ألم هو العاطفة الأولية. له عدة العاطفي من المنتجات التي قد تأتي من ذلك مثل الغضب والغيرة، والاكتئاب، والكراهية، والارتباك. أنواع العاطفي والمنتجات نشعر يعتمد على ما إذا ننتقل من الامنا الداخل أو الخارج.

تحول الألم إلى الداخل

ألم تحول نحو الداخل يولد الاكتئاب واللوم الذاتي. ألم نأخذ في أنفسنا مما يجعلها جزءا من أنفسنا. نبدأ الاعتقاد اننا يجسد الألم وجلب الألم إلى كل ما يمس. نصبح القنوط. ليس من ذلك بكثير لأننا لا نرى معنى للحياة، بل هو أكثر لأننا نريد ببساطة الألم توقفت بعد ويبدو غير قادر على وقفها.

عندما نجعل الألم جزء من أنفسنا وتغرق في الاكتئاب، ونحن نبدأ الذين يعيشون في حدود. نحن ننظر إلى العالم وبيئتنا من حيث ما لا نستطيع أن نفعل، وليس ما يمكننا القيام به. نحن مخلب ألمنا وحدودا لأنفسنا لا يبدو أن ندرك أن من خلال الإصرار على التمسك ألمنا والحدود، ونحافظ عليها لنا حقا. نحن لا نستطيع أن تكون خالية من الألم لدينا ما لم نسمح لها بمغادرة لنا.

من التشبث آلامنا نحن depower أنفسنا. نبدأ في الاعتقاد ليس لدينا خيار آخر سوى أن يشعر بالألم. نحن نجادل عن قصورنا وبالتالي تبني عليها والحد من أنفسنا.

كان لي صديق الذي قال للقصة كيف تم تدريب البراغيث للسيرك البراغيث. وفقا لصديقي، أحب البراغيث على القفز. القفز هو الشيء الذي يجلب المزيد من الفرح إلى البراغيث من أي شيء آخر يمكنهم القيام به. عندما يتم التقاط البراغيث للسيرك برغوث، يتم وضعها في الجرار والأغطية في ثمل. عندما قفز البراغيث في الجرار، وضربوا رؤوسهم على أغطية. انهم لا يزال يرغب في القفز، لذلك هو ما يجلب لهم الفرح، ولذلك تعلمت القفز عاليا بما يكفي بحيث لن ضرب رؤوسهم. المدرب ثم يعود ويأخذ البراغيث من الجرار ويضعهم في السيرك. على الرغم من أن البراغيث والآن لدينا السماء كلها فوقهم، أنهم ما زالوا لا تقفز الماضي حدودها التي فرضتها على نفسها الآن. على الرغم من أن البراغيث هي الآن حرة، قد وضعوا حدودا لهم حقا من خلال رفضها لتجاوز لهم. لقد تحولت هذه البراغيث آلامهم نحو الداخل، ولن يسمحوا لأنفسهم لتجربة فرحة كاملة من القفز بسبب خوفهم من التعرض للاذى مرة أخرى.

تحول الألم إلى الخارج

تحول الألم إلى الخارج العواطف السلالات مثل الكراهية والغضب والغيرة. الغضب هو مجرد صرخة نجعل عندما ندفع الألم بعيدا عن أنفسنا. عندما ننتقل من الامنا نحو الخارج، ونحن نبحث عن شخص أو شيء لنعلق اللوم ل. عندما نفعل ذلك فإننا قد يكون depowering أشخاص آخرين.

في كثير من الأحيان عندما نكون يضعوا اللوم على شخص آخر أو تغضب مع شخص ما، نصبح مع المحاصرين فكرة الحصول على العدالة. في كثير من الأحيان العدالة ليست كافية بالنسبة لنا، ونحن نريد الانتقام. نحن لا نريد فقط أن يكون على قدم المساواة في السلطة الى الحزب نحن غاضبون، ونحن نريد أن نكون فوقهم حتى نتمكن من جعلهم يدفعون، وجعل منهم يعانون، أو التأكد من أنها لا تؤذي أي شخص آخر مثل ما يلحق ذلك الأذى بنا. نحن نستخدم التقنيات التي نشعر ستكون ناجحة في depowering الآخرين.

عندما نستخدم تقنيات depowering، يمكننا أن نتوقع depowering التقنيات التي ستستخدم لدينا. والمقصود Depowerment لجلب الألم. عندما يشعر الناس بالألم، وأنها رد فعل للخروج من الألم وبذل المحاولات لdepower الآخرين لكسب قوتها من جديد.

ويمكن الانخراط في depowerment تصبح حلقة مفرغة. ونحن باستمرار في ألم بسبب الجهد الانتقام من تلك حاولنا depower. بسبب الألم المستمر، ونحن تصبح أكثر وأكثر تصميما على تخفيف الالم. مثل حيوان وقعوا في فخ، ونحن نبذل جهودا للتحرك والابتعاد عن الألم أو جعل طعنات في المهاجم اعتقاد هذا سيخفف أو إيقاف الألم. ربما نحن في نهاية المطاف ادى الى اصابة أنفسنا أسوأ مما لو كان علينا القيام به فقط لا شيء.

نواصل depower اعادة depowerment إلى أنفسنا، لم نشهد أن الطريقة جدا ونحن نتعامل مع ألمنا هو ما يزال لجعله لنا. من خلال التركيز على تقنيات depowering عندما نكون في الألم، وفشلنا في الاستفادة من التقنيات الأخرى التي من شأنها أن تشفى من الألم. مرة أخرى، ونصبح حتى المحاصرين مع الألم أننا لن ندعه يذهب حتى نتمكن من الشفاء. الطريقة الوحيدة التي سوف تلتئم الألم هو من قبل تركه؛ التخلي عن ذلك الجزء من منا يريد ان يستمر في الشعور بالألم.

هناك قصة عن الفرق بين السماء والجحيم. في كل من السماء والجحيم هناك طاولة طعام طويلة مع وفرة المواد الغذائية. في كل من السماء والجحيم والناس لديهم عيدان ثلاثة أقدام طويلة والتي يجب أن تستخدم لتناول الطعام. في الجحيم الشعب تحاول أن تبقي على إطعام أنفسهم مع عيدان تناول الطعام وتجويع وهكذا هم. في السماء والناس على إطعام بعضهم البعض والتمتع وليمة.

مثل الناس في الجحيم، ونحن نركز على محاولة لتخفيف الألم منطقتنا. ما زلنا بحاجة لمعرفة أن وسيلة لتخفيف الألم الخاصة بنا، وطريقة للحصول على احتياجاتنا التقى، هو أن تكون مثل الناس في السماء. نحن بحاجة الى التركيز على تخفيف آلام بعضهم البعض والسماح للآخرين تخفف من الامنا.

الألم والحرف

نبدأ حياتنا مع صدمة قاسية، ليضرب ونحن إلى حيز الوجود. ربما كان من هذه البداية أن نفترض الألم هو جيد بالنسبة لنا، ويبني شخصيتنا.

ألم يعلمنا أن يصب بأذى. عندما كنا تضر، ألم يحتل اهتمامنا الكامل. نحن لا تركز على التعلم من سلوكنا ولكن على طرق للحد من الألم.

حتى بعد الوضع قد انتهى، وألم وذهب، ونحن قد تذكر الألم والاستياء شعرنا بدلا من أعمالنا في ذلك الوقت. يبدو الأمر وكأن العاطفة قد سدت كل شيء لا علاقة مباشرة لها. نحن نتحدث عن وقوع اصابات حتى يتسنى لجميع ما يمكننا القيام به هو التفكير في كيفية الحصول على ذلك.

ألم يستخدم كذريعة أو تبرير لسلوك. إذا كان لنا أن استخدام ألم كما لدينا مبرر للألم تسبب، ثم ألم حرف فقط يبني هو الطابع السلبي. جرح والكراهية لا تجلب عطف أو حب.

نحن لا يجب أن يصب بعد الآن

بطريقة ما نعتقد أنه يؤذي ويضر التي هي جزء من الحياة. لعبنا مباريات مع بعضها البعض، ويصب بعضها البعض، لأننا نشعر بأننا يجب البقاء على قيد الحياة في هذا العالم. تخلينا عن أخلاقنا، أبدا مما يعطيها فرصة لمعرفة ما اذا كانوا يعملون. نحن نكتفي بقبول depowerment باعتبارها السبيل الحياة يجب أن يكون.

عند البدء في depower وتعطي ألم للآخرين، واستخدام الأخلاقيات الخاص بك، وتذكر ما كان عليه أن يشعر بالألم. عندما يتصرف الناس من الألم ومحاولة depower لك، لا تفترض أنها شر. يتصرفون من الألم. انهم يتصرفون خارج الاحتياجات بالاحباط ويريد.

تذكر، وسيلة لوقف الألم عليها، بحيث لن يكون ليصب بعد الآن (وهكذا لم يكن لديك إلى تضار) هو من خلال ايجاد المفتاح لتلبية احتياجاتهم والافراج عنهم من آلامهم. قد لا تكون قادرة على القيام بذلك، ولكن الأمر يستحق المحاولة. لن التحرر من الألم أن يتحقق بواسطة depowerment. لكسر قوة من الألم، ويتعين علينا تمكين.

نشرتها منشورات الصقر الجديد. http://newfalcon.com

المادة المصدر:

القوة والتمكين: مبدأ القوة
بواسطة لين أتكينسون، دكتوراه

تعلم إعادة صياغة نقاط الضعف الخاصة بك إلى نقاط القوة لتمكين نفسك والآخرين. لا يزال هناك أمل ، لأنه يمكن إنقاذ العالم من خلال المعرفة والالتزام والقوة. السلطة تأتي من أخذ المشاكل وتحويلها إلى فرص. هذا الكتاب مليء التقنيات العملية.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب. 

نبذة عن الكاتب 

وكان لين أتكينسون مقاتل في مختلف الصراعات على السلطة، لاحظ مختلف الصراعات على السلطة، ومدروسة، وإعادة النظر فلسفتها الشخصية في ضوء تجربتها الخاصة.