في صباح أحد الأيام كنت أستمع إلى محطة الموسيقى الكلاسيكية. كان المذيع الذي أدخل السيمفونية الخامسة لبيتهوفن يتأسف على عدد الكلمات التي قيلت في محاولة لشرح معنى هذه القطعة الموسيقية القوية. وأخيرا قال: "إنها مجرد طاقة نقية! بيتهوفن الصرفة!" انفجرت ضاحكا كما أدركت أنه كان يحث الناس أساسا على تجاوز مفاهيمهم والاتصال مباشرة مع قوة الموسيقى. نعم فعلا!
العالم نتصوره، تصور، وأعتقد أننا نعرفه هو حقيقة إلا السطح. يكمن تحته عالم سحري، أكثر مراوغة وحية حتى الآن أكثر من ذلك. كل التقاليد الفلسفية والروحية والدينية، كل شكل من اشكال الفن، في كل ركن من أركان العالم، في كل قرن من الوجود الإنساني، ويعلم عن هذا الواقع أعمق. في هذا الكتاب (والطاقات الحكمة خمسة) نشير إليها بوصفها قوة مفاجئة وقوية تسمى الطاقة. للتنقل عبر العالم دون الاتصال الطاقة مثل التعلم عن الوقوع في الحب من قراءة الروايات الرومانسية. كما أننا لا نعرف حقا الحب حتى نحب، لذلك نحن لسنا حقا في العالم حتى ننخرط معها بقوة.
الجانب النابض من الوجود
الطاقة هو الجانب الحيوي من كونها - نوعية، والملمس أجواء، ونبرة الأرواح على حد سواء وغير حية، ومرئية وغير مرئية للو. فمن حيوية الأساسية من وجودنا. انها تعم لدينا الداخلية، العالم النفسي، وكذلك الخارجي، ظاهرة العالم. كان موجودا في ما نراه، الشم والتذوق، اللمس، والاستماع، والمظهر. الناس من التعبير عن الطاقة من خلال المواقف والعواطف والقرارات والإجراءات. وعلاوة على ذلك، ونحن كل الطاقة العرض في طرقنا فريدة من نوعها - من خلال الموقف الجسم، وتعبيرات الوجه، والسلوكيات، والخيارات كلمة، لهجة وتيرة صوتنا.
الطاقة هي قوة الحياة، قوتنا أو قوة طبيعية. انها تكمن في التنفس لدينا. عندما تتغير التنفس لدينا، وتغير المشاعر لدينا، لدينا حركات التغيير، وتصورنا للعالم يتغير وفقا لذلك. عندما يتم حجب طاقتنا الحيوية وراء العواطف القوية والآراء والمفاهيم وجهة نظرنا يضيق ويقلل قوتنا. عندما نكون خالية من العقبات من هذا القبيل، وسعنا مجاني وتوسعية.
من لحظة للحظة يتم تجربتنا من الأحاسيس الجسدية، والمشاعر، والأفكار، والتصورات. نحن لا تعد ولا تحصى وهذه سلسلة متغيرة باستمرار العناصر معا لخلق ما نسميه "I" و "تجربتي" و "العالم". على سبيل المثال، عندما نأكل تفاحة، نرى، على اتصال به، تذوقه، ومن ثم تقرر ما إذا شئنا. تماما هذا هو موقفنا "التفاح الأكل التجربة".
عندما لا تربطنا بها بمعنى الصلبة من النفس التي تأتي من بناء خط القصة أو إجراء تجاربنا في هوية، يمكننا التواصل مع طاقتنا الفطرية. دون مرشحات، ونوعية حيوية من وجودنا هو أكثر مرونة، مجزأة، وهمية، وميض. لا معنى له مع صلبة من "لي" لمنع تدفق، فمن ممتعة لتجربة أنفسنا.
الطاقة والكرمة
الطاقة هي أيضا وسيلة لفهم الكرمة، وجهة نظر البوذية السبب والنتيجة. التركيبة حيوية لحالة تنتج (أسباب) وضع المقابلة حيوية (نتيجة). أفكارنا، والكلمات، والإجراءات لها نتائجها لا مفر منه. البوذية التقليدية يرى أن هذه الأنماط من خلال متابعتنا أعمار وخلق ذلك الكرمة لدينا، جيدة أو سيئة. العمل مع أنفسنا، والطاقة لدينا، هو المفتاح لخلق الكرمة جيدة.
قوى الطبيعة هي الطاقة الأولي في الخام. الأرض الصلبة، شركة، وجديرة بالثقة، وهي مؤسسة جيدة ومغذية الأرض. الماء هو السائل، للتغيير: أنه يمكن أن يكون قويا أو لا تزال تتدفق ووالعاكسة. النار هو لعوب ومكثفة، وعاطفي الوهمي، من المستحيل على الفهم. قد تظهر كما الهواء نسيم، وعلى ضوء منعش، الذي يبدو متناغم، أو إعصار قاسية.
الطاقة عنصر من الصعب تجربة في المدن، حيث أننا تحصين أنفسنا ضد العناصر من خلال خلق بنيات، على الرغم من أننا تحصين أنفسنا ضد الواقع حيوية من خلال إنشاء خطوط القصة. علينا ان نحصر الأرض لنباتات الأصص والحدائق المشذبة، والمياه إلى المصارف، واحواض الاستحمام، ومراحيض؛ النار في الموقد والموقد، والهواء للجماهير، والمخارج، ومكيفات الهواء. فلا حرج مع هذا، على الرغم من تدجين العناصر يميل إلى إبعاد لنا من السحر.
استحضار الطاقة
يمكننا استحضار الطاقة من خلال التعبير الإبداعي. على سبيل المثال، في مقال الرقص المسرح السيرة الذاتية، انتقلت العديد من الدول من خلال عاطفية مختلفة، مع التركيز ليس على أحداث الحياة الخاصة ولكن على الطاقة العاطفية. أثار القصف كنت في كيس من القماش الخشن معلقة (كما سوف الملاكم) وتكرار السطر "هل يمكن، من شأنه، وينبغي، انتقل تفعل" حتى أصبحت صياح، والطاقة المذكر. استغرق مشاعر كان لي عن الموت والدتي والطاقة العاطفية من الاستعلام "الأم، لماذا يموت على لي؟" وتحولت إلى صرخة وركضت عبر المرحلة. كان تجربة الطاقة أثار أكثر من تأثير الكلمات.
يمكننا أن نرى أيضا الناس ومظاهر الطاقات المختلفة. تخيل للحظة أن الأصدقاء الحقيقيون السير في غرفة المعيشة الخاصة بك. بدلا من رؤيتهم كما جيني أو ستيف أنت "معرفة" على ما يرام، يمحو الصورة المألوفة منها وتلاحظ صفاتهم حيوية. رؤية مرح، متعة المحبة، سائلا تتحرك جيني. رؤية ستيف التي تسير بخطى بطيئة، مع ابتسامة ناعمة وطريقة استيعاب، الذي لم يحصل على تكدرت. كل يعبرون عن طاقاتهم خاص - جودتها، لهجة، وإيقاع؛ الرقص عليها؛ أغنية.
معظم الوقت نفكر في العالم المادي كما تتألف من مادة صلبة، ولكن كما أن لديها جانبا حيوية. A هو الجدول "جدول". نحن نادرا ما تلاحظ الطاقة يشع الجدول. A لامعة، الجدول السلس يشع الطاقة المختلفة من جدول القديمة فاز متابعة. الشيء الكبير في ساحة التي لها جذور، والجذع والفروع والأوراق و- نسميها شجرة. نحن نعرف بعض الأشياء عن الجداول والأشجار. تسمية الأشياء وحتى الآن وجود مفاهيم عنهم يختلف تعاني منها على مستوى النشاط.
واقع الطاقة
في بيئات جديدة ونحن من المرجح أن يكون على بينة من واقع الطاقة لأن لدينا عدد أقل من الأفكار الموجودة مسبقا من خلالها لتصفية تصوراتنا فوري. ومما يزيد الوعي مرة أخرى إذا نحن لم يعتادوا على اللغة، لأننا أقل عرضة لليشتت انتباهه عن طريق الكلمات. سافرت مرة واحدة بالقطار عبر نفق طويل في جبال الألب التي أحاطت بنا من سويسرا الألمانية في سويسرا الإيطالية. على الرغم من أن في الوقت لم أكن أعرف ما الذي تغير، شعرت الفرق في البيئة المحيطة بي بوضوح ومباشرة بعد الخروج من النفق. كنت أعرف كياني كله مع أنني كنت في مكان الطاقة المختلفة، أجواء مختلفة. أصبح الهواء لينة ودافئة، والألوان أكثر إشراقا و، وخففت جسدي. نضارة التصورات إحساسي متصل لي مع الناس والمكان.
يمكن توفير الطاقة المحيطة الحق لحالة تعزيزه. مدرسة اللغة في ولاية مينيسوتا تجسد ذلك من خلال خلق مختلفة "قرى" لكل لغة يدرس هناك. كل قرية هو نسخة طبق الأصل مصغرة للبلد، مع الهندسة المعمارية المناسبة، والغذاء، وهكذا دواليك. يتعلم الناس بسهولة أكبر لأنه أثار اللغة عن طريق الطاقة من البيئة المحيطة.
لتوضيح: لقد قضيت سنوات طفولتي المبكرة في تركيا. اتخذنا عندما كنت في الثامنة وأختي في العاشرة، والتفرغ لمدة عامين في الولايات المتحدة. لدى عودته إلى تركيا على متن القارب، أدركت أنا وأختي كنا قد نسي تماما لدينا التركية. جعل الدروس والده على سطح السفينة أي تأثير. وجاء في نهاية رحلتنا، واقترب القارب من ميناء اسطنبول. تراجع ليصل إلى قفص الاتهام، ووضع الممشى. جاء أصدقائنا الأتراك تشغيل متروك لنا، يصرخ التحيات الحارة. وركض إلى أسفل ونحن لهم، والإجابة باللغة التركية بطلاقة تماما، غافلة تماما لحقيقة أن لغتنا ذكريات عاد!
وقد وجدت جميع ثقافات العالم لاستكشاف طرق، احتفال، والتعبير عن واقع حيوية في أديانهم، والفن، والتقاليد الفلسفية. في الأساطير اليونانية والرومانية وكذلك في الديانات الشرقية مثل البوذية والهندوسية والشنتو و، ألوهية مختلفة ترمز الطاقات المختلفة. في البوذية فاجرايانا وتعرض عادة طاقات الحكمة خمسة كما أسر بوذا خمسة وجسد وكما الآلهة رمزية. على هذا النحو فقد كانت موجودة منذ أكثر من ألف سنة. الهنود الحمر الاعتراف الطاقات عنصري والمشروبات الروحية. البوذيين والهندوس استحضار الطاقات ولا سيما عن طريق ترديد العبارات، تكرار بعض الأصوات أو الكلمات. الشعوب الأفريقية والأسترالية استخدام الرقص طقوس لاستدعاء الطاقات أو المشروبات الروحية.
عالم الطاقة
الروائيين والموسيقيين والرسامين والراقصين والشعراء والاستماع إلى جميع العالم من الطاقة في فنهم. الموسيقى عن مجموعة كاملة من الطاقات، من طريقة عزف الكمان الكمان من على إيقاع الطبول على وقع الدافعة للالغيتار صخرة. الكلاسيكية والباليه، والرقص الشعبي الأوروبي، والبطولات الاربع الرقص كل تستثير الطاقة فريدة من نوعها. في الفنون البصرية لوحات زيتية انطباعية مونيه من فان جوخ وعرض طاقة مختلفة تماما عن تجريدات موندريان من كلي أو. الأعمال الفنية التي تأتي للنظر وغالبا ما تكون تلك الكلاسيكية أن معظم برشاقة وبقوة تثير الطاقات العالمية وتعميمها على الجمهور.
العلوم مثل الوخز بالإبر وفنغ شوي والتخصصات الجسم مثل فنون الدفاع عن النفس واليوغا هاثا العمل على وجه التحديد مع الطاقة كوسيلة للشفاء. وتستند هذه التخصصات على العمل مع خطوط الطول، أو قنوات الطاقة في الجسم. المبدأ الأساسي هو أن طاقتنا يتحرك على طول خطوط معينة، ولكن في سياق الحياة، خاصة عندما منعت نحن سوء، يصبح الطاقة. الوخز بالإبر أو المواقف التي تعمل بالطاقة طرق لتحريك هذه الطاقة. وقد لاحظت علم النفس على أهمية الطاقة في الجسم التي تركز العلاجات مثل الطاقة الحيوية. العلوم المعرفية ودراسة التصور جعل العالم البدني والنفسي معا من خلال النظريات حول الطاقة.
ويمكن استخدام الطاقة لتعزيز وظيفة، والرياضيين والراقصين نعلم جيدا. مشاهدة يتأرجح، والسقوط، يقفز من لاعبة جمباز ونرى كيف أنها تتلاءم مع الطاقة. كراقصة، وجدت في كثير من الأحيان أنني إذا ركزت فقط على الجوانب التقنية لحركة - رفع ساقي فوق رأسي، وتحول على ساق واحدة مع جسدي يتقوس الظهر، القفز عبر الغرفة - هذه الخطوة صعبة. كانت الحركة عندما كنت على اتصال مع الطاقة من ما كنت أفعله، أكثر سهولة ومتعة. وأود أن استخدام صورة - التوصل إلى ساقي إلى السماء، تأصيل ساقي دعم في الأرض وأنا ألقى جسدي في المقابل، ومن ثم تعاني من انعدام الوزن ونفسي جوية على القفزة.
طاقة المشاعر
شعور هي الكلمة التي نستخدمها لتجارب البدنية والعقلية على حد سواء. شعور ينضم الجسم والعقل. وهو أكثر تعقيدا من الألم الجسدي التي نحصل عليها من ضجيجا الركبة لدينا. وهو أكثر دقة من الغضب عن المشاعر مثل، أو الأفكار حول ما يتعين علينا القيام به غدا. الشعور هو مثل الحاسة السادسة، والقدرة على الاستماع بشكل حدسي على ما يحدث. ينضم الفكر والحدس والقلب والعقل. هذه هي الطريقة نختبر الطاقة.
نمت لغة العامية الاعتراف قوة الطاقة تصل منذ 1960s، عندما كنا قد سمعت الناس يتحدثون عن الطاقة والاهتزازات، كما في "لالتقاط ردود فعل إيجابية" لشخص أو مكان. جاء الفعل جروك الى حيز الوجود، بل وسيلة لفهم الوضع الكامل بشكل حدسي. عندما كنا "جروك" شيء، ونحن التقاط "فيبي" بطريقة تتجاوز المفاهيم. في الوقت الحاضر قد نقول أن الشخص لديه "وجود" أو مكان له "جو". يمكن أن يوصف حدث بأنه "مكثفة" أو شخص ما "يانع." هذه الشروط الاعتراف ببساطة أن كل شخص لديه والحالة الطاقة إدراكه وفهمه.
العمل مع الطاقة المقابس لنا في تجربتنا بطريقة تكشف طبيعته وهمية وكذلك طبيعة وهمية من العالم حولنا. ونحن نرى أن العالم ليس صلبا كما يبدو؛ وهي مكونة من الطاقات باستمرار في حالة تغير مستمر. لا يوجد شيء، ولكن هناك شيء. على سبيل المثال، وهو رأي المفضلة في بيئة طبيعية غير قابلة للتغيير بشكل لا نهائي، اعتمادا على الوقت من اليوم، والمواسم، والطقس. ليس هناك رأي واحد. بالكاد يمكن أن نقول أنه من نفس المكان في فبراير شباط كما هو الحال في اغسطس اب. وهذا هو الحال مع أجسامنا، عناصر التي تأتي معا في شكل يمكن أن نسميه "الإنسان"، والتي سوف تذوب عندما نموت.
أعيد طبعها بإذن من الناشر،
منشورات Shambhala. © 2002.
http://www.shambhala.com
المادة المصدر
والطاقات الحكمة خمسة: طريقة بوذي من الشخصيات التفاهم، والعواطف، والعلاقات
بواسطة Irini روكويل، MA
يدعونا هذا الكتاب للاحتفال بنقاط القوة لدينا والعمل مع نقاط ضعفنا من خلال تعلم تحديد واستخدام خمسة أنماط أو طاقات شخصية أساسية. كتب هذا الكتاب بطريقة مرحة وميسرة ، وهو أول كتاب للجمهور العام عن النظام البوذي التبتي المعروف باسم "عائلات بوذا الخمسة" ، وهي طريقة متبصرة لفهم السلوك البشري وتعزيز النمو الشخصي.
معلومات / ترتيب هذا الكتاب غلاف عادي أو شراء أوقد الطبعة.
عن المؤلف
إيريني روكويل، MA، مدير خمسة المزج معهد، لديه خلفية في الرقص، العملية الإبداعية، والعلاج النفسي والبوذية والتدريب على القيادة. كانت مدير الرقص الجامعية والرقص في العلاج Naropa جامعة في ولاية كولورادو، بولدر وإخراج شركتها الخاصة الرقص في منطقة خليج سان فرانسيسكو. وهي معلم بارز في شامبالا الدولية مجتمع وعضو مؤسس مجلس مايتري الدولي. تسافر دوليا لتعليم ورش العمل حول الحكمة الخمسة. اكتشف المزيد عن إيريني عليها موقع الكتروني.
