الصورة عن طريق كريستوف شوتز 

الجسم الحي يذهب دائمًا إلى ما هو أبعد من التطور،
لقد بنيت الثقافة واللغة بالفعل.
- يوجين جيندلين

بعد أيام قليلة من خلوة Zen الصامتة، تم تكليفي بتقديم الكعك. لو كنت في المنزل، لكانت الوظيفة تتطلب مني أن أقوم بإلقاءها بشكل عرضي على طبق ووضعها على طاولة مركزية لضيوفي. لا يوجد شيء غير رسمي في منتجع Zen للتأمل حيث تم تصميم الأنشطة لتهدئة العقل وإيقاظه على عاداته.

في المطبخ بعيدًا عن زملائي المنسحبين، وفقًا للتعليمات، قمت بوضع كل ملف تعريف ارتباط على الجانب العلوي بمسافة بوصة واحدة عن الجانب التالي لإنشاء شبكة على صينية. ثم حملت الصينية إلى غرفة التأمل لأسير في طريق مخصص لخدمة المعلم أولاً، ثم الجميع بعد ذلك. وقفت بين شخصين كانت أيديهما مطوية على حجريهما، ونظراتهم إلى الأسفل. عندما جثوت على ركبتي، قام المتأملون المنتظرون بجمع راحتي اليدين معًا للاعتراف بوجودي قبل تناول قطعة الكعك.

لا يوجد دردشة. لا يوجد اتصال بالعين أيضًا. يبقى تركيزي على الدرج واليد التي تدخل في إطار رؤيتي لاسترداد ملف تعريف الارتباط. بمجرد أن يأخذ الأشخاص الموجودون على جانبي واحدًا، أنهض وأكرر التمرين مع الأشخاص الموجودين في أسفل الخط حتى تتم خدمة الغرفة بأكملها.

لا شيء يشبه الأيام دون التحدث والجلوس على وسادة في مواجهة الحائط لتحويل الوعي وجعل تناول ملف تعريف الارتباط بمثابة لفتة معبرة مثل أي اختبار نفسي.


رسم الاشتراك الداخلي


انزلقت يد الشخص الأول فوق الدرج قبل أن تهبط بكفاءة على الاختيار كما لو كانت تتابع خطة الطيران. والبعض الآخر لم يكن متعمدا. كانت بعض الأيدي تحوم بتردد فوق العديد من ملفات تعريف الارتباط كما لو كان اختيار النوع المناسب أمرًا بالغ الأهمية مثل اتخاذ قرار بشأن وظيفة جديدة. قام البعض بقطف الكعكة بجميع الأصابع، والبعض الآخر بأصابع الإبهام والسبابة، وآخر بأطراف الإبهام والخنصر. كما لو كانوا ملتزمين بقاعدة الخبز الكونية، اختار البعض بناءً على الشبكة، حيث اختاروا أو تجاهلوا ملف تعريف الارتباط الموجود في زاوية الدرج، أو في المنتصف، أو الأقرب.

هذا النشاط القصير غير المهم ميز مزاج أحد المشاركين، وعملية تفكيره، وشخصيته عن مزاج الشخص التالي، وأدى إلى تبادل كامل غير لفظي. لقد اندهشت من مدى ما كشفته، وإحساسي اللمسي وقدرتي على قراءة لغة الجسد التي لم يتم تطبيقها من قبل على تفاصيل اختيار الصحراء. لقد أوضح التبادل مدى اعتمادنا على اللغة اللفظية للتواصل، وهو ما نفعله بشكل كبير، ولكن على حسابنا أيضًا.

الكلمات تؤثر على تصورنا ومعتقداتنا

الكلمات موجودة في كل مكان — على بطاقات الملابس، وعبوات المواد الغذائية، وأدلة الأجهزة الإلكترونية، والفواتير، وإشارات المرور، وتذاكر القطار، وحتى على الجسم في شكل وشم. في الثقافة القائمة على النصوص، تعتبر المعرفة اللفظية علامة على الذكاء وعائقًا لأولئك الذين لا يستطيعون القراءة.

ومن المؤكد أن ضرورة الكلمات ودقتها مفيدة كما يظهر في الفرق بين "الطقس" و"العاصفة الرعدية" و"الحب" و"الشهوة". إنها مفيدة في توفير تعليمات محددة، مثل الفرق بين الاجتماع "في المطار" مقابل الاجتماع "في استلام الأمتعة ذات المستوى الأدنى، الباب C"، والذي قد يدفعنا الأول إلى الدوران حول المحطات حتى نص المتابعة مع تفاصيل أكثر تحديدا.

لقد أثرت المفاهيم والكلمات المحددة على تصوراتنا ومعتقداتنا. إنها تعمل كصوت، ومعنى، وعاطفة، واهتزاز، ونمط من الطاقة يقودنا بطريقة أو بأخرى. قد لا نتعرف على ظاهرة دون كلمة تشير إليها. فكر في "التشابك الكمي" أو "التفسير الذكوري".

يتلاعب الدعاة باللغة لصالحهم. ولنتأمل هنا كيف دفعت "الأخبار المزيفة" الكثيرين إلى التشكيك في الحقيقة ونشر المعلومات المضللة. أطلقت الكلمات سلسلة من ردود الفعل من الانطباعات. لقد ألقوا تعويذات. إنها تجعلنا نفكر أو نتصور ما لم يكن من الممكن أن يخطر على بالنا.

المرشحات تعمل بشكل مستمر. هل تعتقد أن لديك القدرة على التعامل مع الحقيقة؟ أنت تفعل ذلك، ولكن هناك دائمًا أجزاء مهملة ومفقودة.

التجربة المباشرة للاستشعار

الكلمات تشرق بنورها وظلها في كل مكان، ومن بين استخداماتها العديدة، فهي فعالة بشكل خاص في مساعدتنا على التفكير. وهنا أيضًا تكمن حدودهم. تعطي الكلمات انطباعًا بترسيخ المفاهيم والمعتقدات. يقترح اسم مثل "الفأر" أو "الحرية" تعريفًا ثابتًا ما لم نستعين بقاموس أو نتعامل مع اللغة بعين شاعر أو فيلسوف. إذا سمح بذلك، يمكن للكلمات أن تعيق الإدراك الفعلي. يمكنهم أن يحجبوا وجهات النظر الأخرى ويعرقلوا التجربة المباشرة.

ومن خلال الخبرة المباشرة، نضع المفاهيم والمعتقدات والعادات والتكييف الثقافي جانبًا. وننحي المعلوم جانبا لصالح الاستشعار. نشعر في ما هو. يعيد الانتباه توجيهه إلى أي من الحواس الخمس وإلى الحواس الداخلية.

انظر بالعينين، ولكن ربما أيضًا بالعيون الداخلية. اشعر بأطراف الأصابع والجلد ولكن أيضًا قم بتوسيع الإحساس اللمسي إلى المحلاق النشط الدقيق. حول التركيز إلى ما هو فوري ويظهر على شاشة انتباهك: الزجاج الفارغ على الطاولة، الضوء المنعكس، الوعي بتوتر الكتف، الاستنشاق بعمق، لعق الشفاه، شيء غامض بالقرب من الجانب الأيسر من الجسم. الرأس، دفء لا يمكن تفسيره. كن حميمًا مع "ما هو كائن" حتى لو كان غير مألوف ويصعب التعرف عليه، حتى لو كان يعرقل ولعك بالتعرف بسرعة على المفاهيم والتصورات المتسرعة.

تعمل الخبرة المباشرة على التخلص من الفوضى العقلية والعاطفية والحيوية. تسترخي التوترات الجسدية وتفسح المجال لرحابة حقيقية بشكل مذهل. تبدو الألوان أكثر تشبعًا؛ تحتوي الخطوط التي تحدد الشكل على تباين أكبر وأقل. كل الانطباعات تتسرب إلى كل شيء آخر، فالازدواجية التي شكلت التصورات تستسلم لشيء أكثر تعقيدًا وديناميكية ونقاء.

القلم قلم ولكنه أيضًا إبرة بوصلة تشير إلى اتجاه الفكر والمنظور. يغادر أحد أفراد العائلة الغرفة، لكن توقيعه النشط لا يزال قائمًا. حلم الليلة الماضية هو قالب اليوم. ونور العقل المرتبط بالجسد الحسي ينير ظلاله. كل شيء يعكس. نغمض أعيننا عن نبض الطاقة.

يمكن أن تكون التجربة المباشرة مربكة ومقلقة. كل شيء ليس كما كان أو كما نعتقد أنه ينبغي أن يكون. لقد تغير الإطار والمحتويات. إنه مثل الانقطاع المفاجئ للكهرباء. يهدأ همهمة الأجهزة، ويختفي عرض الساعة الرقمية، وتظلم الغرفة. لا مزيد من العمل على الكمبيوتر، ولا إعادة شحن الهاتف، ولا عشاء ساخن. نترك الغرفة لإحضار مصباح يدوي وشموع، ولكننا نضغط بشكل معتاد على مفتاح الإضاءة في الخزانة على الرغم من عدم الجدوى. توقف مسار أنشطتنا المعتاد فجأة، وجلسنا في الظلام غير متأكدين مما يجب القيام به ونفاد الصبر لاستعادة الطاقة.

إنها تلك الوقفة التي تحظى باهتمام كبير وتحتوي في كثير من الأحيان على فرص لا يمكن تصورها. عندما ينطفئ العقل المشروط، عندما تتنحى التوقعات جانبًا، عندما يتوقف تقصير عاداتنا، عندما يتم الكشف عن قابلية التفكير للخطأ، ترتفع حواسنا إلى مستوى المناسبة، ونتمكن من ممارسة القراءة والكتابة الجسدية. نشعر بأن البيئة المحيطة مفروضة علينا بوعي متزايد. تخدش أيدينا الجدار بينما نسير في الردهة المظلمة، ونضع أصابعنا في درج الخزانة لنبحث عن الشموع والمصباح اليدوي. نسمع نبضات قلوبنا ونشعر بالإثارة العصبية أثناء التفاوض على المشهد الجديد.

تكثفت حواسنا، فنلمس ما هو موجود. ومن الغريب أن الحاضر يبدو أكثر ملمسًا وحجمًا ورائحة، وميضًا أو وميضًا حيث لم يكن هناك شيء من قبل - أو هكذا اعتقدنا.

لا أفكار، شعور فقط. استمع واشعر. انظر حولك وداخلك. مرساة الوعي في الجسم. شاهد كيف تتصور الظواهر. شاهد كيف تثق أو تشك في الحواس. شاهد كيف تفسر وتسيء تفسير الأحداث.

من خلال الثبات في الجسد -التجسيد- يتحول التركيز إلى تدفق الطاقة إلى الداخل وإلى الخارج، وإلى التنفس، وإلى أنماط الذوبان والإصلاح، والعاطفة، والإحساس، والطاقة المتحركة، والتموجات والتدفق في كل مكان. يفتح الاهتمام المحظور أو الضيق. كلا نصفي الكرة المخية مشغولان. تتشكل مشاهد وتصورات وحدس ومسارات عصبية جديدة.

العودة إلى الجسم

فقط هذه اللحظة.
هذا الصمت أو التنافر.
هذا الإحساس. هذا أيضا.
هذه العودة إلى الجسم.

ما هو هذا الجسد وما هو قادر عليه؟ يتم تحديد كيفية الإجابة على هذه الأسئلة من خلال من يقوم بالإجابة والمرشحات التي يدعمونها.

على سبيل المثال، يمكن لعالم الفيزياء الكلاسيكية تعريف الجسم على أنه مزيج من الأكسجين والكربون والهيدروجين والنيتروجين والكالسيوم والفوسفور. من المحتمل أن يختبر الطبيب الجسم تشريحيًا كمجموعة من الأنسجة والأعضاء والأنظمة. من المحتمل أن يفهم الشخص المتدين الجسد على أنه مادة ونفس وروح. ومن المرجح أن يشتمل معالج الطاقة على مادة خفية واهتزاز. أقول نعم لكل هؤلاء.

الجسد ليس شيئًا واحدًا، شكله وحجمه ومحتواه وتعريفه يعتمد على العمر والظروف والثقافة والاهتمام، وكلها تخضع لتغير مستمر. في أي لحظة معينة، يكون الجسد أكثر قدرة أو أقل، أكثر حرية أو أقل، في مكان ما في سلسلة الوعي والغافل عن نفسه.

باعتباري ممارسًا لطب الطاقة، وعالمًا جسديًا، وشاعرًا، وراقصًا، ومتأملًا ذو طبيعة منفتحة وحساسة وفضولية، فإنني أتمكن من الوصول إلى قنوات إدراكية متعددة من خلال اللمس والحركة والكلمات والطاقة والصمت، وتفاصيل إحداها تعزز وتعيد تعريف الأخرى. وكل لغة هي لغة تضيء أجزاء مختلفة من الدماغ تساعد في إدراك الظواهر. اللعب في مجال أي واحد منهم، أو مع مجموعة منهم، يمكن أن يؤدي إلى تجربة مستويات غير عادية من الوعي. هذا النوع من الوعي موجود دائمًا هنا مثل الهواء، لكنه يتطلب تبديل قنوات الإدراك للإدراك.

السماح لأنفسنا أن يحدث

ويذهب جيرالد زالتمان، أستاذ كلية الأعمال بجامعة هارفارد، إلى حد الادعاء بأن 95% من تفكيرنا يكون غير واعي. وهذا سبب إضافي للكتابة، والرسم، والرقص، والاستماع، والتأمل، لرفع اللاوعي إلى السطح، وإبراز المخفي، والتعبير عن الصمت. تقول الكاتبة الخيالية كلاريس ليسبكتور عن الكتابة: “ليس للعالم نظام مرئي، وكل ما أملكه هو نظام أنفاسي. لقد سمحت لنفسي أن يحدث."

عندما نسمح لأنفسنا أن يحدث، يُسمح للجسد بأنفاسه واتساعه. الأنماط النشطة والعاطفية والعقلية تسترخي وتخلق الرحابة. تتغير الأنماط التي نشأت في مرحلة الطفولة ومن الصدمات والخسارة والعادات والتكيف - وكلها تؤثر علينا وتشكل أجسادنا. ينفتح العقل على ما كان محظورًا في السابق. يتحول الحزن أو اليأس أو أي مشاعر افتراضية أخرى إلى الفرح أو الفضول أو الغضب أو أي شيء آخر ينشأ بشكل طبيعي. يتم إطلاق المشاعر التي كانت مغلقة سابقًا.

يسمح للجسم في التدفق بالنمو. ما كان في المقدمة يتراجع إلى الخلفية أو تكتسب الخلفية تفاصيل جديدة. القصة التي كانت حياتنا تنقح. الشفاء الذي يعتبر مستحيلا يصبح ممكنا. نحن نعيد تأسيس العلاقة مع الذات الشخصية، والتي نجدها مرتبطة بكل شيء آخر.

أن تكون على اتصال بالجسد يعني أن تكون على اتصال بالمؤثرات، وعلاقة تبادلية، وعطاء وأخذ، والجاذبية التي تثبتنا في مكاننا حتى عندما نتحرك بمحض إرادتنا. نحن نفكر في ما يريد أن يظهر، ونستشعره على طول الطريق، مسترشدين بذكاء الجسم دون التسرع في التوصل إلى استنتاجات قد تكون غير مناسبة أو قديمة.

نحن نتوازن على حافة الاستشعار والفهم، لمسة أو لمحة أو صوت أو خطوة تلو الأخرى، بينما نبقى حميمين مع جسدنا ومجال طاقته لحظة بلحظة، وعملية انتباهنا والسماح بتحديد ما يتجلى وما هو يستمر في السبات.

إن تداعيات هذه العودة المتجسدة، سواء كانت مهدئة أو منشطة، تضعنا داخل أجسادنا وتتوضع في مكاننا. نكتشف كيف أننا جزء من البيئة والأرض نفسها، وليس منفصلين عنها.

بالعودة إلى الجسد، تقول الراقصة والفيلسوفة سوندرا فرالي إن "الجسد يتبادر إلى الذهن" فحسب، بل إن العقل يأتي إلى الجسد و"يحرث أرض الجسد وذكائه الطبيعي". يُظهر التجسيد أن الأرض تصل إلينا وتلمسنا، كما نحن، بينما نقف في نفس الوقت ونتغذى على الأرض، معادن أجسامنا هي نفس المعادن الموجودة حولنا.

Try This

يمكنك القيام بذلك إما واقفًا أو جالسًا. ضع قدميك بقوة على الأرض. تخيل أن النافذة عند أقواس القدمين تفتح. ما يأتي هو الطاقة الأرضية، واهتزاز الكوكب، وأنفاسه. الخروج من النافذة هو زفير للطاقة لم تعد هناك حاجة إليها شخصيا. إذا كان ذلك مفيدًا، تخيل التبادل مع اللون. قم بإجراء أي تعديل صغير مثل نشر أصابع القدم أو إطالة العمود الفقري لتضخيم العملية. حافظ على وعيك على باطن قدميك. لاحظ ما تلاحظه.

كثيرًا ما أقوم بنسخة من هذا التمرين الأساسي قبل تسهيل جلسة الشفاء للبقاء في التدفق وعدم التعامل مع اختلال توازن العميل. تعتبر تمارين التأريض أساسية لممارسة الفنون القتالية مثل التاي تشي أو التايكوندو.

هذه القدرة على الاتصال بالأرض جسديًا ونشطًا تربطنا بالإحساس المحسوس باللحظة الحالية ومحاذاة أجسادنا. كما أنه يوسع الوعي بهذا الكوكب المتغير جذريًا والذي نحتاجه للبقاء على قيد الحياة. ولكي نكون في حوار مع الدم والنفس والأنسجة والعظام، فإننا بالتالي في حوار مع الهواء والتراب والماء والفطريات والنباتات والطيور والحيوانات.

تتشابه عملية التأريض مع الممارسة اليابانية لـ shinrin-yokuأو الاستحمام في الغابة - وهو علاج بيئي حيث يذهب المشاركون إلى غابة أو أي موطن طبيعي وينغمسون في الطبيعة لتقليل القلق وضغط الدم وتحسين صحتهم.

حقوق التأليف والنشر 2023. كل الحقوق محفوظة.
مقتبس بإذن من الناشر ،
Bear & Co. ، بصمة التقاليد الداخلية الدولية.

المادة المصدر:

كتاب: علم البيئة

علم البيئة: ممارسات التجسيد لعالم يبحث عن الشفاء
بواسطة شيريل بالانت

غلاف كتاب Ecosomatics للكاتبة شيريل بالانتفي هذا الدليل العملي، تشرح شيريل بالانت كيف يمكن أن يساعدنا علم البيئة الجسدي - وهو تجسيد للصحة الشخصية والكوكبية - على تحويل وعينا من خلال الاستماع الموسع بكل حواسنا واحتضان الترابط بين عوالمنا الداخلية والخارجية. في جميع أنحاء الكتاب، يقدم المؤلف تمارين إيكولوجية وتجسيدية لمساعدتك على توسيع الإدراك، وتطوير الذكاء الجسدي، والتخلي عن المعتقدات المقيدة، وتقليل الخوف، والقلق، والاغتراب، والانفتاح على مستويات الوعي التي تسمح لك بالتناغم مع عالم أكبر. رؤية ما هو ممكن إنسانيا.

يكشف هذا الدليل عن كيفية دمج التجسيد في الحياة اليومية، ويوضح كيف أن الجسد هو عملية جزء من الطبيعة، وليس منفصلاً عنها، وأنه من خلال الشروع في الرحلة الداخلية التحويلية، يمكننا تحقيق الشفاء للعالم من حولنا.

لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا متوفر أيضًا كإصدار Kindle.

عن المؤلف

صورة شيريل بالانت، دكتوراهشيريل بالانت، دكتوراه هي مؤلفة وشاعرة وراقصة ومعالج وأستاذ حائز على جوائز. أحدث كتاب لها هو علم البيئة: الممارسات المجسدة لعالم يبحث عن الشفاء. تشمل الكتب السابقة الكتابة والجسد في الحركة: إيقاظ الصوت من خلال الممارسة الجسدية؛ ارتجال الاتصال: مقدمة لنموذج الرقص الحيوي؛ الجينسنغ تانجو; والعديد من المجموعات الشعرية منها جسدها يستمع. تقوم بالتدريس في جامعة ريتشموند وتقود ورش عمل في جميع أنحاء الولايات المتحدة وخارجها.

قم بزيارة موقع المؤلف على CherylPallant.com.

المزيد من الكتب لهذا المؤلف.