مجموعة من gen-Z وخيارات الموضة الخاصة بهم

هل رأيت أن عودة السراويل البضائع؟ يتجول الشباب مرة أخرى في الممرات وربما يرتدونها التماسيح على أقدامهم ، لأن هذه رائعة الآن أيضًا. بالنسبة للكثيرين ، يمكن أن يُنظر إلى هذا على أنه ملابس "سيئة" ولكن عام 2 (موضة العقد الأول من القرن الحادي والعشرين) هو السائد في الوقت الحالي.

لطالما كانت الموضة واحدة من أكثر الملاعب إبداعًا للتعبير عن نفسك وأيضًا تحديد هويتك الشخصية وحالتك. يأخذ الجيل Z هذا الأمر على محمل الجد. ومع ذلك ، فهم ليسوا مجرد أتباع للأزياء ، لكنهم يبتكرون اتجاهاتهم وأساليبهم الخاصة بمغامرة - يلعبون بسعادة بالطريقة التي يرتدونها ويعبرون عن أنفسهم من خلال ملابسهم.

يرفض الجيل Z كل شيء من استعارات الجنس التي عفا عليها الزمن إلى مخططات الألوان المنسقة و فكرة الجسد "المثالي".

لعدة مئات من السنين ، كانت صناعة الأزياء هي التي تتحكم في ما كان في الاتجاه. كان في السرير مع وسائل الإعلام وأيقونات الأسلوب والمصممين وأباطرة الصناعة. مكنت هذه العلاقة من التنبؤ بالاتجاهات والتخطيط للحركات الجمالية وتلبية احتياجات المستهلكين. كانت الجماهير تشاهد وتنتظر أن يتم إخبارها بما هو جديد و "ساخن".

يتم الآن تقصير هذه العلاقة من قبل أ جيل من المواطنين الرقميين الذين يعيشون في عالم يختلط فيه التمييز بين الرقمي والمادي.


رسم الاشتراك الداخلي


لن يُملى على الجيل Z ، فهم لا ينتظرون بفارغ الصبر أن يتم إخبارهم بأنهم على الموضة ، على وسائل التواصل الاجتماعي ، إنهم يصنعون اتجاهات خاصة بهم من خلال كسر القواعد ، واحتضان الإبداع والعثور على المتعة في ارتداء الملابس بشجاعة.

دمقرطة الموضة

كل جيل قد تغير الموضة. جلبت لنا مواليد مواليد قوة الزهور في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي باستخدام الحب المجاني على عكس والديهم. الأدوار الاجتماعية والجنسانية المحددة بوضوح.

لقد جلب لنا أشقاء جيل الطفرة الصغار "البانك" في السبعينيات والثمانينيات ، وهي ثقافة فرعية مكرسة لاستخدام رموز الدولة ضد نفسها واللعب عمداً مع الفاحش والمبتذل. كان هذا وسط مناخ سياسي عالمي من المحافظة والقمع.

ثم مرة أخرى في التسعينيات رأينا الجرونج ، استجابة الجيل العاشر لعالم ما بعد الحرب الباردة بلا مستقبل.

حسنًا ، لقد أنجب الجيل X أطفالًا وقرر هؤلاء الأطفال أنهم يجدون متعة في ارتداء الملابس خارج الخطوط (إذا جاز التعبير) ، يمكنك أن تكون أي شيء ، يمكنك أن تكون كل شيء ولا يمكنك أن تكون شيئًا.

شهد الجيل Z (وحتى جيل الألفية) الدمقرطة المتزايدة للأزياء من خلال مشاركة الوسائط الاجتماعية والوصول العالمي للمنصات عبر الإنترنت. لقد رأوا الآلاف من الثقافات الفرعية الصغيرة التي تشكلت عبر الإنترنت حيث خضعت لدورة شبه ثابتة من التطور والانفجار والإصلاح.

خذ وقت مبكر اتجاه "emo" في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. كانت فيما مضى ثقافة فرعية كبيرة ، تم دفعها إلى زوايا الإنترنت حيث اعتقد الجميع أنها ستضعف وتموت.

ومع ذلك ، تشهد emo انتعاشًا حيث يرتدي أشخاص يرتدون ملابس سوداء بالكامل ، وأصبحت الكورسيهات رائعة مرة أخرى ومكياج العيون الثقيل يرتديه أمثال Gen Z darlings الصفصاف سميث و أوليفيا رودريجو.

لكن الجيل Z لا يلتزم بأسلوب واحد. أصبحت الموضة اختيارًا ومزيجًا من الاتجاهات والأفكار حيث يمكن للفرد استخدام المكونات لإنشاء وإعادة إنشاء الهوية كلما رغب في ذلك. هناك متعة في ارتداء الملابس وليس الخوف. لا توجد قوانين.

لا قواعد

نظرًا لأن مستهلكي الموضة الجدد يعيدون ابتكار مفاهيم الذوق الجيد والجمال بسعادة ، فقد تم استبدال تأثير التدفق التقليدي للاتجاهات بظهور فقاعات من مصادر جديدة تحدد ما هو جديد وما هو التالي. من Instagrammers إلى الأيقونات ومدوّني الفيديو و TikTokkers ، فإن مصادر الاتجاهات واسعة ومتنوعة.

الشباب يخلقون مكانهم الخاص في عالم جديد. عالم حيث التماسيح هي الموضة الراقية وما "يذهب" هو في عين الناظر. الملاكمين كغطاء للرأس أو طماق كوشاح؟ بالتأكيد. لماذا لا ترتدي حتى لوحة المفاتيح كأعلى؟ القصووية يتم نقلها إلى حدود جديدة حيث يتم وضع الملابس فوق المزيد من الملابس وعدم وجود لون أو شيء أو نقش خارج الحدود.

هؤلاء هم أطفال كوفيد ، جيل نشأ خلال كارثة عالمية حيث كان الشكل الوحيد للاتصال رقميًا وثنائي الأبعاد.

الزي الأعلى صوتًا والأكثر جرأة والأكثر جنونًا هو الذي سيجذب انتباهك على الشاشة. للأطفال الذين اعتادوا على استهلاك الوسائط من خلال TikToks بدلاً من المقالات الافتتاحية اللامعة ، فقط الأكثر دراماتيكية ومتعة ومرحة هي التي ستفعل. لقد أخذت الموضة نفسها على محمل الجد لفترة طويلة جدًا. إن نار التطهير للشباب والمبدعين هو بالضبط ما نحتاجه الآن. يجب علينا جميعًا أن نخرج صفحة من كتابهم ونجد الفرح في ارتداء ما نريد.المحادثة

عن المؤلفين

ستيفن رايت، رئيس قسم تسويق الأزياء والتصوير الفوتوغرافي ، جامعة ساوث ويلز و جوينيث مور، منسق الدورة - بكالوريوس (مع مرتبة الشرف) في إدارة الأعمال والتسويق في مجال الأزياء وبكالوريوس (مع مرتبة الشرف) في تصميم الأزياء ، جامعة ساوث ويلز

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

استراحة

كتب ذات صلة:

العادات الذرية: طريقة سهلة ومثبتة لبناء عادات جيدة وكسر الآحاد السيئة

جيمس كلير

تقدم Atomic Habits نصائح عملية لتطوير عادات جيدة وكسر العادات السيئة ، بناءً على البحث العلمي حول تغيير السلوك.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

الميول الأربعة: ملامح الشخصية التي لا غنى عنها والتي تكشف عن كيفية جعل حياتك أفضل (وحياة الأشخاص الآخرين بشكل أفضل ، أيضًا)

بواسطة جريتشن روبين

تحدد الاتجاهات الأربعة أربعة أنواع من الشخصيات وتشرح كيف أن فهم ميولك يمكن أن يساعدك على تحسين علاقاتك وعاداتك في العمل وسعادتك بشكل عام.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

فكر مرة أخرى: قوة معرفة ما لا تعرفه

بواسطة آدم جرانت

يستكشف برنامج فكر مرة أخرى كيف يمكن للناس تغيير آرائهم ومواقفهم ، ويقدم استراتيجيات لتحسين التفكير النقدي واتخاذ القرار.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

يحافظ الجسم على النتيجة: الدماغ والعقل والجسم في شفاء الصدمة

بقلم بيسيل فان دير كولك

يناقش برنامج The Body Keep the Score العلاقة بين الصدمة والصحة البدنية ، ويقدم رؤى حول كيفية معالجة الصدمة والشفاء منها.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

علم نفس المال: دروس خالدة في الثروة والجشع والسعادة

بواسطة مورجان هاوسل

يدرس علم نفس المال الطرق التي يمكن من خلالها لمواقفنا وسلوكياتنا حول المال تشكيل نجاحنا المالي ورفاهنا بشكل عام.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب