مثل موسيقى الجاز ضبطها بدقة. استوديو أفريقيا / شترستوك
إن مسألة ما إذا كانت الشخصية هي نتيجة الطبيعة أو التنشئة التي ابتليت بها الباحثين - وعامة الناس - لعدة عقود. ما نعرفه هو أننا جميعًا فريدون ، ولكل منهم نمط مميز من الكلام والإيماءات والحركة والتفكير. وعندما يتعلق الأمر بشخصيتنا ، تؤثر أفكارنا وأفعالنا الماضية على أفكارنا وأعمالنا المستقبلية. باختصار ، شخصياتنا هي تقاليد. إذا كان هذا هو الحال ، فهل يمكننا تغييرها؟ الجواب نعم ، لكن العملية قد تكون صعبة.
شخصياتنا ، مثل معظم الطرق في عقولنا تختلف ، هي مزيج معقد من الطبيعة والتنشئة. الطبيعة مهمة بالتأكيد: دراسات التوائم ، المنفصلين عن الولادة ، تبين ذلك يمكن أن تشكل جيناتنا حياتنا. والأهم من ذلك أن التوائم المتماثلة التي تربى بشكل منفصل لها شخصيات متشابهة أكثر من التوائم الشقيقة التي تشترك في نصف جيناتها فقط. لكن تنشئة الأمور أيضًا هي: التوائم المتماثلة التي تربى بشكل منفصل - أو التي تربى معًا بالفعل - أشخاص مختلفون للغاية. يمكن للطبيعة والتغذية ، بالطبع ، التفاعل بطرق معقدة: على سبيل المثال ، قد يكون الطفل الذي يهتم بشكل طبيعي بالموسيقى (الطبيعة) أكثر عرضة لتلقي دروس الموسيقى أو استمرارها (جزء من التنشئة). وبالمثل ، فإن الطفل الخجول أو الصديق في البداية سيحدد طريقة تعامل الناس معه: الطبيعة ستشكل ، مرة أخرى ، الرعاية.
إنه لأمر مدهش مدى اختلافنا جميعًا. عند مقابلة زميلي مؤخرًا بعد سنوات 20 ، كان لدي شعور غريب وقوي الألفة والاعتراف. لكنني نسيت تمامًا الأنماط المميزة ببراعة للتجويد ، الابتسامة الغريبة ، ميل الرأس إلى جانب واحد. بدأت المحادثة تندلع ، كما كان الحال دائمًا. كنا ، على ما يبدو ، نفس الأشخاص كما كان الحال من قبل ، وكان التقاطهم كما لو كان بعد بضعة أيام ، وليس بضعة عقود.
وتذكرنا هذه التجارب بأنها التفاصيل التي تجعل كل شخص نواجهه "يشعر" بامتياز. ومع ذلك ، فإننا نميل إلى التفكير في أنفسنا ، وشخصياتنا ، بعبارات أعم بكثير: الناس غراي أو هادئ. استرخاء أو قلق ؛ كريمة أو أنانية ؛ شجاع أو خجول. قد نحاول تحديد هذه السمات بدقة أكبر ، وذلك باستخدام أي من المجموعة الواسعة من اختبارات الشخصية التي تم تطويرها على مدار أكثر من قرن من الأبحاث "السيكومترية" - على سبيل المثال ، نموذج OCEAN المستخدم على نطاق واسع ، بمقاييسه من أجل الانفتاح والوعي والانبثاق والتوافق والعصبية.
ماذا تشبه؟؟!!! Trueffelpix / شترستوك
لكن هذه الأوصاف المجردة لا تتوافق مع تجربتنا اليومية في تفرد الآخرين. بعد كل شيء ، يمكن للمنتحل أن يستحضر على الفور شخصًا مشهورًا أو سياسيًا من خلال عبارة مميزة أو نغمة صوت أو تعبير وجهي. لكن قائمة مجردة من السمات الشخصية بالتأكيد لا تجلب لأحد على وجه الخصوص إلى الذهن.
أعتقد أن حدسنا المتمثل في أن التفاصيل ، وليس العموميات ، هي التي تجعل كل واحد منا مميزًا على الطريق الصحيح بالضبط. لنرى كيف يكون هذا هو الحال ، فكر في تشبيه التقاليد - سواء في الطبخ أو الموسيقى أو الفن أو أي جانب آخر من جوانب الحياة. نحن نعلم ، في غضون أقل من ثانية واحدة ، الفرق بين موسيقى الجاز التقليدية أو باخ أو الديسكو أو الهيب هوب. هذه هي الخصائص التي تضربنا - مجموعات محددة من الملاحظات والتناسقات والأجهزة. وصف التقاليد الموسيقية من حيث السمات التجريدية (سريع مقابل بطيء ؛ إيقاعي مقابل سائل ؛ ديناميكي مقابل هادئ) أمر ممكن ، ولكن ليس مفيدًا للغاية.
تنشأ التقاليد الموسيقية وغيرها من التقاليد وليس العامة. كل قطعة موسيقية جديدة هي إعادة تركيب وتغيير مقتطفات من المقاطع السابقة ؛ كل طبق جديد هو مزيج من الأطباق السابقة. كل عمل فني جديد يعتمد على شريعة الأعمال الفنية السابقة ، وهلم جرا. والتقاليد الناتجة غنية ومعقدة ومتناقضة ، مع حدود غير واضحة في التقاليد المجاورة. يمكن لعلماء الموسيقى وكتاب الغذاء ومؤرخي الفن ، بأثر رجعي ، التوصل إلى أوصاف متبصرة وتصنيفات مفيدة. ولكن ، للتبديل للحظة إلى الأدب ، إذا كنت تريد أن تعرف ما هو "الشعر الميتافيزيقي" ، فلن يحل أي قدر من المناقشة المستفادة بديلاً عن سماع بضعة أسطر من أندرو مارفيل or جون دون.
أنا أقترح ذلك الناس تقاليد أيضا: تقاليد الأفكار ، الإجراءات وردود الفعل ، أنماط الحركات ، ونبرة الصوت. كل فكر وإجراء جديد هو إعادة تجميع وتنويع لما فكرنا به وفعلناه من قبل - وإلى حد ما ، الاقتراض مما لاحظناه وما يقوله الآخرون. على مدى الحياة ، أصبحت أنماط أفكارنا وسلوكنا راسخة - إن تاريخنا الفريد وعاداتنا وأنماطنا الفريدة هي التي تجعلنا متميزين.
الشخصيات تشبه التقاليد. Reddees / شترستوك
إذا كان هذا صحيحًا ، فكيف يجب علينا الإجابة على السؤال: ما نوع الشخص الذي أنا عليه؟ هذا سؤال مستحيل ، مثل تحديد المأكولات الانطباعية أو الفلامنكو أو المطبخ الجديد. نحن نعرف الآخرين ، وأنفسنا ، من تجربة الأمثلة ، وليس التفكير في التجريد.
لذلك ، من وجهة النظر هذه ، فإن شخصياتنا مستقرة ، ليس لأن لدينا سمات "عميقة" لا تتغير (منفتح ، قلقة ، مجازفة ، وما إلى ذلك) ، ولكن لأننا نستمد من "تاريخنا" الفريد من نوعه ، وغالبًا ما نرسمه. من الأفكار والعمل. نحن مثل الموسيقيين الجاز - تم بناء أسلوبنا المميز ، مقتطف من مقتطف ، طبقة تلو الأخرى ، طوال فترة الارتجال.
هل يمكن أن تغير؟
من المرجح أن تكون الجوانب المتغيرة لشخصياتنا (إذا أردنا) بطيئة وصعبة. ولكن ، مثل موسيقي موسيقى الجاز الذين يتعلمون حرفتهم ، يمكننا أن نغير ونطور تدريجياً - وبجهد - عادات جديدة للفكر القديمة. في الواقع ، هذه هي استراتيجية العلاج السلوكي المعرفي ، التي تطلب من الناس تسجيل سلوكياتهم وأفكارهم والتحدي فيها وتعديلها بفعالية.
في معالجة ، على سبيل المثال ، الخوف من الثعابين ، من غير المرجح أن تكون أي قدر من قوة الإرادة فعالة ، ولا يزال أقل من أمر قضائي عام "أن نكون أكثر شجاعة" أو "نجمع أنفسنا". ما العمل هو مساعدة تطوير ردود فعل جديدة ل - والأفكار - الثعابين ، لكتابة ردود الفعل والأفكار القديمة غير المفيدة ، على سبيل المثال ، عن طريق التعرض التدريجي لصور الثعابين والثعابين المطاطية ، وفي نهاية المطاف ، الثعابين أنفسهم ، في ظروف آمنة.
A دراسة حديثة أشار إلى أن الشيء نفسه ينطبق على المزيد من سمات الشخصية اليومية. وجد الباحثون أن درجة الرغبة أو النية في أن تكون أكثر صادرة ، على سبيل المثال ، لم تتنبأ بزيادة الانبساط مع مرور الوقت. ولكن إذا حدد الأشخاص أهدافًا (على سبيل المثال عن طريق إعداد موضوعات المحادثة ، وقول مرحباً لشخص غريب وما إلى ذلك) ، فقد تبين أن تغيير الشخصية المبلغ عنها ذاتيا يمكن التنبؤ به من خلال النجاح في تحقيق هذه الأهداف. إذا كنت تريد تغيير بعض جوانب شخصيتك ، فأنت بحاجة إلى ممارسة سلوكيات وأفكار جديدة.
لذلك ، كما هو الحال مع أي تقاليد ، يمكن لكل منا أن يتكيف ويتطور - وبينما صاغنا ماضينا ، نحن أيضًا مؤلفون لمستقبلنا. لكن التقاليد عميقة وكل واحد منا لديه أنماطنا الخاصة من الفكر والكلام والإيماءات والحركة التي تجعلنا فريدين - يمكن التعرف عليها على الفور حتى بعد مرور عقود. بدلاً من الانزعاج من المراوغات والخصوصيات الخاصة بنا باعتبارها "عيوبًا" من نظرتنا المثالية ، ربما ينبغي لنا أن نفرح ببساطة في تفردنا ، وتنوع البشرية بلا حدود.
نبذة عن الكاتب
نيك شاطر ، أستاذ العلوم السلوكية ، كلية وارويك للأعمال ، جامعة وارويك
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
كُتبٌ ذاتُ صِلَةٍ
at سوق InnerSelf و Amazon
