يمكن استخدام القيم الاجتماعية مع الاقتناع الأخلاقي لتبرير العنف
الصورة عن طريق موجكا ج 

غالبًا ما درس علماء النفس "الجانب المشرق" للأخلاق - على سبيل المثال دورها في تعزيز التعاون. لكن البحث الجديد يسلط الضوء على "الجانب المظلم" للأخلاق.

استخدمت الدراسة مسح التصوير بالرنين المغناطيسي لرسم خرائط لتقييم المشاركين لصور العنف السياسي - التي تم تعريفها على أنها اعتداءات جسدية على أشخاص آخرين ، وليس أضرارًا للممتلكات - كانت إما متوافقة مع الآراء التي يحملونها أو تتعارض معها.

"عندما كان المشاركون في الدراسة أقوياء قناعات أخلاقية وشاهدت صور عنيفة الاحتجاجات التي كانت متوافقة مع وجهات نظرهم الخاصة ، اكتشفنا وجود نشاط في نظام المكافأة في الدماغ - كما لو كان العنف شيئًا "قيمًا" ، كما يقول جين ديسيتي ، عالم الأعصاب الإدراكي والباحث البارز في علم النفس الأخلاقي في جامعة شيكاغو .

العنف السياسي والأخلاق

قد تبدو النتائج التي توصلت إليها الدراسة مفاجئة لأنها تشير إلى أن العنف يمكن أن ينتج عن الرغبة في التصرف بشكل أخلاقي ، وليس من النوايا السيئة أو الافتقار إلى السيطرة على الانفعالات. ولكن من خلال فحص الاستجابات العصبية لدى الناس تجاه صور العنف الأيديولوجي ، ألقى علماء الأعصاب الضوء على كيفية معالجة الدماغ لما يبدو أنه محفزات متضاربة: حظر العنف والرغبة في التصرف بحكمة.

يجادل ديسيتي بأنه على مدار التاريخ ، غالبًا ما كان العنف ناتجًا عن محاولة أشخاص لفرض قيمهم ومعاييرهم الاجتماعية. في مثل هذه الحالات ، تمارس القيم الأخلاقية قوة تحفيزية قوية في توجيه الناس لمتابعة أهداف معينة ونتائج مرغوبة.


رسم الاشتراك الداخلي


"العنف السياسي ليس بالضرورة بسبب الأشخاص ذوي النوايا السيئة. يقول ديسيتي ، الأستاذ في أقسام علم النفس والطب النفسي ، إن الأمر يتعلق بأن الناس يريدون حقًا أن يكونوا فاضلين ، ويريدون إقناع الآخرين باتباع أعرافهم الاجتماعية - وقد يشمل ذلك الوسائل العنيفة.

وسط تزايد الاستقطاب والعنف السياسي في الولايات المتحدة وحول العالم ، تساءل ديسيتي عما يدور في أذهان الأشخاص الذين استخدموا القوة الجسدية للاحتجاج أو إسكات خصومهم. لذلك ، كخطوة أولى نحو فهم العلاقة بين القناعة الأخلاقية والعنف ذي الدوافع الأيديولوجية ، قام هو وفريقه البحثي بتجنيد مشاركين من شيكاغو للدراسة ، والتي سعت إلى توضيح بعض الآليات العصبية الكامنة وراء دعم العنف السياسي.

قام المشاركون بملء استبيان مفصل حول آرائهم السياسية ، بشكل عام وحول قضايا محددة مرتبطة تقليديا بالسياسات الليبرالية أو المحافظة (على سبيل المثال ، حقوق الإجهاض ، التخفيضات الضريبية). بعد ذلك ، عُرض على المشاركين صور عنيفة فعلية الاحتجاجات التي كانت تتماشى ظاهريًا مع مواقفها أو تعارضها ويطلب منها تقييم مدى ملاءمتها.

بينما أكمل المشاركون المهمة ، قام الباحثون بفحص أدمغتهم باستخدام تقنية التصوير بالرنين المغناطيسي التي سمحت لعلماء الأعصاب بتحديد المسارات العصبية المتضمنة. افترض الباحثون أن القناعات الأخلاقية من شأنها تعديل المعتقدات حول مدى ملاءمة العنف بإحدى طريقتين: عن طريق تقليل السيطرة المثبطة ، أو عن طريق زيادة القيمة الذاتية للعنف.

نتائج الدراسة تدعم الفرضية الثانية ، حسب المؤلفين. "النتائج التي توصلنا إليها تشير إلى الناس قناعات أخلاقية كانت مهمة بما يكفي بحيث لا يضطرون إلى التفكير في كبح الدافع نحو العنف ، "يقول وركمان. "أي أنهم اعتقدوا أنهم كانوا يرون الناس يفعلون ما كان ذا قيمة اجتماعية."

واستشرافا للمستقبل

تشير النتائج إلى أنه عندما يكون لدى الناس آراء اجتماعية باقتناع أخلاقي ، فمن المحتمل أن تسهل هذه الآراء دعم أو قبول العنف الأيديولوجي. يأمل المؤلفون أن تساعد نتائج الدراسة والعمل المستقبلي ذي الصلة في إعلام التدخلات المحتملة.

كما أشاروا إلى أن الدراسة لا تتناول احتمال قيام شخص ما بارتكاب أعمال عنف. قد تعكس ردود المشاركين في الدراسة تصورات المتفرج ، بدلاً من رد فعل الفاعلين العنيفين في ظل ظروف مماثلة.

يقول ديسيتي: "إذا فهمنا الآليات النفسية للجانب المظلم من الأخلاق بشكل أفضل ، فربما يمكننا فعل شيء لتسهيل التفاهم المتبادل والتسامح في المستقبل".

يتمثل أحد قيود الدراسة في أن حجم عينة الأفراد المحافظين والمعتدلين - اثنان وخمسة ، على التوالي - كان أصغر من أن يكون مفيدًا من الناحية الإحصائية ، لذلك كانت البيانات المبلغ عنها فقط من 32 مشاركًا حددوا أنفسهم على أنهم يحملون وجهات نظر اجتماعية سياسية ليبرالية.

ومع ذلك ، يقول ديسيتي إنه لا يوجد سبب لتوقع أن تكون الآليات العصبية مختلفة في المحافظين ، شريطة أن يكونوا على قدم المساواة معنويًا إدانتهم بشأن قضايا تهمهم. يركز العمل الحالي في Decety Lab على تحديد ما إذا كانت هذه النتائج تنطبق على نطاق أوسع عبر المجموعات الاجتماعية والسياسية ، ويستخدم أدوات التصوير العصبي المتقدمة الأخرى لفحص السرعة التي تحدث بها مثل هذه القرارات الأخلاقية لدعم العنف في الدماغ وكيف يتأثرون به. التأثير الاجتماعي للآخرين.

الدراسة جزء من سلسلة تستكشف الآليات العصبية والحسابية الكامنة وراء مجموعة متنوعة من القضايا الاجتماعية والسياسية على مستوى أكثر دقة خلال السنوات القليلة المقبلة.

حول المؤلف

يظهر البحث في المجلة الأمريكية لأخلاقيات علم الأحياء - علم الأعصاب. المؤلفون المشاركون الإضافيون هم من جامعة بنسلفانيا وجامعة شيكاغو.

جاء تمويل الدراسة من المعهد الوطني للصحة العقلية ومركز أبحاث التصوير بالرنين المغناطيسي بجامعة شيكاغو ومعهد غروسمان التابع لجامعة شيكاغو

المصدر: Max Witynski for جامعة شيكاغو

دراسة الأصلية

استراحة

كتب ذات صلة:

العادات الذرية: طريقة سهلة ومثبتة لبناء عادات جيدة وكسر الآحاد السيئة

جيمس كلير

تقدم Atomic Habits نصائح عملية لتطوير عادات جيدة وكسر العادات السيئة ، بناءً على البحث العلمي حول تغيير السلوك.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

الميول الأربعة: ملامح الشخصية التي لا غنى عنها والتي تكشف عن كيفية جعل حياتك أفضل (وحياة الأشخاص الآخرين بشكل أفضل ، أيضًا)

بواسطة جريتشن روبين

تحدد الاتجاهات الأربعة أربعة أنواع من الشخصيات وتشرح كيف أن فهم ميولك يمكن أن يساعدك على تحسين علاقاتك وعاداتك في العمل وسعادتك بشكل عام.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

فكر مرة أخرى: قوة معرفة ما لا تعرفه

بواسطة آدم جرانت

يستكشف برنامج فكر مرة أخرى كيف يمكن للناس تغيير آرائهم ومواقفهم ، ويقدم استراتيجيات لتحسين التفكير النقدي واتخاذ القرار.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

يحافظ الجسم على النتيجة: الدماغ والعقل والجسم في شفاء الصدمة

بقلم بيسيل فان دير كولك

يناقش برنامج The Body Keep the Score العلاقة بين الصدمة والصحة البدنية ، ويقدم رؤى حول كيفية معالجة الصدمة والشفاء منها.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

علم نفس المال: دروس خالدة في الثروة والجشع والسعادة

بواسطة مورجان هاوسل

يدرس علم نفس المال الطرق التي يمكن من خلالها لمواقفنا وسلوكياتنا حول المال تشكيل نجاحنا المالي ورفاهنا بشكل عام.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب