الناس يحتجون على العنف المسلح خارج البيت الأبيض في العاشر من شهر فبراير في 19 2018 بعد آخر إطلاق للنار في المدارس الجماعية ، وهذا في فلوريدا. مثل المراهقين والأطفال الذين ظهروا في البيت الأبيض وفي أماكن أخرى للاحتجاج ، يجب على الأمريكيين إعادة اكتشاف أنفسهم كأشخاص ثوريين لا يخافون من البدء من جديد. 

بعد الصلاة لأحدث ضحايا الأسلحة العسكرية ، سيدافع المسيحيون في واشنطن العاصمة عن تلك الأسلحة على أنها تجسد الحرية. رفض نظرائهم في فلوريدا فقط النظر في فرض حظر على الأسلحة الهجومية ، الإعلان عن الإباحية ليكون أكبر تهديد للصحة العامة. يريد الرئيس المعتمد من قبل سلطة المصادر الطبيعية أن يحزم المدرسون الحرارة.

بعبارة أخرى ، حتى المقترحات المتواضعة للسيطرة على السلاح سوف تصطدم بالقناعة العنيفة بأن الأمريكيين "الحقيقيين" يجب أن يكونوا قادرين على أخذ القانون بأيديهم. لأسباب تاريخية عميقة من العرق والثورة ، فإن هؤلاء الأميركيين يدعون الحق في استخدام القوة المميتة ، ليكون "سيادي" على الجميع.

إنها قصة طويلة يجب على الأمريكيين مثلي فهمها قبل أن نتمكن من التغلب عليها.

العديد من الملوك الأوروبيين تفكيك الجيوش المتنافسة في عوالمهم خلال الفترة الحديثة المبكرة. كما حاول المطلقون مثل لويس الرابع عشر إيقاف الأرستقراطيين المتعجرفين من قتال المبارزات. بعد الاتحاد السياسي بين إنجلترا واسكتلندا في 1707 ، قام التاج البريطاني بتفكيك عشائر هايلاند باسم القانون - أي ، السيادة الموحدة للدولة.

هذا ليس تاريخ الحرية. لكن الأوروبيين تبنوا في نهاية المطاف حكم القانون كنوع من معاهدة السلام التي يتنازل فيها الجميع عن السلطة للقتل في مقابل الأمان المشترك.

"ربما لم يكن هناك أبداً في الحكومة ثورة ذات أهمية أعظم من ذلك". لاحظ فقيه بريطاني في 1758. كان السكان الذين تم تجريدهم من السلاح أساس المجتمع المدني ، وهو نقطة انطلاق للتقدم داخل ممالك دستورية مثل بريطانيا والدنمارك أو جمهوريات مثل فرنسا وإيطاليا.

مالكي العبيد يمسكون ببنادقهم

اتخذت الولايات المتحدة مسارًا مختلفًا. في بعض النواحي ، يرجع ذلك إلى الثورة الأمريكية ، التي كانت نتيجة جزئية من الجهود البريطانية لنزع سلاح الميليشيات الاستعمارية. أثار رفض الملك نقاشًا طويلًا حول مصدر السلطة الشرعية ، مما أدى إلى نظام تقسيم السلطة بين الولايات والحكومة المركزية.

لكن هناك جانب مظلم لهذه القصة المعروفة.

أصبح العديد من أصحاب العبيد الاستعماريين المتمردين فقط عندما قرروا أن التاج البريطاني يهدد حقهم "السيادي" في السيطرة على قوتهم العاملة. بعد الثورة ، تمسكوا بهذا الشكل الفردي والسياسي المستند إلى العرق الذي كانوا على استعداد للتضحية به في الاتحاد في 1860s.

على الرغم من أنهم خسروا الحرب الأهلية ، إلا أن أفكارهم استمرت. استغرق Klansmen حتى تركت دوريات الرقيق ، ورفض أي حكم القانون الذي أعطى الحماية المتساوية للأميركيين السود. احتضنت جماعات الأمن الأهلية الغربية العنف كحق المواطن وواجبه ، خاصة في مواجهة الشعوب الأصلية أو المكسيكيين.

هذا التوق إلى السيادة الفردية غرق في عمق الثقافة الأمريكية ، ورفع الثرثرة والامتيازات على الناس بشكل عام. تحت إطار دستوري حيث تكون السياسة العامة ضعيفة ومقسمة بالتصميم ، فإن الأفراد والمصالح الأقوياء يتأثرون بالمجتمع.

إن عدم القدرة على وقف المجازر مثل المذابح التي حدثت الأسبوع الماضي يجسد هذا الخلل العميق في الحمض النووي الأمريكي. بدعم من شركات الأسلحة القوية ، فإن هيئة الموارد الطبيعية تفجر تدفق مستمر من جنون العرق الملون. يرفض خدامهم السياسيون التنظيم الحكومي فحسب ، بل يرفضون أيضاً فكرة النظام المدني ، والتعايش السلمي في المجتمع. إنها تصور الأمة نفسها كنوع من الحدود الحرة للجميع ، حيث لا ينجو إلا القوي منها.

AR-15 هكذا يصبح "بندقية أمريكا". يصبح ذبح الأبرياء "سعر الحرية."

في مواجهة هذا الجنون الدموي ، يحتاج الأميركيون إلى التفكير خارج صناديقهم السياسية. يحتاج كل أمريكي إلى اعتباره جزءًا من مجموعة وطنية متماسكة ، مجتمعًا قويًا ، يهتم رفاهه العام بالأوهام البرية والجشع الذي لا قعر لأي شخص أو صناعة.

يجب على الأمريكيين مواجهة ليس فقط قراءات سيئة لل التعديل الثاني ولكن أيضا قيود الدستور نفسه ، الذي هو الآن 231 سنوات من العمر.

وفوق كل شيء ، يجب على الأميركيين إعادة اكتشاف أنفسهم كأشخاص ثوريين لا يخافون من البدء من جديد.

نبذة عن الكاتب

جي إم أوبال ، أستاذ مشارك في التاريخ ، جامعة ماكغيل

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتب بواسطة هذا المؤلف

at سوق InnerSelf و Amazon