حياة مقتصدة ونسك: مزار للناسك ريشو سنين. ألون أديكا عبر شاترستوك
في خضم أزمة COVID-19 ، سيشارك العديد من الأشخاص الذين لديهم آباء مسنون المشاعر التالية:
الأشياء التي تجعل القلب ينفجر من القلق: ... عندما ينظر أحد الوالدين بعيد المنال ، ويلاحظ أنه ليس على ما يرام. هذا يقلقك بشكل خاص لتشتت انتباهك عندما تسمع حكايات مذعورة عن طاعون يجتاح الأرض.
قد تتفاجأ عندما علمت أن هذا الاقتباس الخطير يأتي من نص كتبه منذ أكثر من 1,000 عام مؤلف ياباني وسيدة محكمة اسمه سي شوناجون.
سي شيناجون (965-1010؟) كان مؤلفًا وكاتب مقالات يابانيًا. رسم توضيحي لكيكوتشي يوساي ؟؟؟؟), CC BY-SA
شهد اليابانيون في العصور الوسطى أزمات تسببت في مآسي ووفيات غير متوقعة للعديد من الناس العاديين. في مقالته H?j?ki، على سبيل المثال، مؤلف وشاعر من القرن الثالث عشر كامو نو تشومي يصف بوضوح الأحزان والبلاء التي عانى منها المواطنون في كيوتو ، الذين عانوا من سلسلة من الكوارث مثل الحرائق العاتية والزوابع والمجاعات والزلازل والأوبئة.
في الغرب ، غالبًا ما تُعتبر الأزمات التي تهدد الحياة بمثابة تحديات للإيمان الديني - كيف يمكننا أن نصدق أن هناك إلهًا كلي القدرة ومحبًا إذا كان هناك الكثير من الألم والمعاناة في العالم؟ هذه هي مشكلة الشر بالنسبة للمؤمنين في التقليد اليهودي المسيحي.
كما فكر مفكرو العصور الوسطى في اليابان في الأزمات ضمن إطار ديني - ولكن منظورهم كان مختلفا جذريا. لقد اعتبروا الوفيات المفاجئة والمأساوية في الأزمات بمثابة أمثلة على عدم الثبات (؟؟ موج؟) ، وهو مع المعاناة (؟ ku) وغير الذات (؟؟ موجا) ، واحدة من ثلاث علامات للوجود وفقًا للبوذية.
على سبيل المثال، يكتب تشيمي أن الوفيات في خضم الأزمات هي بمثابة تذكير بأننا كائنات غير دائمة وعابرة يمكن مقارنتها بالفقاعات الصغيرة العائمة في تيار متواصل من المياه المتدفقة أسفل النهر.
الناسك وحيوانات الحفلات
كيف كان رد فعل اليابانيين في العصور الوسطى على الكوارث والمآسي؟ ومن المثير للاهتمام أن بعض ردودهم مشابهة لردود أفعالنا تجاه أزمة COVID-19.
الشاعر الياباني كامو نو تشومي (؟؟؟، حوالي 1155–1216) يؤمن بالعزلة الذاتية الزاهدة. رسم توضيحي لكيكوتشي يوساي ؟؟؟؟)
كانت استجابة تشومي للكوارث والمآسي هي أن يصبح ناسكًا، وهو ما يشبه نهج العزلة الذاتية الذي أوصي به في مواجهة الوباء العالمي. يؤكد Ch?mei أن أفضل طريقة للعيش بسلام هي الابتعاد عن أي خطر محتمل والعيش في عزلة. اختار أن يعيش حياة بسيطة في منزل صغير مساحته عشرة أقدام مربعة في الجبال. هو يكتب:
قد يكون صغيرًا ، لكن هناك سرير للنوم ليلاً ومكان للجلوس في النهار. يفضل الناسك قوقعة صغيرة لمنزله. إنه يعرف ما يخبئه العالم. يختار العقاب الشاطئ البري ، وذلك لأنه يخاف البشرية. وانا ايضا نفس الشيء مع العلم بما يحمله العالم وطرقه ، لا أرغب في شيء منه ، ولا أطارد جوائزه. شغفي الوحيد هو أن أكون في سلام ، ومن دواعي سروري أن أعيش خالية من المشاكل.
?تومو لا تابيتو، وهو نبيل وشاعر بلاط من القرن الثامن، يقدم تناقضًا حادًا مع تشومي. نهجه في التعامل مع الكوارث والمآسي هو مذهب المتعة. إنه يذكرنا بأشخاص اليوم الذين يتجنبون العزلة الذاتية عمدًا ويقيمون الحفلات بدلاً من ذلك دون خوف من الوباء. واحد من تابيتو اكا قصائد على ما يلي:
الاحياء
سيموت في النهاية.
نحن هكذا
بينما في هذا العالم
هيا نمرح!
من خلال الاستمتاع ، يعني Tabito الاستمتاع بمشروب كحولي. في الواقع ، القصيدة أعلاه هي من بين قصائده ثلاث عشرة قصيدة في مدح الساكي. يقدم Tabito مذهب المتعة كشكل من أشكال مناهضة الفكر. يقول إن الأشخاص الذين يطلبون الحكمة ولا يشربون هم قبيحون وأنه لا يهتم بما إذا كان سيتقمص من جديد كحشرة أو طائر طالما أنه يستطيع الاستمتاع في حياته الحالية.
قلق أم ترفيه؟
في ظاهر الأمر ، يعيش النساك والمتعة في تناقض تام مع بعضهم البعض. ومع ذلك ، يقبل كلاهما بحزم وجهة النظر البوذية بشأن عدم الثبات. يعتقد الناسك أن أفضل طريقة لعيش وجودنا سريع الزوال هي القضاء على المخاوف غير الضرورية من خلال العزلة الذاتية - مصلحتهم ليست في زيادة المتعة ولكن في تقليل المخاوف. يعتقد أتباع المتعة أن أفضل طريقة لعيش وجودنا العابر هي الاستمتاع بأنفسنا قدر الإمكان - فاهتمامهم ليس في تقليل المخاوف ولكن في تعظيم المتعة.
ما هو النهج الذي يستحق الثناء أكثر؟ من وجهة النظر البوذية، من الواضح أن النسك أفضل لأن البوذية تعلم أتباعها التخلي عن كل الاهتمامات الدنيوية. من خلال فصل أنفسهم عن الحضارة، يمكن للنساك أن يسعوا إلى الاتزان (؟ إن شاء) ، حالة عقلية متوازنة تمامًا خالية من الاضطرابات العاطفية. يمكن زراعة هذا للتقدم على طول الطريق نحو النيرفانا.
من ناحية أخرى ، مذهب المتعة ليس جديرًا بالثناء لأنه يزيد فقط من مخاوفنا الدنيوية. لا يستطيع أتباع المتعة الوصول إلى النيرفانا لأنهم يحاولون نسيان عدم الثبات إلا بتسميم أنفسهم.
ومع ذلك ، قد يكون للعزلة الذاتية عيوبها الخاصة. سايجي؟ ح ؟ شيكتب شاعر وراهب بوذي من القرن الثاني عشر سعى أيضًا إلى التنسك:
ونذر بزجر الدنيا
لكن لا يمكن أن ندعها تذهب
بعض الذين لم يأخذوا نذورهم قط
ارمي العالم بعيدا.
سايجي؟ وينتقد نفسه في هذا اكا قصيدة. إنه يتساءل عما إذا كان الناسك مثله أفضل حقًا من الناس العاديين. إنه قلق من أنه في اتخاذ مثل هذه الخطوة الجذرية مثل نبذ العالم والعيش في عزلة ، فقد كشف عن ارتباط أقوى بالعالم من الناس العاديين. يبدو أحيانًا أن الأشخاص العاديين الذين يعيشون حياة عادية أقل اهتمامًا بالرغبات الدنيوية من المثقفين المنعكسين مثله.
من المؤكد أن COVID-19 هو ظاهرة جديدة وقد طرح أزمات شخصية جديدة ومخاوف يجب على الأفراد مواجهتها. ومع ذلك ، يذكرنا الأدب الكلاسيكي أن الناس في الماضي عانوا أيضًا من أزمات وكوارث ، مما أجبرهم على التفكير في كيفية عيشنا.
نبذة عن الكاتب
يوجين ناغاساوا ، أستاذ HG Wood في فلسفة الدين ، جامعة برمنغهام
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
كتب ذات صلة:
العادات الذرية: طريقة سهلة ومثبتة لبناء عادات جيدة وكسر الآحاد السيئة
جيمس كلير
تقدم Atomic Habits نصائح عملية لتطوير عادات جيدة وكسر العادات السيئة ، بناءً على البحث العلمي حول تغيير السلوك.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
الميول الأربعة: ملامح الشخصية التي لا غنى عنها والتي تكشف عن كيفية جعل حياتك أفضل (وحياة الأشخاص الآخرين بشكل أفضل ، أيضًا)
بواسطة جريتشن روبين
تحدد الاتجاهات الأربعة أربعة أنواع من الشخصيات وتشرح كيف أن فهم ميولك يمكن أن يساعدك على تحسين علاقاتك وعاداتك في العمل وسعادتك بشكل عام.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
فكر مرة أخرى: قوة معرفة ما لا تعرفه
بواسطة آدم جرانت
يستكشف برنامج فكر مرة أخرى كيف يمكن للناس تغيير آرائهم ومواقفهم ، ويقدم استراتيجيات لتحسين التفكير النقدي واتخاذ القرار.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
يحافظ الجسم على النتيجة: الدماغ والعقل والجسم في شفاء الصدمة
بقلم بيسيل فان دير كولك
يناقش برنامج The Body Keep the Score العلاقة بين الصدمة والصحة البدنية ، ويقدم رؤى حول كيفية معالجة الصدمة والشفاء منها.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
علم نفس المال: دروس خالدة في الثروة والجشع والسعادة
بواسطة مورجان هاوسل
يدرس علم نفس المال الطرق التي يمكن من خلالها لمواقفنا وسلوكياتنا حول المال تشكيل نجاحنا المالي ورفاهنا بشكل عام.
