في الفهم الكاثوليكي ، أعطى يسوع لتلاميذه القدرة على مسامحة الخطايا. هيرنان بينيرا, CC BY-SA
في أعقاب فضائح الإساءة الجنسية في الكنيسة الكاثوليكية ، هناك دافع عالمي لإنهاء ضمان سرية الاعتراف - يسمى "ختم الطائفي".
في سبتمبر 11 ، مرت 2019 ، ولايتان أستراليتان ، فيكتوريا وتاسمانيا فواتير مطالبة القساوسة بالإبلاغ عن أي إساءة معاملة للطفل تم الكشف عنها في المذهب.
كانت أستراليا في قلب أزمة الاعتداء الجنسي في الكنيسة الكاثوليكية. في ديسمبر 2018 ، الاسترالية المؤثرة الكاردينال جورج بيل وكان مدان الاعتداء الجنسي على صبي مذبح.
لكن الأساقفة الأستراليين نجحوا في ذلك واضح أن ختم الاعتراف هو "مقدس"بغض النظر عن الخطيئة المعترف بها. فيما يتعلق بقانون تسمانيا الجديد ، رئيس الأساقفة جوليان بورتيوس جادل بأن إزالة حماية اعتراف السرية من شأنه أن يمنع مشتهي الأطفال من التقدم. هذا سيمنع القساوسة من تشجيعهم على الاستسلام للسلطات.
في الولايات المتحدة ، تم سحب مشروع قانون كاليفورنيا يقضي بإنهاء السرية الكهنوتية فيما يتعلق بإساءة معاملة القاصرين في يوليو / تموز 2019 بعد حملة من قبل الكاثوليك والمدافعين عن الحرية الدينية الأخرى.
اعتراف الكاثوليك كان محمية رسميا من قبل المحكمة العليا في الولايات المتحدة منذ 1818. لكن المعالجين والأطباء وعدد قليل من المهنيين الآخرين مطلوبة لكسر السرية عندما يكون هناك التهديد الفوري للضرر. الكهنة ليسوا كذلك.
ما أهمية الاعتراف في الكنيسة الكاثوليكية؟
فعل الاعتراف
لا يمكن كسر ضمان سرية الاعتراف في الكنيسة الكاثوليكية بسهولة. GoneWithTheWind / شترستوك
يعتقد الكاثوليك أن يسوع أعطى تلاميذه القدرة على مسامحة الخطايا.
In جون 20: 23، يقول يسوع لرسله ، "إذا غفرت خطايا أحد ، تغفر خطاياهم ؛ إذا لم تغفر لهم ، فلن يغفر لهم ".
يمتد هذا الاعتقاد إلى الكهنة في "طقوس الكفارة والمصالحة".
يحدث هذا الطقوس عادة في "غرفة المصالحةفي هذا المكان الخاص ، يلتقي الكاهن ، بصفته "المعترف" ، وجهاً لوجه مع "التائبين" الذين سيعترفون بخطاياهم.
بعد صنع علامة الصليب ويرحب الكاهن ، يقرأ الكاهن مقطعًا من الكتاب المقدس يتحدث عن رحمة الله. ثم يقول التائب ، "يباركني الآب لأني قد أخطأت" ويسرد بصوت عال الخطايا المحددة التي ارتكبت.
بعد ذلك ، قد يطرح الكاهن أسئلة للتأكد من أن الاعتراف دقيق. ثم يعطي "الغفران" - "إطلاق" من ذنب الخطيئة.
الغفران ليس تلقائيًا. يجب أن يؤدي التائب "فعل ندم، "حيث يقولون إنهم" يخالفون "أو يأسفون على خطاياهم. كما يعد التائب ببذل قصارى جهده حتى لا يخطئ مرة أخرى.
قبل طرد التائب ، يعطي الكاهن "كفارة" - عادة في شكل صلوات - يحتاجها التوبة إلى "التصالح" مع الله.
تاريخ التكفير والاعتراف
الطقوس الحالية للتكفير عن الذنب والمصالحة تعود الى 1974. كان هذا ما يقرب من عقد من الزمان بعد تجمع عالمي للأساقفة في العالم المجمع الفاتيكاني الثاني أن إصلاح العديد من الممارسات الكاثوليكية التقليدية.
في القرون التي سبقت التغيير ، كان التكفير عن الاعتراف والاعتراف أكثر إلحاحًا.
في المسيحية المبكرة ، دخل أولئك الذين ارتكبوا خطايا جسيمة - مثل القتل - علانية "ترتيب التائبين". وخضع هؤلاء التائبين لسنوات من الصلاة العامة والصيام قبل الانضمام إلى المجتمع.
لأنه كان من الصعب للغاية تكرار عملية الخطايا الخطيرة إذا ارتكبت مرة أخرى ، انتظر العديد من المسيحيين حتى سن الشيخوخة لأداء كفارة والتأكد من مكانهم في الجنة.
في المسيحية المبكرة ، دخل الذين ارتكبوا خطايا جدية "ترتيب التائبين". لورنس البروتوكول الاختياري, CC BY-NC-ND
في وقت لاحق ، حوالي القرن السابع الميلادي ، أصبح الاعتراف الخاص. "أدلة التوبةتم تطوير تلك العقوبات المدرجة أو "التعريفات" لتتناسب مع شدة الخطيئة.
كانت بعض الذرات شديدة ، مثل صنع حافي القدمين الحج إلى مكان مقدس بعيد أو المشي إلى الكنيسة على ركبتيه. من القرن 11th فصاعدا ، كان الذهاب إلى الحملة الصليبية إلى الشرق الأوسط - الأرض المقدسة - يعتبر كذلك كفارة يمكن أن تمحو خطايا الشخص.
كانت بعض التكفيرات الواردة في الكتيبات صارمة لدرجة أن الأساقفة المحليين كثيرا ما تقل العقوبات. كان الخطاة أيضا خيار ل دفع شخص آخر للقيام التكفير عن الذنب.
لهذه الأسباب ، شدد التكفير تدريجياً على الفعل الأساسي للاعتراف نفسه ، واستغرقت الصلوات عقوبات أشد.
أهمية الاعتراف
واليوم ، لا يزال الاعتراف مرتبطًا بالعملية القديمة المتمثلة في الذهاب إلى صندوق الاعتراف وإدراج خطايا المرء مجهول الهوية من وراء الشاشة.
كانت تلك أول تجربة لي للتكفير عن الذنب في 1970s كصبي كاثوليكي يبلغ من العمر سبع سنوات. كما علمت أنني لم أستطع الحصول على الخبز والنبيذ بالتواصل دون الاعتراف خطاياي. هذا التعليم لا يزال ساري المفعول.
In السنوات الأخيرة، على أية حال، اعتراف قد انخفض. عدد أقل من الكاثوليك الأميركيين سوف يعترفون بخطاياهم. وقد جادل بعض المعلقين بأن الاعتراف "انهار"ويجب إعادة التفكير.
ولكن بغض النظر عن عدد المرات التي يذهب فيها الكاثوليك إلى الاعتراف ، فإن حرية الاعتراف - بالثقة - تعد أساسية للنظرة الكاثوليكية إلى العالم. وجميع الكاثوليك من جيلي لديهم قصة اعتراف - قصة يمكن أن تكون إما مريحة أو مؤلمة.
النقاش حول الاعتراف ليس مجرد قضية مجردة للكاثوليك. انه شيء شخصي جدا.
لكن بالنسبة لي ، وكذلك بالنسبة للكثيرين من الكاثوليك ، فإن الاعتراف ليس مجرد وسيلة لتجنبه الجحيم في الآخرة - إنها طريقة تعاني منها حب الله الرحمن الرحيم في هنا والآن.
عن المؤلف
ماثيو شملزأستاذ الدراسات الدينية كلية الصليب المقدس
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
كتب ذات صلة:
مجلة الصلاة للنساء: 52 أسبوعًا من الكتاب المقدس ، مجلة الصلاة التعبدية والموجهة
بقلم شانون روبرتس وبايج تيت وشركاه.
يقدم هذا الكتاب مجلة صلاة موجهة للنساء ، مع قراءات أسبوعية للكتاب المقدس ، ومطالبات تعبدية ، ومطالبات بالصلاة.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
اخرج من رأسك: إيقاف دوامة الأفكار السامة
بواسطة جيني ألين
يقدم هذا الكتاب رؤى واستراتيجيات للتغلب على الأفكار السلبية والسامة ، بالاعتماد على مبادئ الكتاب المقدس والتجارب الشخصية.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
الكتاب المقدس في 52 أسبوعًا: دراسة الكتاب المقدس لمدة عام للنساء
بواسطة الدكتور كيمبرلي دي مور
يقدم هذا الكتاب للنساء برنامج دراسة الكتاب المقدس لمدة عام ، مع قراءات وتأملات أسبوعية ، وأسئلة دراسية ، ومطالبات بالصلاة.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
القضاء على عجلة من أمره بلا رحمة: كيف تحافظ على صحتك عاطفيا وتحيا روحيا في فوضى العالم الحديث
بواسطة جون مارك كومر
يقدم هذا الكتاب رؤى واستراتيجيات لإيجاد السلام والهدف في عالم مزدحم وفوضوي ، بالاعتماد على المبادئ والممارسات المسيحية.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
كتاب اينوك
ترجم بواسطة RH Charles
يقدم هذا الكتاب ترجمة جديدة لنص ديني قديم تم استبعاده من الكتاب المقدس ، ويقدم رؤى حول معتقدات وممارسات المجتمعات اليهودية والمسيحية المبكرة.
