الصورة عن طريق الرجل الاسكتلندي تبدأ من Pixabay

نحن بحاجة إلى النظر في تعريفنا للأسرة وكيف أثرت المواقف والبنيات الاجتماعية على ذلك. أعتقد أن الكثير منا سمع عن "مشروع شجرة العائلة" أو شارك فيه على مستوى المدرسة الابتدائية، حيث يتم تشجيع الطلاب على إنشاء شجرة تظهر أسرهم.

بالنسبة للبعض، هذه مهمة سهلة وتظهر الأشقاء الوراثيين، الأم والأب والجدة والجد وميمي وبوبس، وهي واضحة جدًا. بالنسبة للآخرين، الأمر ليس بهذه البساطة.

غالبًا ما يتم خلط العائلات. يمكن أن يكون هناك أمي، وأبي، وزوجة الأب، وإخوة غير أشقاء. من الممكن أن يكون هناك أبوين مثليين، أو أمتين سحاقيتين، أو أب متحول جنسيًا، أو ربما يعيش طفل مع جدته أو عمته سو، أو يكونان في رعاية بديلة ويعيشان مع أشخاص ليس لديهم أي علاقة على الإطلاق، وبالتالي لا يمكنهم ذلك، أو لا يفعلون ذلك. يريدون، مشاركة المعلومات الخاصة بهم.

لقد شارك بعض الأشخاص المتبنين، مثل زوجي، أنهم شعروا أحيانًا بنوع من العزلة عن الأسرة المتبنية - كما لو أنهم لم يكونوا "عائلة حقيقية" داخل أسرهم الذين يرتبطون جميعًا ببعضهم وراثيًا - وقد تركتهم مشاريع مثل شجرة العائلة يشعرون بذلك مضطربون، ومنعزلون، ووحيدون في العالم، بلا أي أشخاص.

فقط لأنه مكتوب..

وهذا يقودنا إلى المواقف التي يواجهها الكبار عند البحث وتوثيق الأنساب الخاصة بهم. أولاً، لا يمكننا أن نفترض أن ما هو مكتوب على قطعة من الورق هو بالفعل حقيقة حقيقية. يمكن تغيير المستندات أو إدخال معلومات خاطئة لأي عدد من الأسباب.


رسم الاشتراك الداخلي


على سبيل المثال، تعتبر شهادات الميلاد مصدرًا أساسيًا للتوثيق في أبحاث علم الأنساب. زوجي لديه شهادة ميلاد تظهر اسم والديه بالتبني بطريقة، بالنسبة لأولئك الذين لا يعرفون أنه متبنى، تذكر أسمائهم كحقيقة أنهم والديه الجينيين. وذلك لأنه عندما يتم تبني رضيع أو طفل، يتم إغلاق شهادة ميلاده الأصلية ولا تتوفر سوى شهادة الميلاد المعدلة، التي تتضمن أسماء الوالدين بالتبني.

قبل إقرار لويزيانا HB 450 (الذي ينص على الوصول إلى شهادة الميلاد الأصلية للشخص المتبنى) في يونيو 2022، مُنع زوجي من الوصول إلى شهادة الميلاد الأصلية التي توثق ولادته واسم والديه الجينيين لأن لويزيانا لم تكن كذلك حالة الوصول المفتوح التي سمحت بالحصول على هذه الوثيقة. أثناء البحث في تبنيه، تواصلنا مع ولاية لويزيانا للحصول على وثيقة غير معرفية، وهي وثيقة تحدد المعلومات الطبية وغيرها من المعلومات حول والدة المتبني، وأحيانًا الأب، ولكنها لا تقدم معلومات تعريفية عنهم.

في حالة زوجي، أعطى الشخص الذي لا يحمل بطاقة هوية تاريخ ميلاد مختلفًا عن ذلك الموجود في شهادة ميلاده المعدلة، وقال أيضًا إنه تم تحديده كأنثى عند الولادة. هذا مثال على كيفية وجود حملة نشطة لسنوات عديدة في جميع أنحاء الولايات المتحدة لضمان الفصل الكامل للأم عن الرضيع من خلال التلاعب بما يعتبر حقيقة عن طريق الأوراق الرسمية.

عصر مغرفة الطفل

ويتناسب هذا مع ما حدث للملايين من المتبنين خلال ما يعرف باسم "عصر مغرفة الطفل" الذي حدث في الفترة من عام 1945 إلى عام 1973، والذي تم خلاله تسليم ما يقدر بنحو أربعة ملايين طفل للتبني. التوثيق خلال هذه الحقبة، وحتى المستمر حتى اليوم، لا يعكس دائمًا الحقائق الحقيقية لميلاد الفرد.

ربما تكون قد شاهدت منشورًا على وسائل التواصل الاجتماعي من أحد المتبنيين يذكر تاريخ ميلاده وموقعه ويطلب معلومات عن العائلة؟ إذا كان لديك وصول غير مقيد إلى معلومات ميلادك، فتوقف لحظة للتفكير في ما يجب أن يكون عليه الأمر عندما تستجدي الغرباء للحصول على هذه المعلومات الأساسية عنك.

تكثر قصص الخسارة وعدم القدرة على الوصول إلى المعلومات وسيناريوهات الانفصال لدى العديد من الأشخاص، وليس فقط المتبنين، ويجب الحرص على أن تكون دائمًا رحيمًا عند السير في طريق سحر الأنساب. إن المثل القائل بالمشي لمسافة ميل في حذاء شخص ما ينطبق بالتأكيد.

معلومات غائبة وغير كاملة

بالإضافة إلى ذلك، هناك بعض المستندات القديمة الأخرى التي يمكن أن تكون ذات قيمة كبيرة في أبحاث الأنساب ولكنها يمكن أن تحتوي أيضًا على معلومات غير كاملة، أو غير موجودة، عادةً فيما يتعلق بألقاب النساء:

  • غالبًا ما تُدرج سجلات المعمودية والدة الرضيع باسمها المتزوج، أو تستخدم اسمها الأول فقط، أو لا تُدرجها على الإطلاق.

  • غالبًا ما تُدرج النعيات قريباتهن الباقيات على قيد الحياة باسمهن المتزوجات. على سبيل المثال، من الشائع رؤية "السيدة. "جون جونز" بدلاً من ماري سميث جونز في النعي القديم. وفي الحالات التي يكون فيها الزوج متوفى، في بعض الأحيان "السيدة. سيتم استخدام "ماري جونز"، ولكن دون الإشارة إلى اسم عائلتها.

  • غالبًا ما تتضمن وثائق الزواج الاسم الأول للعروس واسم والدها. أما الأم فهي إما غير مذكورة أو مذكورة بالاسم الأول فقط، أو بلقب زوجها.

تتم إزالته من شجرة العائلة

هناك مجموعة متنوعة من السيناريوهات التي يجد فيها الأفراد أنفسهم معزولين عن دائرة الأسرة. كان الزواج من شخص خارج الطبقة الاجتماعية للأسرة أو دينها أو ثقافتها أو مزيج منها، بمثابة الدافع لمعاملة أحد أفراد الأسرة كما لو كان ميتًا أو غير موجود. الزواج بين الأعراق هو شيء آخر.

تم دفع بعض الأشخاص الذين يقعون ضمن مجموعة رسائل LGBTQIA+ بعيدًا عن عائلاتهم في سن مبكرة. لقد روى أحد الأشخاص الذين تحدثت معهم قصة المرونة في مواجهة الرفض المفجع. تم طردهم من عائلتهم في سن الثامنة عشرة، وأخذت والدتهم صورهم من ألبوم العائلة، وعرض عليهم والدهم المال لتغيير اسمهم والانتقال خارج الولاية، وبعد سنوات عديدة، لم يتم إدراجهم كناجين. في نعيات والديهم. باختصار، بذل آباؤهم قصارى جهدهم لطمس وجودهم من قصة العائلة.

فيما يتعلق بسؤالي حول ما قد يعنيه اختبار الحمض النووي لمجتمع LGBTQIA+، قالوا لي: "بالنسبة لبعض الأشخاص المثليين، فإن اختبار الحمض النووي هو الطريقة الوحيدة التي سيكتشفون بها أي شيء عن تراثهم الجيني." الشخص الذي شاركني هذا متزوج منذ سنوات عديدة ولديه عائلة محبة من الاختيار، عائلة تم إنشاؤها بواسطة الرابطة بدلاً من الدم. تعتبر قصة عائلتهم صالحة ومهمة لتوثيق التجربة الإنسانية تمامًا مثل قصة عائلة الشخص المغاير.

أهمية اختبار الحمض النووي

تتحدث كل هذه المواقف عن أهمية اختبار الحمض النووي لأولئك الذين يرغبون في استكشاف جذورهم ولكن ليس لديهم إمكانية الوصول إلى أسرهم وقصصهم. كما أنه يعزز ضرورة النظر إلى قصة كل شخص ورغبته في تسجيل حقائق حياته كما هي.

عندما ننظر إلى أسرهم، وعائلات الآخرين الذين يعانون من ظروف مماثلة، نتذكر أن هناك طرقًا عديدة لتكوين عائلة. كلها صالحة، وكل واحدة منها تمثل مكانًا في الطيف الجميل لكيفية وجود العائلات. كل واحد منهم يستحق الكتابة حتى ينظر إليه المستقبل.

دور الجنس المتغير في علم الأنساب

هناك عوامل أخرى يجب وضعها في الاعتبار، وعلى الرغم من أنني لا أملك كل الإجابات حول كيفية التعامل معها، فإنني أشجع كل عالم أنساب على التفكير بعناية فيما سيعمل بشكل أفضل ويخدم أعلى مستوى من الصالح لجميع المعنيين. ومن المهم أن نتذكر أنه يجب علينا دائمًا احترام رغبات أولئك الذين نوثقهم ونكتب عنهم.

فيما يلي مثال وسؤال يجب مراعاته: يقوم بعض الأشخاص قانونيًا بتغيير جنسهم المحدد عند الولادة في شهادة ميلادهم والوثائق القانونية الأخرى بعد التحول. ويساهم التغيير في تأكيد الجنس، من بين أمور أخرى، إلا أنه لا يغير الحقائق الجينية. على سبيل المثال، ستظل المرأة المتحولة XY تحمل ضمن جيناتها الجينية Y-DNA الذي يمثل سلالة والدها من الأب.

وهنا يطرح السؤال: ما هي أفضل طريقة لتمثيل الفرد المتحول جنسياً في شجرة العائلة؟ الإجابة المختصرة هي أنك تمثلهم بالطريقة التي يختارونها. إذا كنت لا تعرف، اسأل! في هذه الحالات، على وجه الخصوص، يجب أن يحتل علم الوراثة المرتبة الثانية، ويجب أن يأخذ الشخص وحقه في الوجود داخل شجرة عائلته والعالم باعتباره ذاته الفطرية، الأسبقية.

الوجبات السريعة

الاستنتاج من كل هذا هو أنه يجب علينا أن نبذل جهدًا متضافرًا ومخلصًا للكتابة بطريقة تشمل كل شخص بالطريقة التي يختارها، وكيف يحدد هويته. إن الحقائق الوراثية مهمة ولا يمكن تغييرها، ولكن إلى جانب علم قصة العائلة، هناك جوانب من الحياة اليومية يجب أخذها في الاعتبار.

من الجيد أن نتذكر أنه لكي نروي قصة بشكل كامل، يجب أن يتم تمثيل الأشخاص الموجودين فيها على أنهم ذواتهم الحقيقية والفعلية، وإلا فلن تكون هناك حقيقة للقصة على الإطلاق، أليس كذلك؟

حقوق التأليف والنشر 2023. كل الحقوق محفوظة.
مقتبس بإذن من المؤلف/الناشر.

المادة المصدر:

كتاب: السحر في جيناتك

السحر في جيناتك: طريقك الشخصي إلى عمل الأسلاف
بواسطة كايريلي كرو.

غلاف الكتاب: السحر في جيناتك بقلم كيريل كرو.السحر في جيناتك إنه موجه لأولئك الذين لديهم تاريخ أنساب حديث معروف (الآباء والأجداد) ولكنه مناسب أيضًا لأولئك الذين تم تبنيهم أو الذين لديهم مواقف أخرى، مثل حدث النسب المنسوب بشكل خاطئ. يجمع بين علم الأنساب التقليدي والممارسات السحرية في دليل فريد لتعميق علاقتك مع الأسلاف. 

لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنامتوفر أيضًا كقرص مضغوط صوتي وكتاب مسموع وإصدار Kindle.

عن المؤلف

صورة كيريل كرو

لقد سارت Cairelle Crow على طريق الآلهة لأكثر من 30 عامًا، حيث قامت بالاستكشاف والتعلم والنمو. لقد شاركت في مساعي علم الأنساب منذ أواخر التسعينيات وبدأت العمل بنشاط في علم الأنساب الوراثي في ​​عام 1990. وهي مالكة الجذور المقدسة، وهي مكرسة لربط الناس بتراث أجدادهم وتراثهم، وهي تحاضر محليًا ووطنيًا. ودوليًا حول مزج الأنساب بالسحر. تقوم بتدريس دورة السحر في علم الأنساب لكاهنة الجذور المقدسة لمدة 2013 شهرًا وهي أيضًا RN متكاملة ومدافعة عن المرأة في منتصف العمر.

المزيد من الكتب لهذا المؤلف.