnerSelf


حكاية الخادمة: رموز الاحتجاج والمرأة المقدسة في العصور الوسطى أسقف يبارك مرساة وهو يحيطها في زنزانتها. مكتبة باركر ، من باب الماجستير والزملاء ، كلية كوربوس كريستي ، كامبريدج, مؤلف المنصوص

بالطبع ، هناك الكثير من الاختلافات بين خادمات Atwood الخيالية والمذاهب التاريخية. في الواقع ، لم يتم تعريف هذا الأخير حسب ما ارتدوه - لأن العلبة الخاصة بهم جعلتهم غير مرئيين إلى حد ما للعالم ، ولم يكن المقصود منهم أن يقلقوا كثيرًا على ملابسهم. كما لم يكونوا هم أشخاص نظام قمعي - لم يتم إرفاقهم ما لم يبحثوا بنشاط عن أسلوب حياة (على الرغم من أن قضية دوافعهم ووكالةهم هي مشكلة وستكون تستحق مقالاً بمفردها).

لكن هناك بالتأكيد أوجه تشابه بين المرسى والخادمة. يشدد Atwood على أن الخادمة تهدف إلى العيش في حالة من الخوف الدائم وكذلك كان المرسى ، كما اقترح اللاهوتي Aelred Rievaulx في القرن XNXX في كتابه التوجيهي ، De Institutione Inclusarum:

احذر من ضعفك ومثل الحمامة الخجولة ، غالبًا ما تذهب إلى تيارات المياه حيث قد ترى انعكاسًا للصقر وهو في المرآة كما هو الحال في المرآة وهو يحلق في سماء المنطقة ويكون على أهميتك.

وبالنسبة لكلتا المرأتين ، فإن الجسد هو موقع للصراع والقلق الكبير. جسد الخادمة ، في رواية أتوود ، هو "وعاء مقدس" - له قيمة فقط بالنسبة لقدرته على الإنجاب. في هذه الأثناء ، لا يستحق جسم المرساة إلا بقدر ما يضم "جوهرة" البكارة - كما كتب Aelred:

ضع في اعتبارك دائمًا ما هو الكنز الثمين الذي تضعه في مدى هشاشة السفينة.

تشييء

لكن ما يُقصد به الاضطهاد في جلعاد لا يؤدي حتما إلى هذا الحد. أرادت العمة ليديا أن تكون الخادمات "لآلئ" ، لكن Offred قاوم ذلك. كان المقصود من أزياء التواضع أن تشير إلى التبعية ، ولكن أعيد نشرها من قبل الناشطين ليعكسوا العكس.

فهل من الممكن بنفس القدر أن تأخذ مذيع العصور الوسطى اعتراضها الواضح وتحولت إلى فرصة لتأكيد وكالتها؟ قد ندرك أن المرساة جزئيًا فقط (رأسها ، معزول عند نافذة زنزانتها ، كما في صورة القرون الوسطى أعلاه) ، لكنها تتصور نفسها تمامًا. قد نرى فقط غلافها ، لكنها ترى نفسها "طائر السماء" (وفقًا لكتاب إرشادي باللغة الإنجليزية في القرن 13ththth - لالمراساة - انكرين ويس) ، وارتفاع في الحرية في خيالها حية ومستقلة.

لذلك ، في حين أن حياة الخادمة الخيالية والرسو الحقيقي ليست هي نفسها ، إلا أنها تشترك في عزلتها عن العالم من حولها وخضوعها (سواء أكان ذلك مطبقًا أو مختارًا) لإرادات أخرى غير إرادتهم. لكن لا ينبغي اعتبارهم أكثر من مجرد ضحايا سلبيين - بدلاً من ذلك ، يجب أن ننسب إليهم القدرة على تحويل الخضوع إلى سلطة والخضوع إلى حرية.المحادثة

نبذة عن الكاتب

آني ساذرلاند ، أستاذ مشارك ؛ روزماري وولف ، زميلة في اللغة الإنجليزية القديمة والمتوسطة ، كلية سومرفيل ، جامعة أكسفورد

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

books_inequality

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة