الوعي: أن تكون مرتاحًا مع عالم غير مريح
الصورة عن طريق Comfreak 

تركز يبقي عينيك على الطريق، ولكن الوعي يتيح لك التمتع مشهد. تقريبا كل الرضا من جلسة لا يأتي من يراقب الطريق ولكن من تلك نظرات جانبية في مشهد. التحولات الفيزيولوجية، والهدوء جسدي، من دواعي سروري ان الحرية النفسية هي جزء من كل مشهد. عندما نركز لك، فقط راجع التنفس.

منذ الوعي هي بالفعل جزء من كل والتأمل، والتعليمات هي فريدة من نوعها لذلك. في التأمل الوعي، لم يكن لديك أي كائن جديد للتركيز عليها. انها اكثر حول تحويل التركيز الخاص بك عند التأمل من التركيز على الفرجة، من وعيه الأضواء على وعي تسليط الأضواء الكاشفة. يمكنك أن تصبح في موقف المتفرج.

في معظم تأملات، أنت تركز داخليا على وجوه التأمل. عند ممارسة الوعي، وأنت تفعل العكس. لا يزال لديك نقطة الاتصال، التي يمكن أن تكون أي شيء على الإطلاق، ولكن معظم الاهتمام يذهب إلى الخارج، "مجرد الفرجة" على الخطرات والأحاسيس.

عند القيام التأمل التنفس رسمي، على سبيل المثال، هل لاحظت فقط غيرها من الافكار والأحاسيس عندما استيلاء على اهتمامكم. عند ممارسة الوعي، ومع ذلك، قد لا يزال من الضروري التركيز على التنفس، ولكن هل تسمح أفكار أخرى تطفو على السطح. تشاهد عمدا لهم بالمرور من خلال وعيه.

محاولة للحفاظ على عقل محايد. كنت تهدف للعقل، لطيف بالمرآة. أنت لا تفكر في ما يحدث. كنت لا مطاردة الأشياء الجيدة أو السيئة مقاومة كما تفعل عادة. لاحظت فقط ما قد سار في هذا الباب دقيقة والسماح لها بالخروج مرة أخرى. كما يمكنك أن تتخيل، وهذا لا يأتي بسهولة. بعض الزوار هم مغر جدا.


رسم الاشتراك الداخلي


التأمل الوعي النموذجية

دعنا نفترض انك التأمل في نهاية يوم حافل. بدء تشغيل في حالة بيتا، متشابكة في الفكر. كنت أدرك في وقت قريب كنت تفكر في سالي والعمل والمال، وحفنة من الاشياء الأخرى. وهذه الالتهابات واع جزئيا لا يذهب بعيدا إذا حاولت تجاهلها. لديهم للخروج من خلال الباب الأمامي. كما يمكنك تسمية كل شيء، وأنت تحرر إلى حد ما، والتنفس أسهل للتركيز عليها.

ثم تدرك سالي عادت. التسمية لم تكن كافية للتخلص منها. هذا ليس مفاجئًا لأنها كانت تتنصت عليك طوال اليوم أصبح التشابك والحزن والاتهامات المتبادلة وراء حواراتك الداخلية واضحة الآن. بمجرد تسجيل مشاعرك ويمكن أن ترى أن المزيد من التفكير لن يساعد ، فمن الأسهل السماح لهم بالرحيل.

لاحظ أن الوعي لا يحل المشكلة الخارجية. انها مجرد تغيير رد فعلك عليه. توقف عن محاربة عيوب اللحظة وترك الأمور تحدث. تشعر بخيط من آلام الظهر. دراجة نارية الماضي. تلاحظ انزعاج (لا يمكنك مساعدته) ، وتشعر بضيق الانزعاج ؛ أنفاسك ناعمة وجميلة. تشعر بالقلق من المال ثم تدرك أنك تفكر في الزلزال في بيرو. وكل شيء على ما يرام إذا كان يتدفق فقط.

على نطاق أوسع، والوعي يعني أن تكون مريحة مع عالم غير مريح. قد تميل إلى أن يشعر أنه لا يمكنك الاسترخاء حتى يتم فرز جميع المشاكل، ولكن هذا هو موقف غير صحي. وحول قضايا العلاقات، والهوية، والمال، وهكذا دواليك تستمر لعقود من الزمن. لا يمكنك التخطيط للاسترخاء عندما كنت 65، وذلك لأن الضغط سوف تقتل ربما كنت أول.

ليس كل الانحرافات متساوون

معقد الوعي بسبب مجموعة كبيرة من الأشياء التي تذهب من خلال وعيه. بعض لها شحنة عاطفية عالية، والبعض الآخر منخفض واحد. انه من السهل لمشاهدة الألم من صداع خفيف. ألم طلاق مريرة هي مسألة مختلفة. انه من الصعب حتى على مجرد مشاهدة الأشياء التي تلتهم كنت غير مدركة.

في كل مرة تحصل مشتتا، لديك القليل من التحدي. يمكنك أن تتسامح مع هذا من دون ازعاج؟ يمكنك البقاء السلبي؟ الطبقات الأولى من الانحرافات وعادة ما تكون الأشياء الحسية مثل آلام في الجسم أو ضوضاء خارج. في وقت قريب جدا كنت أدرك هذه لا تحتاج إلى وجود مشكلة. يجري الحسية، يمكنك التركيز عليها مؤقتا دون كسر التأمل. إذا كان دغدغة في الحنجرة أو طائرة تسير الماضي هو الشيء الأكثر وضوحا في الأذهان، لماذا لا نركز على ذلك للمرة انه هناك؟

ومع ذلك، لا يمكن التركيز على الأفكار بهذه الطريقة. يمكنك ان تذهب بسلام إلى الأشياء الحسية، ولكن عليك أن تنسحب من الأفكار. في الوقت نفسه، لا يمكن حجب أو تجاهلها. أنها لا تحمل رسائل مهمة وتحتاج على الأقل لحظة اهتمام. عادة بحلول الوقت الذي تسمية لهم، وقيم العقل بالفعل أهميتها وإذا كنت تستطيع أن تسقط لهم أم لا.

القدرة على تسمية أفكارك - "ستيفن ، التلفزيون ، العمل ، باريس" - سوف ينزع سلاح معظمهم ، ولكن ليس كلهم. في كثير من الأحيان لن يسمح لك الفكر بالذهاب حتى تواجه المشاعر وراءه. إذا كنت تفرط في تناول الطعام بشكل مزمن ، يمكن أن يكون "الطعام" كلمة سطحية جدًا لتحديد ما يحدث. أو إذا كنت قلقًا بشأن ابنة مدمن على المخدرات ، فإن "أنجيلا" لا تشمل هذه المسألة.

إذا تسمية مضمون الفكر لا يفعل الكثير، ثم حاول تسمية الشعور وراء ذلك - اليأس، أو رغبة، أو بؤس أو ازدراء، على سبيل المثال. هذا سيعطي صورة أكثر اكتمالا. في كثير من الأحيان لا يمكن التفكير في أي كلمة واحدة التي تناسبها. ومع ذلك، فقط للسماح للشعور التسجيل في هدوء وعيه عادة إلى أسفل.

لاحظ أن تسمية فكر أو شعور ليست معقدة على الإطلاق. انها مجرد وضع ملصقات على كلمة واحدة في الأعمال الدرامية. أيضا، كنت لا تفاديها، كما تفعل عند محاولة التركيز على كائن. منذ تسمية الفكر هو أنظف بكثير من تشغيل ما لا نهاية قصصا حول ذلك، فإنه يوفر الطاقة ويرتاح الجسم.

من التركيز على التوعية

بعد كسر هيمنة الأفكار، والوعي يصبح من السهل جدا وطبيعية. في منطقة ألفا، يمكنك تحقيق التوازن بين التركيز والوعي. يمكنك أن تكون مع النفس نصف الوقت ومشاهدة تيار لبقية.

لا يزال لديك إلى توخي الحذر، ولكن بوصفه الهيئة يستقر، يمكنك الحصول على حرية أكبر. يصبح من الممكن لمشاهدة العرض والمتفرج. هذه هي الطريقة التي تركز، وهو أمر مهم جدا في البداية، ويعطي تدريجيا وسيلة لوعي تسامحا وتنوعا.

عندما تشاهد ما يتدفق في اتجاه مجرى النهر ، تصبح مألوفًا بمرور الوقت مع تنوعه الضخم وطريقة تغييره أثناء الاسترخاء. هذا هو في الواقع "أنت". إنه نسيج ومحتويات عقلك.

ستصبح قادراً على مشاهدة كل الأفكار ، والإحساس ، والشعور ، والصور ، تماماً كما هي ، دون أن تتجاهلها. وترى أيضًا كيف يربط ذلك بطريقة سببية: كيف يؤدي التفكير إلى الشعور ، مما يؤدي إلى استجابة في الجسم وفي كثير من الأحيان إلى العمل. هذه بعض من ثمار الوعي التي تجعلها جديرة بالزراعة.

التأمل: الوعي، أو "مجرد الفرجة"

التسمية هي التقنية الأساسية عند ممارسة الوعي، ولكن يمكنك أن تفعل ذلك لماما. لا تحاول أن تسمية كل شيء. من شأنها أن تبقي أنت مشغول جدا. لا تذهب تبحث عن أي شيء. سبيل المثال لا ما هو واضح، وتلاحظ بقية دون ذكر اسمها.

ومع ذلك ، التسمية ليست ضرورية. انها مجرد وسيلة لمساعدتك على مشاهدة الأشياء مع انفصال ، وهو الهدف الحقيقي لهذا التأمل. إذا كنت تشاهد بثبات ، فلا تحتاج إلى الاسم. هناك أشياء كثيرة معقدة للغاية ولا يمكن تسميتها على أي حال.

في الأصل لم أستمتع بالتسمية ونادرًا ما فعلت ذلك. شعرت بفرض لا لزوم له. فقط في السنوات الأخيرة ، اكتشفت مدى فائدة التعرف بدقة على ما يحدث. يمكن أن تكون قادرًا على تسمية ما يوجد في الجدول ، حتى وإن لم يكن ذلك ممكنًا ، إلا أنه يمكنك تحسين معرفتك بشكل كبير.

تعليمات

1. الاسترخاء والتركيز على أي كائن التأمل.

2. جعل اتصال جيد معها. هذا هو المقعد الذي تشاهد منه الدفق.

3. كل بضع ثوان ، اسم الشيء الأكثر وضوحا في العقل ، سواء كانت مهمة أم لا: "تقرح في الركبة ... جائع ... TV ... money ... traffic ...."

4. لا تفقد الاتصال مع كائن التأمل الأساسي الخاص بك. قضاء نصف الوقت على الأقل معها ، والتحقق من أنك في الواقع الاسترخاء. في الواقع ، انتقل إلى عمق الكائن كما يمكنك دون تجاهل الأفكار والأحاسيس الطرفية.

5. لاحظ كيف أن المشهد يغير أعمق استرخائك.

6. لاحظ أنه عندما تنتظر الأفكار ، فإنها لا تأتي في كثير من الأحيان!

7. تتمتع لطيف ، ونوعية غير شخصية للعقل واضح.

أعيد طبعها بإذن من الناشر،
مطبعة يوليسيس. © 2001 ، 2007. http://ulyssespress.com

المادة المصدر

علم نفسك للتأمل في عشرة دروس بسيطة: اكتشف الاسترخاء وضوح العقل في دقائق معدودة في اليوم
بقلم اريك هاريسون.

غلاف الكتاب: علم نفسك التأمل في عشرة دروس بسيطة: اكتشف الاسترخاء وصفاء الذهن في دقائق معدودة في اليوم بقلم إريك هاريسون.يعتبر هذا الكتاب مثاليًا للطلاب المبتدئين ، فهو يوجه القارئ من خلال سلسلة من التأملات الأساسية سهلة المتابعة التي وجد المؤلف أنها الأكثر فاعلية. ويشرح ما هو التأمل ، ولماذا يعمل ، وكيف يفعل ذلك بنجاح. وشملت أيضا تأملات بقعة العملية والممتعة التي تتطلب سوى بضع دقائق في اليوم.

إذا كنت على استعداد لاستثمار 15 دقيقة في اليوم ، علم نفسك التأمل في 10 دروس بسيطة يمكن أن تساعدك على تطوير مهارات مدى الحياة من شأنها تحسين صحتك وسعادتك وراحة بالك. لا تتطلب الدورة في هذا الكتاب اتباع مجموعة معقدة من القواعد ؛ بدلاً من ذلك ، فهو يعلمك الممارسات الأساسية ، بما في ذلك: • التنفس • الموقف • التغني • الوعي بالجسم • التصور • الانفصال

معلومات / ترتيب هذا الكتاب (الطبعة الثانية). متاح أيضًا ككتاب مسموع. 

عن المؤلف

صورة اريك هاريسونتدرب إريك هاريسون على التقاليد البوذية في بورما والتبت ، وقد مارس التأمل لأكثر من ثلاثين عامًا. بعد إحدى جلسات التراجع المكثفة ، شجعه الرهبان على البدء بتعليم التأمل للآخرين "بطريقته الخاصة". على مر السنين طور طريقة تتكيف مع الثقافة الغربية ، طريقة تتجنب التصوف مع التركيز على التأثيرات العملية للتأمل.

بصفته مدير مركز بيرث للتأمل ، عمل هاريسون عن كثب مع الأطباء والمرضى المحليين لتطوير برامج التأمل المناسبة لأمراض معينة. هو الآن متقاعد. قم بزيارة موقعه على الإنترنت في perthmeditationcentre.com.au.

المزيد من الكتب بواسطة هذا المؤلف