الرياضة هائلة وفي كل مكان: على التلفزيون وفي ألعاب الفيديو وفي الشوارع. ونتيجة لذلك ، نمت الأساطير حول العظمة المتأصلة في الرياضة. أحد هذه الأساطير هو الاعتقاد الرياضة نفسها مناسبة بشكل مثالي لمساعدة الشباب المحرومين على التطور "اجتماعياً" و "نفسياً". وهذه الرياضة قادرة على تدريس "العمل الجماعي" أو "القيادة". 
من المعتاد سماع عبارات مثل "الرجبي يعلم الانضباط" ، أو "كرة القدم يعلم العمل الجماعي". وما تشترك فيه هذه الجمل هو الافتراض بأن هناك جودة متأصلة ، شبه سحرية في كل من لعبة الركبي وكرة القدم.
على أساس هذا الافتراض ، يتم تشجيع الشباب المحرومين على الانضمام إلى البرامج الرياضية للشباب التي تستخدم الرياضة كأداة تعليمية. الهدف من هذه البرامج - التي يتم تشغيلها بشكل متكرر من قبل الجمعيات الخيرية - تطوير الشباب إلى "مواطنين صالحين" من خلال تعليمهم "المهارات الحياتية" - مثل العمل الجماعي أو الانضباط.
للأسف على الرغم من أنها ليست بهذه البساطة.
قيمة الرياضة
في حين أن سماع أحدهم يقول "الرجبي يعلم القيادة" لا يبدو صريحا ، إذا كان أحد أصدقائك يقترح أن "الرسم الإصبعي يعلم القيادة" ، كنت ستحدق بهم في الكفر.
مصدر هذا الكفر ينبع من المفاهيم المنطقية حول قيمة الرياضة. هذه التفاهمات هي تلك الرياضة "بطبيعة الحال" يعلم "القيادة" ، "العمل الجماعي" ، أو "التفكير النقدي".
في المقابل ، أصبحت هذه التفاهمات المنطقية متجذرة بعمق في الطريقة التي يقدر بها المجتمع الرياضة. على الرغم من أن هناك دليل هذه الرياضة - عندما يتم تسليمها بشكل مناسب - يمكن أن تساعد الشباب على التطور ، فالصورة أكثر تعقيدًا.
على سبيل المثال ، أحد أكثر التصورات شيوعًا حول قيمة الرياضات الجماعية هو أنها تدرس "العمل الجماعي". ولكن ماذا عن الإحباط لدى اللاعبين الشباب لدى زملائهم في الفريق بسبب امتلاكهم مهارات فنية وتكتيكية متدنية؟
قد يكون الأمر كذلك أنه لا يتم تعلم الكثير من العمل الجماعي عندما يجعل هؤلاء اللاعبين المهرة أقل زملاء العمل المهرة يشعرون بعدم كفاية وغير مرحب بهم بسبب قدرتهم المحدودة. ولهذا السبب يجب أن نكون حذرين بشأن القيمة التعليمية المفترضة للرجبي (أو أي رياضة أخرى) على أي نشاط آخر - مثل الرسم الإصبعي.
أنا أحترمك ، أنت تحترمني
ولكن على الرغم من كل هذا ، تقوم الجمعيات الخيرية في كثير من الأحيان بتوثيق حالات الشباب الذين يطورون المهارات الحياتية مثل الثقة والتصميم من خلال الرياضة. لا شك أن القطاع التطوعي لا يحقق هذه النتائج ، لذا كنت أرغب في استكشاف هذا الرابط بين الرياضة وتنمية الشباب كجزء من بحثي في الدكتوراه. أجريت مقابلات مع المدربين والشباب (الذين تتراوح أعمارهم بين 12-15) في جمعية خيرية للرياضة للشباب وكذلك مراقبة دورات التدريب.
الشباب الذين تحدثت إليهم ، سلطوا الضوء على إخلاصهم لمدربهم لأنهم شعروا أن هؤلاء الكبار يهتمون بهم كبشر. أسس المدربون علاقة تلخيصها فتاة صغيرة على النحو التالي:
انها ليست تحترمني. أنا أحترمك ، أنت تحترمني.
كان من الواضح أن الشباب يحبون أيضا النشاط الذي قاموا به. أحبوا لعب رياضة معينة ، جنبا إلى جنب مع مدرب معين. كما أعرب الشباب عن سبب أهمية الشعور بالانتماء لهم. كانوا يحبون البيئة من جلسات التدريب الخاصة بهم وشعروا بالترحيب بها. لقد كان مكانًا يمكنهم من خلاله المشاركة في نشاط استمتعوا به ، مع أشخاص يحبونهم ، وكل ذلك مع شعورهم بأنهم جزء من شيء أكبر.
المتغير المخفي
من خلال الملاحظة والتحدث إلى الشباب ومدربهم ، وجدت أنه في حين أن الرياضة نفسها لا تحسن من تطور الشباب ، فإن المتغيرات "الخفية" من العاطفة والعلاقات والشعور بالانتماء ، تفعل ذلك بشكل حقيقي. لذا عندما يتعلق الأمر بالتنمية الاجتماعية والنفسية للشباب ، يجب ألا يكون التركيز على الرياضة التي يجب أن تلعبها ، ولكن على كيفية استخدام الرياضة.
إذا كان البرنامج الرياضي للشباب يركز على فتح شغف الشباب ، وتطوير علاقات ذات معنى وتعزيز الشعور بالانتماء ، فإن هذه البرامج يمكن أن تكون قوية بشكل غير عادي.
ما يعنيه هذا هو أن الرياضة يمكن أن تكون أداة تعليمية رائعة ، ولكن يمكن كذلك العديد من الاهتمامات أو المساعي الأخرى. وغرس الشغف والعلاقات والشعور بالانتماء شيء يمكن لأي نشاط - مثل رسم الأصابع أو جمع الطوابع - تحقيقه. وكما يقول المثل "هذا ليس ما تفعله ، إنها الطريقة التي تقوم بها" ، وهذا لا يمكن أن يكون أكثر وضوحًا.
نبذة عن الكاتب
Ioannis Costas Batlle، PhD باحث في التعليم، جامعة باث
تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.
كُتبٌ ذاتُ صِلَةٍ
at سوق InnerSelf و Amazon
