المبدأ الأول للشفاء المواقف هو: إن جوهر وجودنا هو الحب.
إذن، ما هو الحب؟ لأنه يجب أن يكون من ذوي الخبرة أنه من أجل أن تكون ذات معنى، لا أستطيع تحديد ذلك لك إلا أن أقول أن هذا هو الغياب التام للخوف، والاعتراف من الاتحاد الكامل مع كل الحياة. نحن نحب آخر عندما نرى أن مصالحنا ليست منفصلة. هذا هو دائما أعلى من الاتحاد العقول وليس تحالفا من الغرور.
ليس من الممكن تقييم الحب أو إثباته بالطرق المعتادة. حقيقة أننا لسنا قادرين على قياسها لا يجعلها أقل واقعية. لدينا جميعاً لمحات عن الحب النقي ، وغير المشروط ، وهناك بلا شك جزء منا يعرف أنه موجود.
أصبحنا مدركين للحب كلما اخترنا قبول الناس بدون الحكم عليهم وبدء الجهد اللطيف في العطاء دون التفكير في الحصول على شيء في المقابل. هذا يعني ، على سبيل المثال ، أن الحب الحقيقي لا يعطي من أجل تغيير موقف آخر من مزاج سيئ إلى واحد من الطمأنينة أو من الجحود إلى واحد من الشكر لنا. الحب الحقيقي هو شكل خالص تماما وغير مرتبط بالعطاء. يتمدد بحرية إلى الحب في الآخرين وهو مكافأة خاصة به.
الحب ليس ترتيب تجاري
تعني كلمة الحب ، كما نستخدمها عمومًا ، شيئًا مختلفًا تمامًا عن الحب الحقيقي. إنه الحب المشروط - العطاء من أجل الحصول عليه. إنها صفقة ، صفقة تجارية. وغالبًا ما يكون هذا واضحًا إلى حد ما في العلاقات الرومانسية التي يعطيه كل شريك مع توقع أنه سيتم إعادته في النموذج المحدد المرغوب.
الحب المشروط هو أيضا ما يمر من أجل اللطف في معظم العلاقات بين الوالدين / الأطفال. هنا ، تمديد الحب يتوقف على السلوك والمواقف المعتمدة. يسعى الآباء في كثير من الأحيان إلى تأكيد قيمتها الخاصة من خلال إنجازات طفلهم ومن خلال "دفع" الاحترام. غالبًا ما يحب الأطفال والديهم فقط عندما يحصلون على ما يعتقدون أنهم يريدونه ، سواء كان ذلك امتلاكًا جديدًا أو موافقةً ومدحًا جديدًا. مثل هذا الحب لا يمكن الاعتماد عليه ولا دائمًا ، وتتسبب طبيعته المؤقتة في تحمل الخوف الأساسي الذي نحن على وشك التخلي عنه.
عندما نعطي الحب الحقيقي، قلقنا ليس مع منطقتنا أو سلوك أي شخص آخر. نشعر الطبيعية لأننا ندرك أن الحب هو حالتنا الطبيعية. نحن لسنا على بينة من القيود. نحن لا نشكك في إمكانية تفان، وعدم الانشغال نحن مع مرور الوقت. ونحن ندرك فقط من الآن، ويحتوي على كل ذلك. عندما ونحن نمد يد المحبة، ونحن بالحرية والسلام. الشفاء في المواقف يبين لنا كيفية نسمح لأنفسنا لتجربة هذا النوع من الحب - الحب الوحيد الأبدي.
جوهر وجودنا هو الحب
كلنا نقول إننا نريد أن يكون لدينا صراع أقل ، وخوف ، وتوتر ، وكآبة. وعميقة في قلوبنا نحن نريد هذا. ولكن على المستوى الذي نعمل من خلاله معظم الوقت ، فإننا نادرا ما نختار السلام على الصراع والسعادة بسبب الخوف بسبب التضحيات التي نعتقد أن هذا الخيار يجب أن يستتبعها. نحن نؤمن أيضًا أن هناك ارتياحًا في الانتقام ، بحيث يمكننا أن نكون محقين بإثبات خطأ شخص آخر ، أن تضليل شخص ما يكون صعبًا سيعطينا "القليل من السلام والهدوء". يبدو من المنطقي لنا أن نكون صارمين مع أطفالنا من أجل تعليمهم اللطافة.
نعتقد أن هناك أناسًا يستحقون الخسارة بسبب سلوكهم وأن الألم الذي يتلقونه هو عدل. نحاول زيادة الحب مع شخص واحد عن طريق استبعاد الآخرين. نخطئ بالذنب للجذب. نحن نؤمن بأن الألم يمكن أن يكون ممتعًا وأن أخذ هذا يحصل. ثم نحن في حيرة لماذا لا يجلب لنا هذا النهج في الحياة السلام ، ومع ذلك لا نرى أي سبب لتغيير معتقداتنا الأساسية.
الحب: تجربة تجلب الوضوح لأفكارنا
من الواضح أننا في حاجة الى خبرة التي ستجمع وضوح إلى أذهاننا. التجربة نحن جميعا بحاجة أكثر من الحب. من أجل التحرك بمزيد من التعمق في جو من المحبة، يجب علينا تحديد أقل مع الجسم، وأكثر مع مشاعر الحب لدينا ذات الصلة. هذه هي المشاعر التي تحدث لنا ما كان دائما في داخلنا ولكن ما لدينا رث الصورة الذاتية لم يسمح لنا أن نرى. ويمكن الاعتراف بها لدينا لتحقيق ذلك عليها، فقط من خلال توسيع ما هو جيد ونحن نعلم ونؤمن جيد في داخلنا، وأننا أنفسنا جيدة. ومع ذلك، لجعله خارج لا يعني دائما للعمل بها، بل لجعله قلوبنا وعقولنا.
الانشغال الجسم وسلوكها لا تسمح الحب لإغراق مزاجنا، وذلك لأن الجسد هو مجرد ما هو مختلف ومستقل. من أجل الحب، ويجب أن ندرك ما هو نفسه في داخلنا، وجميع الكائنات الحية. لا يمكن للمحبة في نتحد مع الحب في الآخرين، ولكن على جثتين لا يمكن أبدا أن تصبح واحدة.
الانشغال مع الجسم أو السلوك الجسدي
المشاعر التي تتمحور حول الجسم وغيرها استثناء هي سلبية أو إنكار الذات. كخطوة أولى، يجب علينا بصدق والسؤال بلطف استثمارنا في جسمنا كيف تبدو - في كيفية قمنا بتزيينها، كرمت فيه، ويعمل بها، والعمل، في كيفية حساب هذا لا بأس به من الائتمان، وذلك بفضل والنفوذ والمال أو شعبية أن هيئتنا ينبغي أن يحصل. إلى درجة أن نقدر هويتنا الجسم، فإننا نميل إلى التقليل من شأن أو تجاهل تماما هويتنا الحقيقية، التي هي المحبة.
هذا الاستجواب لطيف لا يدعو إلى تغييرات جذرية في التسرع أو سلوك أو نمط الحياة. انها تدعو الى أكثر من أي شيء يلاحظ، بسيطة هادئة، يلاحظ الداخلية خصوصا. وبمجرد أن ندرك القيمة الحقيقية لدينا، اذا دعت الحاجة لأية تغييرات خارجية، وهذه تحدث طبيعيا و في وقتهم الخاص. إذا كان لنا أن تصبح منشغلة ما نقوم به وليس كيف نفعل ذلك، نحن أنفسنا تأخير بلا داع. ويساور الشفاء في المواقف فقط مع كيفية القيام بذلك. نحن يتصرف مع الحب، مع السلام، مع السعادة، وعلى وجه اليقين؟ إذا أردنا، ومهما فعلنا تشجيع تلك الدول.
إن الانشغال بأجساد الآخرين والسلوك الجسدي يقودنا إلى الاعتقاد بأن جسمنا يحدد نوع الشخص الذي نحن فيه ونوع العلاقات التي يجب أن نتحملها. قد نحصل على المتعة اللحظية من حقيقة أن الآخرين يبدون أقل جاذبية مما نفعل ، وقد ينجذب بعض الناس إلينا بسبب شخصيتنا أو إنجازاتنا الخاصة ، لكننا نعلم دائمًا في قلوبنا أن العلاقات القائمة على مثل هذه الأشياء ضحلة وعابرة .
التعرف على ما هو ثابت وزمان
نحن حقا لا نريد أن ينجذب الناس إلينا بسبب أجسادنا ، ولكن بسبب ما هو موجود عنا غير متجانس و خالدة. نريد أن يفهمنا الناس ويحبوننا لأنهم يروننا حقا. لا يمكنهم القيام بذلك بينما يتصلون بنا فقط كجسم. نريد أن نكون واعين ، ونريد أن يدرك الآخرون ، التوهج الذهبي من الداخل وليس مجرد لمعان المظاهر السطحية. يحدد الجزء منا الذي نحدده هذه النتيجة. ما نطرحه ، عقليًا وعاطفيًا ، هو ما يرتبط به الآخرون. نحن إما توسيع اللطافة ، الفرح ، اللطف ، الانفتاح ، والسلام أو نحن نختبئ وراء هوية مادية بحتة. لا يمكننا القيام بالأمرين ، لأن أحدهما هو الحب والآخر هو الخوف.
أشياء كثيرة لا نفهمها ببساطة لأننا لسنا في وضع يسمح لنا بذلك. هذا هو السبب في أن الصبر مع تجارب الآخرين ووجهات نظرهم ليست مجرد راحة لهم فحسب ، بل إنها مصدر ارتياح لنا أيضًا. الحب يتغاضى عن الاختلافات ، لأنه يلاحظ شيئًا ذو أهمية أكبر بكثير: كم نحن متشابهون إلى حد كبير ، كم نحن مثل الحب نفسه. وبمجرد أن نرى ذلك بأمانة ، سنبدأ سريعاً بفقدان خوفنا من الآخرين ونكتسب الثقة في ضرورتنا غير المؤذية أيضاً.
وكلما كررنا الآخرين في هذا الضرر ، من خلال إطلاق عقلنا الخاص بالدفاع والريبة ، كلما بدأنا نلمح إلى عدم وضوح الكون الهائل ، وكيف من المستحيل تمامًا أن يعاني أي كائن حي لفترة طويلة جدًا إحساس. هناك نهاية للألم. هناك نقطة لا يمكن للبؤس أن يذهب إليها. أبدا نحن تركنا بدون راحة.
© 2000. طبع بإذن من الناشر،
ما وراء الكلمات النشر. www.beyondword.com
المادة المصدر
تعليم الحب فقط: المبادئ الاثني عشر لشفاء المواقف
بواسطة Jampolsky G. جيرالد، دكتوراه في الطب
استنادًا إلى قوة الشفاء من الحب والمغفرة ، فإن مبادئ 12 التي تم تطويرها في مركز علاج الشرح في تيبورون بكاليفورنيا ، والتي تم شرحها في هذا الكتاب ، تحتضن فكرة أن العطاء الكلي والقبول التام أمران أساسيان لعملية الشفاء ويمكن أن يكون الشفاء في المواقف يؤدي إلى الانسجام والفرح والحياة بدون خوف.
معلومات / اطلب هذا الكتاب (غلاف عادي جديد ممتد) أو في كبير طباعة الطبعة.
عن المؤلف
جيرالد G. Jampolsky، دكتوراه في الطب، وهو طبيب نفسي الأطفال والبالغين، وهو خريج كلية الطب في جامعة ستانفورد. أسس أول مركز للشفاء المواقف، الآن شبكة عالمية مع مراكز مستقلة في أكثر من ثلاثين دولة، و هي هيئة معترف بها دوليا في مجال الطب النفسي، والصحة، والأعمال التجارية، والتعليم. وقد نشر الدكتور Jampolsky العديد من الكتب، بما في ذلك مبيعا له الحب هو السماح الذهاب من الخوف و مغفرة: إن أعظم الشافي من آلl.
