هل استغرق وقتًا طويلاً للرد؟ ناعومي كلاين كتاب جديد ، هذا يغير كل شيء: الرأسمالية مقابل المناخ، يستكشف هذا السؤال. ويشير كلاين إلى "التوقيت الرهيب" لأزمة المناخ الذي يأتي في إطار الوعي العام - مع شهادة XANUMX للكاتب ناسا هانسون للكونغرس - في الوقت الذي كانت فيه أيديولوجية "الليبرالية الجديدة" في السوق الحرة في ازدياد. هذه الايديولوجية أدت إلى:

1) الشعور المناهض للحكومة ، ميزانيات التقشف ، التخفيضات الضريبية ، وإلغاء القيود التنظيمية ، التي تقوض قدرة الحكومة على قيادة التحول إلى اقتصاد نظيف وحماية السكان من التأثيرات المناخية.

2) صفقات التجارة العالمية التي تتجاوز اللوائح البيئية ومبادرات الوظائف الخضراء المحلية.

3) خصخصة القطاعات اللازمة للانتقال إلى مصادر الطاقة المتجددة.

لكن ألمانيا ذهبت في الاتجاه الآخر ، حسب كلاين. وقد ساعد استرجاع منشآتهم الكهربائية ألمانيا على إنتاج 27 من الكهرباء من الطاقة المتجددة هذا العام. على عكس كثيرين ممن يكتبون عن تغير المناخ ، يتخطى كلاين تحليل الأزمة. وهي تقدم تقارير عن الناشطين على مستوى القاعدة الذين يقفون في وجه الفحم ورمال القطران وصناعات الغاز وبدائل البناء الخضراء والعادلة. هذه هي الحركات الشعبية القوية التي يمكن ، معًا ، أن "تغير كل شيء".

سارة فان جيلدر: أحد الأشياء التي أحبها في كتابك هو أنك تبين أنه لا يزال بإمكاننا الارتقاء إلى مستوى التحدي الذي تفرضه أزمة المناخ. دعونا نبدأ بالحديث عن "Blockadia" - وهي الأماكن التي يغلق فيها الناس النفط والفحم واستخراج الغاز ونقله. لماذا ذلك مهما جدا؟

نحن بحاجة إلى استثمارات في الاقتصاد التالي والنموذج التالي.

نعومي كلاين: مصطلح بلوكاديا ، كما تعلمون ، يأتي من رمال القطران في ولاية تكساس حول الجزء الجنوبي من خط أنابيب كيستون XL. لكن الحركة للحفاظ على الكربون في الأرض لم تبدأ هناك. لقد كان لدينا دائما المقاومة المحلية في أماكن مثل أبالاتشيا ورمال القطران ألبرتا. وفي الكتاب ، أبدأ بنضال أوجوني ضد استخراج النفط في دلتا النيجر في 1990s.

لكن في السنوات الخمس الماضية ، رأينا بلوكاديا تظهر بقوة في أمريكا الشمالية كالجانب الآخر من جنون الوقود الأحفوري. في الماضي ، كان الناس الذين يتمتعون بامتيازات اجتماعية واقتصادية أكثر يتمتعون بالحماية من رؤية مناطق التضحية ومواجهة المخاطر. ولكن الآن أصبح الجوع من أجل الحصول على الوقود الأحفوري الذي يصعب الوصول إليه شرهًا ويتطلب الكثير من البنية الأساسية الجديدة. إذا كنت ستقوم بحفر رمال القطران في ألبرتا ، على سبيل المثال ، عليك بناء شبكة كاملة من خطوط الأنابيب الجديدة. إذا كنت ستفتح منجم Montana إلى Wyoming على غرار الفحم ، فعليك بناء سكك حديدية جديدة ومحطات تصدير جديدة لإخراج الفحم ، لأن سوقه ينهار في الولايات المتحدة.

حتى هذه الشبكة من الوقود الأحفوري البنية التحتية وأود أن يتضمن التكسير، وقد بنيت حركة تضم تحالفات غير المحتمل، مثل رعاة البقر والتحالف الهندي.

ما سمعته مراراً وتكراراً هو أن مشكلتهم الكبرى هي الفقر المتأصل والخدمات المتداعية.

أعتقد أن الأمر أعمق من تحالفات الملاءمة. إن الحرب ضد خط أنابيب البوابة الشمالية عبر بريتيش كولومبيا لنقل قار القطران توفر تعليمًا حقيقيًا للكنديين غير الأصليين. إنهم يرون على مستوى أعمق المدى الذي تكون فيه حقوق ملكية الأمم الأولى هي العقبة الوحيدة الأقوى التي تحول دون تعرض علم البيئة بأكمله للخطر.

فان جيلدر: كنت في بيلا بيلا، كولومبيا البريطانية، في حشد من الأمم الأولى للاحتجاج على خط أنابيب. أتذكر زعيم هيدا قائلا: "إن عدم الأصليين، تأتي في النهاية على خطوط المواجهة مع الولايات المتحدة."

كلاين: عندما وافقت [رئيس الوزراء ستيفن] هاربر بوابة الشمالية خط أنابيب، وكانت الاستجابة الفورية، "سنرى عن ذلك!" حتى افتتاحيات السائدة كانوا يقولون، "انتظر لحظة. كيف يمكن أن يفعل هذا عندما محكمتنا العليا قضت بأن حقوق أمم الأولى، هي حقيقية، ولا يمكن أن يكون مجرد انقلبت؟ "

في الكتاب ، أكتب أنه يوجد أيضًا تاريخ في الحركة البيئية لعلاقة تعاملية مع حقوق السكان الأصليين ، حيث: "حسنًا ، أريد فقط استخدام حقوقك الخاصة للفوز بقضيتنا". العلاقة - لا تستند إلى القتال من أجل إنهاء الاستعمار والسيادة الحقيقية.

فان جيلدر: كيف تبدو عندما تكون العلاقة صحيحة؟

كلاين: جزء من الطريقة التي تتم بها بشكل صحيح هو من خلال الاستماع إلى الأشخاص في المجتمعات الأمامية ، حيث تقدم الصناعات الاستخراجية فرصًا قد تؤدي إلى تدمير نمط حياة. ما سمعته مرارا وتكرارا في بحثي هو أن مشكلتهم الكبرى تتمثل في الفقر المتأصل والخدمات المتداعية.

قام فيليب وايتمان جونيور ، وهو زعيم روحي في مجتمع شايان الشمالي ، بمحاربة الفحم على أرض شايان الشمالية لفترة طويلة جدًا. عندما التقيت به للمرة الأولى ، قال: "لا أستطيع الاستمرار في مطالبة شعبي بالتألم معي". عندما يكون لديك مستويات بطالة حول 80 بالمائة وكل ما تقوله هو "فقط قل لا للفحم" ، ولكن " لا تقدم فرصًا اقتصادية أخرى ، إنها ترتدي الناس. نحن بحاجة إلى أن نكون قادرين على تقديم شيء آخر.

لقد شعرت هذه المسيرة وكأنها مسيرة شعبية ... بسبب ائتلاف رائع ومؤلوم في كثير من الأحيان تم بناؤه.

واحدة من أفضل الأمثلة على الأشخاص الذين يحاولون القيام بذلك هو تحالف بلاك ميسا للمياه ومقترحهم لتحويل الأراضي التي استنزفت من خلال تعدين الفحم إلى مزرعة لتوليد الطاقة الشمسية على نطاق المرافق العامة تملكها وتشغلها النافاجو. يقولون أنهم أخذوا معركة الفحم بقدر ما يمكنهم أخذه. لقد فازوا ببعض الانتصارات الكبيرة ، لكن عندما يكون الفحم هو صاحب العمل الرئيسي ، لا يمكن أن يكون "لا". يجب أن يكون هناك "نعم".

فان جيلدر: كجزء من "أسبوع المناخ" في خريف هذا العام ، كان هناك إعلان كبير عن إزالة 50 مليار دولار من الوقود الأحفوري. كيف يمكن لحركة التجريد / الاستثمار أن تساعد في بناء نوع من الاقتصاد المحلي يمكن أن يخفف من حدة الفقر؟

كلاين: لا يتعلق التجديد بمحاولة إفلاس شركة إكسون موبيل. إن الأمر يتعلق بنزع الشرعية عن هذه الصناعة حتى يكون أخذ أموال الوقود الأحفوري أشبه بأخذ أموال التبغ - فهناك تلوث أخلاقي. أيضا ، إذا كانت هذه الأرباح غير شرعية ، فإن هذا يعني أن للجمهور الحق في مساعدتهم على التخلص من الوقود الأحفوري.

كان الخبر غير المتوقع أن عائلة روكفلر تخرج أجزاء من مؤسسة روكفلر بروذرز. قالت فاليري روكفلر واين [رئيسة المؤسسة]: "لدي مسؤولية أخلاقية - لأن ثروة عائلتي تأتي من النفط - لتمويل هذا الانتقال". أعتقد أنه ينبغي علينا أن نطلق على مبدأ روكفلر.

لكن الأمر لا يقتصر فقط على التقليب من الفحم الكبير إلى الأخضر الكبير. نحن بحاجة إلى الاستثمار في الأدوات التي تحتاج المجتمعات الموازية للفوز بها ، مثل الخيارات الاقتصادية الحقيقية المملوكة والمدارة محليا. إننا نحتاج إلى استثمارات في الاقتصاد التالي والنموذج التالي حتى يتمكن الناس في ريتشموند ، كاليفورنيا ، على سبيل المثال ، من فرصة العمل في تعاون شمسي بدلاً من مصفاة شيفرون.

فان جيلدر: كيف كان لك أن تكون جزءًا من مسيرة المناخ الشعبية في مدينة نيويورك؟ هل واجهت مجموعة الحركات الاجتماعية التي كنت تأمل في رؤيتها عندما كتبت هذا يغير كل شيء?

الأمل هو أن المناخ هو أكبر خيمة - إنه غلافنا الجوي.

كلاين: آه أجل. كانت المسيرة لمحة عن الحركة التي نحتاج إليها. لم يكن الأمر مختلفًا فقط. كانت الأجزاء الأكثر نشاطًا في المسيرة هي نقابات الممرضات - كانت لا تصدق فحسب - وعمال الترانزيت ، ووحدة South Bronx ، التي كانت مكونة من شبان يربطون بين العدالة المناخية وأمور مثل الصحة وظائف.

كان الشعور بالتهديد الناجم عن تغير المناخ والأمل قوياً للغاية. كان الأمر مختلفًا تمامًا عن آخر مسيرة مناخية كبيرة في تجمع الأمم المتحدة الذي حضرته ، والذي كان في كوبنهاغن في 2009.

فان جيلدر: كيف كانت مسيرة نيويورك مختلفة؟

كلاين: في كوبنهاغن، شعرت كان الناشطون المحترف الوحيد هناك. ورأى هذا واحد مثل مسيرة الشعب، وكان ذلك بسبب وجود ملحوظ، غالبا ما تكون مؤلمة، التحالف الذي تم بناؤه.

أحد الأشياء التي حدثت هو أن المنظمات غير الحكومية الكبيرة قامت بفحص علامتها التجارية عند الباب ، وجعلت في الواقع مساحة حقيقية للمجتمعات لكي تقود وتحدث.

أعتقد أن نموذج المُموِّل بأكمله كان جزءًا من المشكلة ، حيث يتعلق الأمر بالحصول على صورتك وإظهار "علامتنا التجارية هنا" ثم الانتقال إلى الأساس والذهاب ، "انظر! لقد فعلنا هذا انظر إلى شعارنا. انها في كل مكان."

يحصل الناس على هذا المغضب عندما يتم التنظيم بهذه الطريقة. كانت هذه هي المرة الأولى التي أرى فيها تقدما حقيقيا في هذا الصدد. لأن الجميع مسرورون للغاية من كيفية تحول المسيرة ، أعتقد أنه مع أي حظ ، سيؤدي هذا إلى تغيير دائم في كيفية بناء حركة.

فان جيلدر: أنت تتحدث في كتابك عن "صراعات التحرر غير المكتملة". نجحت العديد من حركات الناس التي نحتفل بها - الحقوق المدنية ، ومناهضة الفصل العنصري ، وحقوق المرأة - في بعض النواحي ، لكنها فشلت في الفوز بالقوة الاقتصادية. هل رأيت في المناخ الشعبي مسيرة تجدد الانتباه إلى هذه "الصراعات التحرر غير المكتملة"؟

كلاين: إن نوع الأمل الذي يمثله العمل المناخي - بالنسبة إلى الأشخاص في جنوب برونكس وغيرهم من المجتمعات ذات الدخل المنخفض في الولايات المتحدة ، ولكن أيضًا في بلدان مثل بوليفيا - هو أنه يعالج مباشرة القضايا الأساسية حول سبب عدم تكافؤ مجتمعاتنا. تسبق الاستعمار الفحم ، لكن الفحم زود بالمشروع الاستعماري ، مما سمح بنهب الجنوب العالمي ، وحبسنا في هذه العلاقات الاستخراجية غير المتكافئة بشكل لا يصدق.

إن مشاهدة هذا الجيل الجديد من القيادات النسائية يأتي بثقة كبيرة وتواضع وبلاغة وحب عادل.

لقد أنشأنا في الشمال العالمي ديونا بيئية. الوقود الأحفوري بنى العالم الحديث. وتتحمل البلدان التي تملك رأسًا في بداية الانبعاثات السنوية من 200 على الانبعاثات الكربونية مسؤولية خاصة في كل من خفض الانبعاثات أولاً وأسرعها ، وكذلك مساعدة الدول التي لم تساهم في هذه المشكلة لمدة تقرب من الوقت تقريبًا على الوقود الأحفوري وليس يضطرون للاختيار بين الفقر والتلوث. هذه هي العملية التي نبدأ بها لشفاء هذه الجروح الاستعمارية.

وهكذا، نعم، أنا أتحدث عن هذا والأعمال غير المنجزة التحرير لأن الكثير من الحركات الاجتماعية العظيمة الماضية فاز على الجانبين القانونية والثقافية ولكن ليس على الجانب الاقتصادي. أبدا كان هناك تعويضات عن العبودية. أبدا كانت هناك استثمارات في المجال العام التي طالبت حركة الحقوق المدنية.

لذا فإن الحلم هو أنه في الاستجابة لتغير المناخ من خلال عدسة عدالة - من خلال عدسة لا تخشى النظر إلى التاريخ والجذور الحقيقية لعدم المساواة - نبني حركة حركات تجمع كل هذه الصراعات. الأمل هو أن المناخ هو أكبر خيمة - إنه غلافنا الجوي. علينا فقط أن نعرف أننا جميعًا في الخيمة.

فان جيلدر: من بين الأشخاص الذين قابلتهم في رحلاتك ، من الذي حرككم أكثر شخصياً؟ من الذي عمق اتصالك بهذا العمل؟

كلاين: وهناك عدد قليل من النساء في الكتاب هم أبطالي. Crystal Lameman من بيفر بحيرة برية الأمة الأولى في شمال ألبرتا ، الذي يقاضي الحكومة الكندية على توسع رمال القار. إن لقاء كريستال ورؤية ما تواجهه ومدى خضوعها للمساءلة تجاه مجتمعها وشيوخها - والعبء الضخم الذي يقع على عاتق بعض أفقر الناس في العالم لمحاربة بعض أكبر المعارك - هو مصدر إلهام ومأساوي .

تقع على عاتق البلدان التي لديها بداية رأس سنون 200 على انبعاث الكربون مسؤولية خاصة في كل من خفض الانبعاثات أولاً وأسرع.

أيضا ميلينا لابوكان - ماسيمو. كان من المثير بالنسبة لي أن أرى ميلينا وكريستال في مقدمة المسيرة المناخية على جانبي ليوناردو دي كابريو.

والكسيس Bonogofsky، وهو مربي ماشية الماعز في الفواتير، الذي يقول: "الحب سيوفر هذا المكان." أعتقد أن هذا أفضل سعر في الكتاب. وتقول: "وهذا ما سوف قوس الفحم فهم الذي أبدا ليس عن الكراهية".

و Jess Housty من بيلا بيلا ، الذي علمني مبكراً كم تستند هذه الحركات على الحب العميق للمكان.

كلهم مرتبطون بشدة بالمكان الذي يعيشون فيه. وهم جميعا نساء صغيرات نسبيا. هناك تحديات خاصة حول كونك امرأة في هذا النوع من الدور القيادي ، لكن الفرحة التي يجلبها جميعهم إلى النضال ... أعني أنها ليست بسيطة. انه مؤلم. لكن الأمر يتعلق كثيراً بحب المجتمع وحب المكان.

جيس على وجه الخصوص ، عندما تتحدث عن الكفاح ضد خط أنابيب نورثرن جيتواي ، فهي بليغة جدا في وصف ذلك بأنه عملية تحويلية للناس الذين أصبحوا أكثر ارتباطا ببعضهم البعض بالأرض والمياه.

وهذا ما كان الشيء الأكثر إلهاما بالنسبة لي، ومشاهدة هذا الجيل الجديد من القيادات النسائية يأتي بثقة كبيرة والتواضع وبلاغة والحب فقط. انهم يقودها الحب. وانهم شرسة.

ظهر هذا المقال أصلا على نعم فعلا! مجلة

عن المؤلف

كتبت سارة فان جيلدر هذه المقالة لـ نعم فعلا! مجلةمنظمة إعلامية وطنية غير ربحية تدمج الأفكار القوية والإجراءات العملية. سارة هي المؤسس المشارك والمدير التنفيذي لـ YES! مجلة و YesMagazine.org. إنها تقود تطوير كل عدد ربع سنوي من YES! ، وتكتب الأعمدة والمقالات ، وكذلك المدونات في YesMagazine.org وعلى Huffington Post. تتحدث سارة أيضًا وكثيرًا ما تتم مقابلتها في الإذاعة والتلفزيون على أحدث الابتكارات التي تظهر أن عالمًا آخر ليس ممكنًا فحسب ، بل يتم إنشاؤه أيضًا. وتشمل المواضيع البدائل الاقتصادية ، والأغذية المحلية ، والحلول لتغير المناخ ، وبدائل للسجون ، واللاعنف النشط ، والتعليم من أجل عالم أفضل ، وأكثر من ذلك.

إينيرسيلف الموصى بها الكتاب:

هذا يغير كل شيء: الرأسمالية مقابل والمناخ
بواسطة نعومي كلاين.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب على الأمازون.

شاهد مقطع فيديو لمقابلة مع نعومي كلاين: مؤلف هذا التغيير كل شيء يتحدث عن تغير المناخ